说文解字系传 - 第2部分

作者: 徐锴82,074】字 目 录

曰竹青也迷牝反

笨竹里也从竹本声臣锴曰竹白也补忖反

上竹下翁竹儿也从竹翁声臣锴曰翁然并出也乌公反

上竹下参差也从竹参声臣锴曰今无复用此字师今反

篆引书也从竹□(篆去草)声臣锴曰篆书着于竹竹笺简也直选反

籒读书也从竹橊声春秋传曰卜籒云臣锴曰讽诵书也卜籒谓读卦爻词也颜氏臣谬正俗曰诗不可抽也注抽读也司马迁曰细文记长宥反

篇书也一曰关西谓榜篇从竹扁声臣锴按诗书之义一篇一义聮也榜笞掠也僻连反

籍簿书也从竹耤声臣锴曰史记云尺籍伍符然则籍简长天也疾辟反

篁竹田也从竹皇声臣锴按汉书皇竹之区戸荒反

上竹下将剖竹未去节谓之□(上竹下将)从竹将声子两反

上竹下枼钥也从竹枼声亦接反

钥书僮竹笞也从竹龠声臣锴曰谓编竹以习书尚书云启钥见书即今钥字胤略反

上竹下刘竹声也从竹刘声臣锴曰犹言浏然声清也里由反

简牒也从竹间声艮限反

笐竹列也从竹亢声臣锴按尔雅说仲无笐注云未详格康反

篰□(满去左)爰也从竹部声臣锴按字书□(满去左)爰简牍也盆帚反

等齐简也从竹寺寺官曹之等平也臣锴曰简简牍也官曹之书也会意都肯反

笵法也从竹泛声竹简书也古法有竹刑浮槛反

笺表识书也从竹戋声臣锴曰今作笺于书中有所表记之也故张华博物志郑玄笺毛苌之郡人谦敬不敢言注是也言但表识其不明者耳则千反

符信也汉制以竹长六寸分而相合从竹付声臣锴按史记汉文帝三年始与郡国守相为铜虎符竹使符注云铜虎符一至五国家当发兵遣使至都合符符合乃聴受之竹使符皆以竹箭五枚长五寸旁镌篆书第一至第五以代古之珪璋从简易也凡无反

