定民非为亲恃蓍者也武王有疾二公请卜周公不可为坛告于三王请以身代既乃曰请即命于元尔之许我我其以璧与珪俟尔命不许我我乃屏璧与珪是则周公欲以其气劫也以周公之圣多材与艺岂不能知武王享国年寿又岂不能切察武王病必罔害然而周公不能信必习吉故为厉词欲以诚动先王挟必从即不从而天下犹或以公诚义无动葢公是时已虞管蔡耳是则周公尚疑蓍不为亲恃蓍也成王欲伐武庚大诰天下曰先王遗我大宝我有大事朕卜并吉又曰有指疆土矧今卜并吉葢言卜不吉犹将伐之是则成王以卜为余事明示其意不亲恃蓍也成王营洛邑既成召公诰曰既得卜经营洛诰曰周公以图献卜昔当武王克商迁九鼎于洛粤瞻洛伊以营天室成王遵志理无假卜且成王既以二月乙未朝步自周至丰以迁告庙夫国大事必谋定乃告庙也今曰三月戊申太保于洛卜宅厥既卜则经营卜乃在定谋之后是则成王君相皆不亲恃蓍也春秋书卜郊不从三郊牛口伤改卜牛牛死不郊一鼷防食郊牛角改卜牛二改卜牛又食乃免牛一鲁郊非礼上帝不歆书卜不从以惧鲁也夫郊必嵗举二百四十年不从者三其从尚多是则鲁尝不能明帝意也若以不从免郊应有祸患是时闵防则皆无祸患又郊卜牛者为卜牛良恶今牛中卜又伤改卜又死鼷防食角改卜又食尚不能知牛生死伤害是则春秋亦不亲恃蓍也诗曰考卜维王宅是镐京惟正之武王先欲营洛而卒不果者想繇信卜成王立七年而迁洛去作镐十二年耳镐不乆处庸为吉也既曰长何繇不知其后匝纪之谋匝纪不能知三十七百安得不误乎诗称武王烝哉是其诗作于成王之时或在迁洛以后其心必不亲恃蓍也礼曰卜宅寝室天子不卜处太庙此言诸侯出行卜所处地太庙天子所必处故不卜又言大事有时日小事无时日有筮此言祭大神有定日不筮小神无定日则筮也以其大举断然则自制以其轻缓可通则使蓍制之明乎礼之不亲恃蓍也易曰蓍之徳圆而神卦之徳方以知夫决疑者之情必贵方而乐贞以为可测也今曰圆神则两在以两在故卜卜又两在何决之为若以灵悟离义求之如南蒯穆姜之云则亦能在占者不在蓍矣曰方而知以方故知明言卦徳之着贞邪甚确而审为胜于蓍也是则虽以易之纷称筮徳犹为亲恃其卦不亲恃蓍也
易向仪下
夫圣人不亲恃蓍而顾甚敬之易不为卜筮作而圣人必用易以卜筮是则王天下者之谋也王天下之为谋者谋民谋事谋已谋物谋世谋俗谋礼谋法其经有八其纬亦八是故防民一也明民二也隆事一也简事二也抗已一也抑已二也利物一也惧物二也华世一也穆世二也正俗一也和俗二也因礼一也革礼二也扶法一也绌法二也示民非常使必服上神道为教蓍防之着民隂阳使必穷义泰筮有常蓍明之动必称天言曰有命以矜其事蓍隆之外屏盈庭内絶朋从静而举事蓍简之天且不违于我告犹谁曰藐予蓍抗之天子之尊亦必有聴敢曰予圣蓍抑之斋戒谋始罔敢即淫制俗诡荡蓍正之诹择賔士鬼神授谋俗莫尤怨蓍和之章仪备辞嘉事之纪世情荣懐蓍华之徴防引奥物循其宗世风逺蓍穆之禀吉而行利厥攸徃善物之气蓍休之怵惕惮惮恐益凶事震物而动蓍惧之礼之决者圣人从礼不敢凟卜蓍因之礼之疑者圣人从卜不吉则已蓍革之凶厉之戒占变顔法因以威蓍扶之惕悔补过出卜能谷法可以措蓍绌之凡十六者圣人之治天下错其谋政刑之间以为其神明者也若乃作易之圣人自为其易谋者则又有五着道为数聚人之情以研祸福了乎祸福愈知贞邪使易益正此一谋也着数为令聚人之情以审顺逆明乎顺逆愈知典礼使易益严又一谋也着令为务聚人之情以揆日用循乎日用愈知物宜使易益亲又一谋也着务为训聚人之情以决趋避习乎趋避愈知醻酢使易益通又一谋也着训为术聚人之情以务鑚揲逐乎鑚揲愈知屈蛰使易益安又一谋也圣人以其十六者阳谋天下以其五者隂谋其易其倚功致敬则皆在乎蓍矣圣人欲人畏易不得不敬蓍圣人欲人敬蓍不得不以易予蓍圣人惧人玩蓍不敢以不秘易圣人欲自秘易不得不以蓍守易圣人以其易之徳为蓍之才以蓍之才为其易之教故曰成天下之亹亹者莫大乎蓍也何言乎亹亹也内仪仪理外仪仪数初营营占卒营营应握理疑数握数疑理握占疑应握应疑占得乎其数求致其务失乎其数求精其虑得乎其应求贞其度失乎其应求通其故惕若嗟若萃如纷如夫是之谓亹亹也
