有终教谦有终也泰三变而成临在泰曰无平不陂无往不复艰贞无咎勿恤其孚于食有褔在临曰甘临无攸利既忧之无咎平则有陂而甘亦无利艰亦有褔而忧亦无咎也讼四变而成涣在讼曰不克讼复即命渝安贞吉在涣曰涣其羣无咎涣有丘匪夷所思讼者悔讼羣者悔羣不克讼得命涣羣得丘心贵其能变思贵其不常也噬嗑四变而成頥在噬曰噬干胏得金矢在頥曰虎视躭躭其欲逐逐啮物贪获无能改于其德也咸四变而成蹇在咸曰憧憧往来在蹇曰往蹇来连蹇蹇连连是为憧憧也旅四变而成艮在旅曰旅于处在艮曰艮其身身客曰旅旅于处则非旅也艮也干五变而成大有在干曰飞龙在天利见大人在大有曰厥孚交如威如吉干五见二者交也飞龙极天者威也同人五变而成离在同人曰先号咷而后笑在离曰出涕沱若戚嗟若吉不戚嗟不号咷不吉不笑也大过五变而成恒在大过曰老妇得其士夫在恒曰妇人吉夫子凶老妇得士夫故妇人吉士夫得老妇故夫子凶也明夷五变而成既济在明夷曰箕子之明夷利贞在既济曰东隣杀牛不如西隣之禴祭实受其褔箕文同世东隣商也西隣周也皆为纣西伯言也革五变而成丰在革曰虎变在丰曰来章虎变文炳之曰章也干上变而成夬在干曰亢龙有悔在夬曰无号终有凶阳不得亢隂不得号葢皆恶其尽也坤上变而成剥在坤曰龙战于野其血黄在剥曰硕果不食君子得舆小人剥庐坤犹存龙剥犹存果其幸君子同黄不免血庐不免剥其快小人亦同也否上变而成萃在否曰先否后喜在萃曰赍咨涕洟无咎莫否于赍咨涕洟而莫喜于无咎道有繇来故曰先后也旅上变而成小过在旅曰鸟焚其巢在小过曰飞鸟离之凶焚如死如恶能不凶离为雉震为鹄离变为震卒不离鸟也迹乎其叛者有如坤初变而成复在坤曰履霜坚冰至在复曰不逺复霜冰趋消灰素趋长也需初变而成井在需曰需于郊利用恒在井曰井泥不食旧井无禽郊需贵恒井泥贱旧也豫初变而成震在豫曰鸣豫凶在震曰震言虩虩笑言哑哑吉一乐召悲一惧致福也贲初变而成艮在贲曰贲其趾在艮曰艮其趾贲矜而足髙艮静而踵悬不下也大过初变而成夬在大过曰借用白茅无咎在夬曰壮于前趾往不胜为咎慎无咎者功茅壮不胜者咎趾也坎初变而成节在坎曰八于坎窞凶在节曰不出户庭无咎宁户庭望坎窞无坎窞望户庭也益初变而成观在益曰利用大作在观曰童观大作不童童观不大也萃初变而成随在萃曰若号一握为笑在随曰出门交有功号而得笑则为空号出门得交不为空出门也泰三变而成明夷在泰曰用冯河在明夷曰用拯马壮其力胜则冯河力不胜而恃马也豫二变而成解在豫曰介于石在解曰获三狐天下之阳刚皆学石天下之隂柔皆学狐也屯三变而成既济在屯曰即鹿无虞惟入于林中君子几不如舎在既济曰髙宗伐鬼方三年克之小人勿用逐鹿得阻伐戎得克此舎君子彼勿用小人也坤四变而成豫在坤曰括囊无咎无誉在豫曰由豫大有得勿疑朋盍簮或谨身而救过或适志而侈获括囊思危盍簮道广也需四变而成夬在需曰需于血出自穴在夬曰臀无肤其行次且奋出血去蹇行肤伤也临四变而成归妹在临曰至临无咎在归妹曰愆期迟归车舝喜至摽梅怨愆此二者不可同年而语懐也姤四变而成巽在姤曰包无鱼在巽曰田获三品无鱼逺民纪矦之大去其国也于田有功文王之获霸王之辅也涣五变而成防在涣曰涣汗其大号在防曰童防圣之与童涣之与防千里也谦上变而成艮在谦曰利用行师征邑国在艮曰敦艮吉时则鸷发时则龙蛰行止异宜动静殊节也蛊上变而成升在蛊曰髙尚在升曰防升荦荦者遐举昧昧者崇跻也贲上变而成明夷在贲曰白贲无咎在明夷曰不明晦自色之贲以反于白贲之至也自月之不明以极于晦夷之尽也大过上变而成姤在大过曰过渉灭顶在姤曰姤其角顶灭而身必无余角见而知其体备也坎上变而成涣在坎曰系用徽纆寘于丛棘在涣曰涣其血去逖出无咎姬文之叹拘幽帝姚之謌解愠一坎一涣判然者也
儿易外仪卷五
钦定四库全书
儿易外仪卷六
明 倪元璐 撰
弥纶之类曰尽利一
易列
八卦位列隂阳之列曹有长有僚翼如也
易列仪上
仪曰夫以易自处则必无过以易处世则必无祸过祸之端起于畸行畸行者积刚而亢积柔而防是故易之为卦也阳卦必多隂隂卦必多阳所以为防也为防者何夫隂阳之义正刚柔之号美而天下之徤人多悍顺人多怯以其悍怯之情托于正美之器则凡易之所谓祸与过学易者皆引以为其道矣以易居过以易召祸以干之道毒天下以坤之道辱其身如此天下寜宜有易乎且夫天地之命仪而制气也命日司德命月司刑制火使无质制水使有力日之赫然而谋和吉故不杀物月之凉然而执威棱故不夷于列星火附物为质如剑因人而威故不得自作其怒水触物形力如肉负骨而壮故万物莫能屈之也茍以日之威而役霜雪之气月之华而逞云霞之姿火自为器而立水无其骨以主其肉则草木必昼死虫禽必夜翔燧人不得制阳焰而驯之防下弱川不能浮鸟羽而取济矣是故隂阳之扶者韦之佩也命刚防亢命柔防防予之干分必使多取坤予之坤分必使多取干一主二辅则辅有功以其主正而权独虽使辅过之亦不能为奸也系曰一君二民君子之道二君一民小人之道者此以言乎其迁物象宜后天之论也当始立卦隂阳之才岂有君子小人乎设防制偏亦虑其后之必以隂阳分君子小人而君子之器以载小人者患皆繇于偏畸故易之防六子者甚也易以为六子学乎
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