筮易卦用蓍也从竹□(不清楚)□(不清楚)古文巫字楚辝曰帝告巫阳有人在下我欲辅之魂魄离散汝筮与之巫主筮也会意时制反

笄簮也从竹幵声臣锴曰女子十五而笄许嫁而筓也其端刻鸡形古兮反

类茝取虮北也从竹□(类臣)声居而反

蒦収丝者也从竹蒦声王若反

□蒦或从角闲

筳繀丝筦也从竹廷声臣锴曰竹片挺也故东方朔曰以筳撞锺曰丁反

筦筟也从竹完声古椀反

筟筳也从竹孚声读若春秋鲁公子彄逋呉反

篝笿也可熏衣从竹冓声宋楚谓竹篝墙以居也臣锴曰竹笼也覆之可熏衣史记陈渉世家曰夜篝火以笼覆火也龟策传亦然梗尤反

笮迫也在瓦之下棼上从竹乍声臣锴曰尔雅注屋上簿谓之屋笮也滓白反

帘堂帘也从竹廉声臣锴按尚书注戺堂帘曲隅也即谓两阶欲下隅曲处今此从竹即帘惟据此书刀萚名帘惟皆作慊疑慊或与帘别或者此帘字后人所加之乎所不能决也连阎反

箦床栈也从竹责声侧册反

笫床箦也从竹□(秭去左)声臣锴曰春秋左传曰床第声言是阻史反

筵竹席也从竹延声周礼度堂以筵一丈□(左木右邪)然反

簟竹席也从竹覃声定嗛反

籧籧篨粗竹席也从竹遽声臣居反

篨籧篨也从竹除声除诸反

上竹下丽竹器也可□(类目)取粗去细从竹丽声色离反

籓犬箕也从竹潘声一曰蔽也臣锴曰古亦谓车两壁为籓作轓义同分轩反

上竹下奥漉米籔也从竹奥声于目反

籔炊□(上竹下奥)也从竹数声臣锴曰木耳圜生似盘类此杨惮云□(类舅)不容穴衔窭籔也苏走反

箅蔽也所以蔽甑底从竹卑声必至反

上竹下稍饭筥也受五升从竹稍声秦谓筥曰□(上竹下稍)数鶵反

上竹下捎陈留谓饮帚曰□(上竹下捎)从竹捎声一曰饭噐容五升宋魏谓箸筩为□(上竹下捎)臣锴曰今言□(上竹下捎)箕箸匕箸也膻巢反

筥□(上竹下捎)也从竹吕声臣锴按韩诗外传楚王使者献鹄中涂攫竹笼而溃出也已吕反

笥饭及衣之器也从竹司声臣锴按尚书曰惟衣裳在笥汉书曰饼一笥息寺反

簁簁箄竹器也从竹徙声踈比反

箄簁箄也从竹卑声邉弥反

箪笥也从竹单声汉律令箪小筐也传曰箪食壶浆得干反

笿桮笿也从竹各声臣锴曰笿亦笼笿终也犹今人言萝即铎反

上竹下夅桮笿也从竹夅声或盛箸笼卷控反

篿圜竹噐也从竹专声杜酸反

箸饭欹也从竹者声臣锴曰今俗记作筯也其助反

篓竹笼也从竹娄声勒兠反

筤篮也从竹良声勒莽反

篮大篝也从竹监声笼三反

□古文篮如此

籨镜籨也从竹敛声臣锴曰籨敛也所以妆敛也今俗作奁连监反

上竹下赞竹器也从竹赞声读若纂一曰丛臣锴曰丛束第纂一曰丛也若今俗祭神为之祖管反

籯笒也从竹嬴声臣锴曰按汉书黄金满籯以征反

上竹下删竹器也从竹则声四旦反

簋黍稷方器也从竹从皿皀臣锴曰皀皮逼反米粒也会意居水反

□古文簋从匚饥

匦古文簋从匚轨

□亦古文簋臣锴曰饥轨九皆声

簠黍稷圜器也从竹皿甫声分武反

□古文簠从匚夫臣锴曰夫声

笾竹豆也从竹邉声辟涓反

□籕文笾从匚

上竹下屯篅也从竹屯声臣锴曰今俗言仓□(上竹下屯)从夲反

篅□(类目)判竹圜□(类目)盛榖也从竹端声臣锴曰今俗作圜市縁反

簏竹高箧也从竹鹿声卢木反

上竹下彔簏或从录

上竹下易大竹筩也从竹易声徒广反

筩断竹也从竹甬声曰风反

箯竹舆也从竹便声臣锴曰史记张耳传曰贯高以箯舆前婢篇反

笯乌笼也从竹奴声臣锴曰楚辝曰凤皇在笯乃布反

竿竹挺也从竹千声骨安反

籱罩鱼者也从竹靃声辍角反

上竹下霍籱或省

篧籱或从崔

个竹枚也从竹固声读若个臣锴曰人言一个一杖依竹木而言之也竹璞曰竿曰挺曰撞古贤反

筊竹索也从竹交声臣锴按史记河渠书汉武帝歌曰搴长筊兮沈羙玉侯交反

筰筊也从竹作声自莫反

上竹下沾蔽絮箦也从竹沾声读若钱余苫反

箑扇也从竹疌声臣锴曰箑名以此山烨反

上竹下妾箑或从妾

笼举土器也一曰笒也从竹龙声宋充反

上竹下襄抱也从竹襄声尔徃反

互可□(类目)□(类妆)□(类品)也从竹象形中象人手所推握也浑素反

互□(上竹下互)或省臣锴曰此直象形周礼百梐□(左手右互)盖以木作之交互以为遮间也

簝宗庙盛肉竹噐也从竹尞声周礼供盆簝以待事梨挑反

上竹下豦饮牛筐也从竹豦声方言曰筐圆曰□(上竹下豦)巳吕反

篼饮马器也从竹兠声臣锴曰药有马兠苓此也单头反

籚积竹矛□(撠去手)矜也从竹卢声春秋国语朱儒扶卢论□反

箝籋也从竹拑声臣锴按汉书曰箝语烧书勒潜反

上竹下尔箱也从竹尔声臣锴曰今俗作镊女摄反

簦笠篕也从竹登声臣锴按史记虞卿蹑屩担簦丹増反

笠簦无抦也从竹立声里泣反

箱大车牝服也从竹相声臣锴按诗皖彼牵牛不以服箱修翔反

篚车笭也从竹匪声臣锴按尚书曰惟厥士女篚厥玄黄昭我周王言殷之士女逺行载玄黄于车篚以迎武王也斧尾反