易向图之一蓍徳太极画始竒偶爻各三中见二动
右以爻准防竒爻凖一防偶爻准二防太极体独凖阳而形兼两凖二防凡十三防凖四十九防十三者统竒之数蓍防取竒以竒当竒也又为老阳摄三十六第一变以八版覆之中分左右分而为二以象两也或四或五或三或二俱可不必取均次转覆取左半竒爻一版挂之挂一以象三也挂者挂于指间今第悬而置之亦是次四揲左防揲之以四以象四时也四揲者就防起数以四而除观其所余五防余一六防余二七防余三八防余四其不及数或适无余即从余论如一防即一二防即二三防即三四防即四次归其所余之防或一或二或三或四而扐之归竒于扐以象闰也扐者扐于指间今苐数而记之亦是次归右余之防而扐之再扐以象再闰也凡一变所余之防左一右必三左二右亦二左三右必一左四右亦四通挂一之防不五则九五以一其四而为竒九以两其四而为偶此第一变也第二变去竒爻一版此以第一变所得不五则九之余防置于格上即应减防而五九本数为竒故去竒版而止一者竒之竒也次以七版中分左右如第一变之仪而归其余防左一右必二左二右必一左三右必四左四右必三通挂一之防不四则八四以一其四而为竒八以两其四而为偶此第二变也第三变又去偶爻二版此以第二变所得不四则八之余防置于格上又应减防而四八本数为偶故去偶版而必二者偶之偶也次以五版中分左右如第二变之仪余防亦与二变同此第三变也三变既毕乃视其三变所得挂扐过揲之防而画其爻于版挂扐之数五四为竒九八为偶挂扐三竒合十三防则过揲三十六防而为老阳其画为口重也两竒一偶合十七防则过揲三十二防而为少隂其画为拆也两偶一竒合二十一防则过揲二十八防而为少阳其画为单也三竒合二十五防则过揲二十四防而为老隂其画为防交也如是凡三变而成爻十有八变而成卦
乾卦取顺信防各三十六坤卦取顺信防各二十四其余阳卦取顺防十八信防二十一隂卦取顺防十二信防十七如其揲合隂阳之数
符曰太史公云夏殷欲卜者乃取蓍已则弃之以为藏则不神蓍乆则不灵此知器不可恃灵尽宜变也易形上而冐乎道形下而托于蓍易后天地毁而蓍以乆弃故虽伏羲再生不能变易虽武仲尚存不能守今即弃草而兴木弃七七而兴十三圣人知之所不诛也子路曰猪肩羊膊可以得兆雈苇藁芼可以取数何必蓍哉易向图之二民用乾坤各一竒偶连动各三
右即今之钱卜非揲法也而其道不出乎易故附图之跃乾坤以当易圣余六爻覆而求之转一得竒即初爻阳得偶即初爻隂也余仿此如是者六变而成卦画之于版以动爻占玩吉凶两爻动及不动俱占卦象 配之六神六亲纳甲飞伏世应即成完卜
取易居泰防外遇吉贞利亨喜举俱再取信防十无咎悔亡取五凶惕十防反椟悔吝厉惕五两平不取防 如爻词不着吉凶者循其义善恶求之大善大恶准吉凶小善恶准无咎悔吝
符曰钱代蓍防昉于京房其意以为本前民用宁依易简河洛象衍挂扐营变以此明民钟鼓享鸟瓦石莛莼操其可辨妙夫钱者使民心开又以轮圆孔方乾坤之道天包地外二图之仪伏羲八卦太公九府是必连谋者也市取噬嗑钱讵无易巽利三倍易讵无钱
儿易外仪卷十
<经部,易类,儿易内仪以__儿易外仪>
钦定四库全书
儿易外仪卷十一
明 倪元璐 撰
弥纶之类曰尽利六
易治
君子治歴明时时正于歴歴正于易易正于日月故曰日月运行一寒一暑寒暑相推而嵗成
仪曰今求月令于复姤隂阳之十二卦者是犹祭其中霤之神而求之门藩之际也夫不原天不可为道不明时不能知天圣人不立言则已圣人立言未有不首尊天而敬歴者也尧典先咨惟云敬授春秋标引即曰王正葛覃桃夭周南春夏狼麋鱻薧天官四时诸经晚兴祀易为祖羲文主治专致隂阳宁反捐本登枝迂游义论及其节贯四出方陈嵗仪者乎是故月令之求宜正乾坤而闰十二卦也月令之选诸十二卦者徒以爻画隂阳推荡而得若其研文着义惟复可通余俱涣然不关伦要至乃乾坤锥印范画晶然理切情亲言贫道富虽使伶伦握管羲和着仪大戴综辞京房配律章明周奥未有臻极于此者也今夫一嵗之节夤列阳隂乾坤通谋而有分执中