殡陛下追慕方新乃以此时讲行贺礼覩此阙失心实未安欲望圣慈速赐传防便令权免其表亦不収接庶防上广孝治益隆圣徳风示四方垂法万世有防郤贺表不受熹寻奏前日贺表虽蒙降出而未降指挥令后合称贺三年之内并与权免其节序变迁并合进名奉慰
壬子曽三复使金
贺金国正旦也是后贺正旦使不复录
是月诏建福宁殿
以旧东宫为之备移御也朱熹彭年等请罢之
闰十月癸亥集议庙制
国朝自太祖追王僖顺翼宣四祖以来每遇禘祫祖宗以昭穆相对而虚东向之位王安石用事以为僖祖以上世次不可知则僖祖之有庙与后稷无以异当时诸儒韩绛軰辩之不从时程頥为布衣为人言亦以安石之言为是熈宁八年夏禘于太庙以僖祖东向自是无敢议者绍兴后董弅王普尤袤俱请正太祖东向之位未克行先是英宗祔庙已祧顺祖至钦宗祔庙又祧翼祖及髙宗升祔遂为九世十二室至是孝宗将升祔赵汝愚当国欲并祧僖宣二祖事下侍从台谏礼官议于是吏部尚书郑侨等请祧二祖而正太祖东向之位诸儒如楼钥陈傅良軰皆以为可诏从之侨等寻又奏请立僖祖别庙以顺翼宣三祖祔蔵时朱熹在讲筵独入议状条其不可者四大略云准尚书吏部牒集议四祖祧主宜有所归者今详羣议虽多而皆有可疑若曰藏之夹室则是以祖宗之主下藏于子孙之夹室至于祫祭设幄于夹室之前则亦不得为之祫欲别立一庙则防事即逺有毁无立欲藏之天兴殿则宗庙原庙不可相杂议者皆知其不安特以其心急欲尊奉太祖三年一祫时暂东向之故不知其实无益于太祖之尊而徒使僖祖太祖两朝威灵相与争校强弱于防防之中并使四祖之神疑于受摈徬徨踯躅莫知所归令人痛伤不能自已今但以太祖当日追尊帝号之令而黙推之则知今日太祖在天之灵必有所不忍而不敢当矣又况僖祖祧主迁于治平不过数年神宗皇帝复奉以为始祖已为得礼之正而合于人心所谓有其举之莫敢废者乎又言当以僖祖为始祖如周之后稷太祖如周之文王太宗如周之武王与仁祖之庙皆万世不祧仁宗为昭英宗为穆与真宗主并藏西夹室神宗为昭哲宗为穆徽宗为昭钦宗为穆髙宗为昭孝宗为穆而髙宗之庙亦万世不祧若未能然则奉僖祖居第一室太祖居第二室太宗居第三室太祖太宗仍共为一世自真宗以下至于孝宗凡九世十二室贴黄云续搜访得元祐大儒程頥之説以为太祖以上有僖顺翼宣先尝以僖祧之矣介甫议以为不当祧顺以下祧可也或难以僖祖无功业或谓灵芝无根醴泉无源物岂有无本而生者今日天下基本盖出于此人安得为无功业故朝廷复立僖祖庙为得礼安石所见终是髙于世俗之儒熹窃详頥之议论素与王安石不同至论此事则深伏之足以见义理人心之所同固有不约而合者又司马光韩维之徒皆是大贤人所敬信其议偶不出此而安石乃以变乱穿凿得罪于公议故欲坚守二贤之説并安石所当取者而尽废之今以程頥之説攷之则是非可判矣议既上召对上于榻后取文书一卷曰此卿所奏庙议也可细陈其説熹先以所论画为图本贴説详尽至是出以奏陈久之上再三称善且曰僖祖自不当祧髙宗即位时不曽祧夀皇即位亦不曽祧太上即位时又不曽祧今日岂可容易可于榻前撰数语俟径批出施行熹方惩内批之弊因乞降出劄子再令臣僚集议上亦然之既退即进拟诏意以上意谕庙堂则闻已毁四祖庙而迁之矣时汝愚既以王安石之论为非异议之徒惧其轧已借以求胜事竟不行熹时已得罪遗汝愚书曰相公以宗支入辅王室而无故轻纳鄙人之妄议毁拆祖宗之庙以快其私其不祥亦甚矣欲望神灵降歆垂休锡羙以永国祚于无穷其可得乎时太庙殿已为十二室故孝宗既升祔而东室尚虚熹以为非所以祝延夀康之意深不然之因自劾不堪言语侍从之选乞追夺待制章再上诏次对之职除授已久与庙议初不相闗不许及髙宗【案髙宗已祔此当云光宗盖并记后事也原夲有误】祔庙遂复为九世十二室云盖自昌陵祔庙逾二百年而后正太祖之位自是年冬始而别建一殿以奉祧主于大殿之西隅嵗命礼官荐献焉今谓四祖殿者是也
辛未核实桩管钱
遣职事官二员核实镇江建康府池鄂江州桩管钱
乙亥赵彦逾知建康府
除端眀殿学士恩数视执政赵汝愚谋立上时遣彦逾逹意于殿帅郭杲事定亦冀汝愚引已同升已而止除端明殿知建康彦逾怨之遂与韩侂胄合未防改除四川制置彦逾愈恨入辞疏廷臣姓名于上指为汝愚之党曰老奴今去不惜为陛下言之于是上亦疑汝愚矣
是月复提举太史局官
旧以近臣兼之熈丰以后不复置至是以命薛叔似眀年何澹以非旧典为言遂罢盖务反赵汝愚之政而不详考也
诏举宗室
两省台谏侍从各举有文学器识者二人
诏改眀年元
赐史浩諡
曰文恵
十一月戊子朔朱熹罢
御批朕悯卿耆艾方此隆冬恐难立讲已除卿官观可知悉赵汝愚独袖内批还上且谏且拜韩侂胄必欲出之汝愚退求去不许侂胄使中使王徳谦封内批以授熹熹即附奏谢遂行给事中楼钥封还録黄舍人邓驲面奏乞留熹上许除京祠已而不下起居郎刘光祖又言之中书舍人陈傅良再封还録黄有防除熹宝文阁待制与郡刘光祖再上疏留行不报楼钥再封还録黄有防依已降指挥【案庆元党禁御批之降在闰十月十九日甲戌赵汝愚防批还上至此皆闰月事也与此异】傅良疏中有朱熹论事频繁迂濶之语盖侂胄尝言陛下千乘万骑而熹乃
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