笭车笭也从竹令声一曰笭籯臣锴曰车阑下竹织孔聆聆也连下反

上竹下剡搔马也从竹剡声臣锴曰竹有齿以搔马垢汗敕淹反

策马棰也从竹束声测麦反

棰撃马也从竹垂声职累反

笍羊车驺棰也箸箴其端长半分从竹内声微卫反

籣所以盛弩矢人所负也从竹阑声臣锴曰史记平原君负籣矢勒飡反

箙弩矢箙也从竹服声周礼仲秋献矢箙臣锴曰诗国语借服字檿弧箕服伐六反

上竹下朱栙双也从竹朱声臣锴按字书□(类峯)篗帆也辍湏反

笘折竹棰也从竹占声颖川人名小记所书冩为笘所多反

上竹下杂棰也从竹杂声滴必反

笪竹也从竹旦声常割反

笞击也从竹台声五之反

籖验也从竹籖声一曰鋭也贯也臣锴曰籖出其处为验也七占反

上竹下殿榜也从竹殿声徒论反

箴缀衣箴也从竹咸声止沉反

箾□(类目)竿击人也从竹削声虞舜乐曰箾韶色捉反

竽管三十六黄也从竹亏声员湏反

笙十三簧象鳯之身也笙正月之音物生故谓之笙大者谓之巢小者谓之和从竹生声古者随作笙臣锴按尔雅注大笙十九簧小者十三簧色行反

簧笙中簧也从竹黄声古者女娲作簧臣锴按穆天子传曰吹笙皷簧□洪神僊传僊人王遥箧中取竹簧与人对皷之也户徃反

上竹下是簧属也从竹是声是支反

箫篸差管乐象鳯之翼从竹肃声臣锴按尔雅注大者长尺四寸编二十三管小者十六管楚辝曰吹参差兮谁思参差箫也先么反

筒通箫也从竹同声臣锴曰通洞无底也汉书成帝能吹洞箫头贡反

籁三扎钥也大者谓之笙其中谓之籁小者谓之箹从竹頼声臣锴按荘子汝不闻天籁乎言风吹万窍有声皆箫管也即蔡反

箹小籁也从竹约声也卓反

管如箎六孔十二月之音物开地牙故谓之管从竹官声臣锴按尔雅大管谓之簥十二月二阳生出地散故曰殷为地正也土短反

管古者玉管以玉舜之时西王母来献其白管前零陵文学姓奚于伶道舜祠下得笙玉管夫以玉作音故神人以和凤皇来仪也从玉官声臣锴曰零陵文学盖后汉时人也古椀反

篎小管谓之篎从竹眇声弥小反

笛匕孔筩也从竹由声羌笛三孔臣锴按马融笛赋曰汉武帝时丘仲曰近代长笛从?起又曰易京君明识音律故本四孔加以一然四孔亦从人所加也又周礼作遂相承是古字□(类皆)田潮反

筑以竹曲五弦之乐也从竹□(类巩)从□(类巩)持之也从竹亦声臣锴按史记高渐离击筑陟祝反

筝鼓弦竹身乐也从竹争声臣锴曰古以竹为之秦乐也侧泓反

箛吹鞭也从竹孤声臣锴曰盖于鞭王作孔马上吹之呱呱然古乎反

篍吹筩也从竹秋声七肖反

筹壷夭也从竹寿声臣锴曰投壷之矢也其制似箸人以之筭数也踈妆反

簺行棊相塞谓之簺从竹塞塞亦声臣锴曰今愽蒲马箸其采有簺也四载反

簙局戏也六箸十二棊也从竹慱声古者乌胄作簙臣锴按韩子秦昭王使人以钩梯上华山以松栢之心为慱箭刻曰昭王与天神慱于此箭即心箸也本泊反

筚藩落也从竹毕声春秋传曰筚门圭窬卑聿反

上竹下爱蔽不见也从竹爱声晏肙反

上竹下严隿射所蔽者也从竹严声臣锴曰射雉之所以自鄣也语淹反

篽禁苑也从竹御声春秋传曰泽之自篽臣锴按汉书注池篽谓于水边作小屋落鄣鱼鸟臣以为篽禁苑之遮卫故张衡曰禁御不若篽御也疑举反

篽或作□(左鱼右又)从又鱼声

筭长六寸计历数者从竹弄言常筭乃不误也臣锴曰会意苏判反

算数也从竹具读若筭臣锴按春秋左传不可算也苏纂反

笑此字本阙臣铉等案孙愐唐韵引说文云喜也从竹从大而不述其义今俗皆从犬又按李阳氷刋定说文从竹从夭义云竹得风其体天屈如人之笑未知其审私妙切

文百四十五重十五

箕簸也从竹甘象刑下其丌也凡箕之属皆从箕臣锴曰丌其下也居而反

□古文箕臣锴曰此直象刑

皆台文臣锴曰象舌刑□(左类牛右类卜)乎持之

□籕文箕

□□古文箕臣锴曰已上皆象形

□籕文箕

簸扬米去糠也从箕从皮声臣锴按诗曰维南有箕不可以?扬布火切

文二重五

丌下基也荐物之丌象形凡丌之属皆从丌读若箕臣锴曰荐下籍以进之也居而反

走字底上丌古之道人以木铎记诗言从辵从丌丌亦声读与记同臣锴按尚书春秋左传皆曰每歳仲春道人以木铎徇于路以求诗言行而求之故从辵辵行也丌也丌荐而进之也进之于上也会意故曰亦声居意反

典五帝之书也从册在丌上尊阁之也荘都说典大册也臣锴按五帝经传之说不同诸儒多引易系所云作者然易通论古者圣人之制作未必尽举五帝据孔子家语黄帝颛顼尧舜禹为五帝尚书序少昊颛顼高辛唐虞为五帝史记与家语同国语次序黄帝以下凡五黄帝颛顼帝喾尧舜也典言常道也言百也常行之道也尚书所谓大训在东序司马迁所谓金匮石室之书颠睓反

上竹下典古文典从竹

顨巽也从丌颠此易□(不清楚)卦为长女为风者苏困反

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