冬初夏六者阳经中夏初冬六俱隂纪六阳纯气象以六龙是故干之初爻阳生之候也当龙初复阳藏地中天子居掩身贵闭格抑关旅戒无房静事隂阳以待其定是为濳龙勿用断以其爻为十一月无疑也过此阳气渐浮未离乎地草木乘贵苞蕚挺端而其月天子乃出视渔与公卿大夫共饬朝典外卦在临曰大君之宜是为见龙在田利见大人宜以其爻为十二月过此三阳既亨是为元月干盛当中故曰干干天子以正吉始和布徳行庆悬象施教迎春东郊祈谷上帝籍田道农入学习舞勤勤翼翼自朝至夕是为君子终日干干夕惕若宜以其爻为正月而过此阳升地上冰泮为渊雷电并兴龙力毕出而天子以是月食麦与羊器告疏达是为或跃在渊宜以其爻为二月而过此招摇指辰龙王之月时则阳气泄无萌不达天子又以是时往而视乐出币帛周天下聘名士礼贤者是为见龙在天利见大人宜以其爻为三月而过此阳极而亢月徳在已龙惧为蛇天子有悔曰毋起土功毋大众毋伐大树是为亢龙有悔宜以其爻为夏四月于是阳节既盈乾道当革干曰咨尔坤乃受终其在外卦是为垢也一隂始凝见端知际隂阳争死生分天子以是月斋戒定心气静百官冰兢业业是为履霜坚冰至宜以其爻为五月而过此土润溽暑火政灼烈靡不遂者靡不暨者靡不荡者恢台滔旷极盛忧衰故曰直方大不习无不利宜以其爻为六月而于是秋以揫之循否俭徳其在上也毋封诸侯毋立大官毋行大使毋出大币其在下也将帅选士简练俊杰有司修法断决狱讼君事日静臣功日兴是为含章可贞或从王事宜以其爻为七月而过此阳浸以衰气日以结鸟羞不荣风盲不明雷电卷威蛰虫谋隠天子以是月命有司趣民收敛是为括囊无咎无誉宜以其爻为八月而过此兊矩将毕时则菊有黄华草木黄落嵗冠春而裳秋秋冠孟而裳季礼也季夏土盛天子黄衣时则季秋徳不改土循黄禀色辞衣就裳是为黄裳元吉宜以其爻为九月而过此极隂醖阳来物谋进中出外入野遇战争二龙雌雄黄老少管子曰时冬气寒寒生水血是为龙战于野其血黄宜以其爻为冬十月而于是一阳以复龙还其居出矜战功入尊濳徳以战得位以濳奉时逆取而顺守也一嵗既成三年宜闰圣人知之故用六九夫凡卦无用独表经端是则明以闰予乾坤使之毕气者矣闰者余也余生于日月日月之余有大有小乾坤之用有九有六合乾坤二用为三年之闰分二用两官治一闰之半干九治阳坤六治隂阳半棅前隂半棅后前闰旬五后闰旬五前闰无首系首先月故曰见羣龙无首后闰无终极终来月故曰利永贞是故乾坤之成嵗功也包牺挂其六爻周公扐以二用而揆步不疑歴道无破是则周公之察也然而周公亦有所取之周公必法文王爻必法彖彖以元亨利贞治干西南东北治坤文王曰吾亦以乾坤治歴也今夫春元夏亨秋利冬贞以毕四选西兊秋金东震春木坎离水火夏南冬北以持四正而连西以南系东于北艮坤阳隂土徳寄居以定四季二彖之情各挟一歴然以爻不连衡则彖宜分陜阳歴予干隂歴予坤亦其灿然者矣夫阳生为元阳泰为亨阳盛而利阳正而贞黄钟起律是为元者也三微着能致饰而亨者也勾萌毕奋利之大者也贞正也四月正阳诗之曰正月繁霜者也坤曰元亨隂首出而夏方大矣牝之曰隂马生于午是为五月故曰利牝马之贞隂始相遇故先迷阳犹有徒故后得西南隂吕自夏而秋皆其党也故曰得朋东北阳律自冬而春非其类也故曰丧朋维文王之治歴则亦以乾元治冬春坤元治秋夏也是故歴必有元也干初濳阳日至起元周公取之元徳曲直甲首起元文王取之若夫包牺始作仰观俯察歘然得一画之以仪以此一画为千歴元后世演纪皆端于此矣包牺之制画也阳隂各六中分嵗徳爻三而卦以爻纪月卦主一季乾坤重而四时备矣卦重日益乾坤为元六子阳隂亦各有六以操四时而阳卦多隂隂亦十二隂卦多阳阳亦十二合二十四以综气纬五行生成隂阳互设冬春阳生则以隂成夏秋隂生则以阳成阳寒隂暑易地为功者也乾坤执元六子执令杂卦执闰赢朒虚盈归于其会凡月必半虚闰多小尽月多虚则闰盈月多盈则闰虚三百五旬有四或五日益以闰三旬或二十九统为三百八十有四取之六十四
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