次念追报以无前惟仗真乗庶增冥福悟无明之种子乘大觉之津梁愿力所覃神基斯固
昭慈献烈皇后水陆道塲疏
羡道既封虽山川之在望虞牲屡荐怅日月之如流恭命苾刍之徒普羞蒲塞之供仰祈法力阴导神游同知见于觉皇锡休祥于丕祚
昭慈献烈皇后中元水陆道塲疏
汪彦章
尘揜宫衣理莫囘于长夜凉生陵柏时奄及于新秋当苾刍是荐之辰陈蒲塞无遮之供仰祈法力永导仙游集诸福于人天降余祥于宗社
文懿皇后追荐道塲疏杨大年
閟宫严奉尊藏主之遗灵香刈追严悼扪天之逺驾伏惟文懿皇后德侔厚地庆协曾沙早正号于中闱尚留劳于彤管今皇帝感慈训族昭孝厚民属讳日之聿临企真游而永慕大营蒲塞之馔遐荐飞飚之轮文懿皇后伏愿足履绀莲神栖寳网面礼薄迦之相坐证三乗劫拂净居之衣用绵百世今皇帝伏愿福量如海夀厯等山广锡羡于本支弥昌异业导厐鸿之祺祉大庇生民然后愿宗邸茂亲岩廊隽辅交着弼谐之绩同均凯乐之宜官师咸竭于忠图夷夏率柔于睿化
明德皇后中祥道塲疏
丙殿上仙四气俄周于歳律祗园荐福一人方极于孝思是崇出世之良因以奉在天之神驭伏惟明德皇后髙丘袭庆沙麓储祥作合神宗二纪式隆于阴教居尊长乐万方同仰于母仪俄运逼于真游因哀深于宸极今皇帝至仁守位尽礼事亲庆方洽于承顔悲忽躔于曷恃家邦异制勉遵易月之规霜露永怀弥切因心之感寝已终于逺日忌辰爰及于中祥特就精蓝防脩净供防南洲之开士崇西竺之妙縁庶凭大觉之深慈克证上生之圣果明德皇后伏愿寳乗悟法仙果栖神受佛记于双林福皇图于百世今皇帝伏愿万灵荐祉千圣垂休夀考无疆克协山呼之数干戈载戢永符海宴之祥然后愿亲贤毓德于懿藩辅弼宣猷于宰府羣后竭输忠之効庶邦坚共治之诚凡居普率之间共洽升平之化
请疏
住持
请珏老住龙兴疏邵公济
释迦过去弥勒未来当寥絶之两间孰收召于四众珏公躬履具戒广翻秘言初説临江之禅若契临济之事眷兹故垒旧数精庐久羣笑于狐狸辄摈斥于龙象埽除去霹雳手兴起发勇猛心削牍以闻奉制曰可天堂再敞重现光明之拳丈室既成徧容髙广之座属兹开士越彼稠人果诵义之有归自当仁而不避出賛叹之妙语用光华于净坊
请湛老住崇寜疏晁无咎
大圆顿教不以世求妙净明心不缘他悟既众生本来成佛则祖师何以为人皆由流转尘劳多生认贼所以颠倒迷閟终日怖头有大智人縁在震旦面壁无语不妨满国清风只履西归依旧一天明月虽他方之已熟眷此土之未敷今皇帝陛下绍述圣猷嗣隆法寳合百工归美之意建万夀崇寜之名妙喜擎来化人幻出是用腾封章而有请屈道德之肯临恭惟和尚受祖祖心提方方印等慈不择贫富任运无有东西视不见听不闻在三藏鼻孔上立遇者死当者坏从德峤棒头出来愿垂悲怜副此翘竚不用变生作熟自然识路知家以不尽灯度无量众葛藤具断阿谁曾缚汝来皮髓兼忘那个不是精底上资睿筭永洽纯熈旁沐民生普离菑咎
请圆老住敎院疏孙仲益
如来超最上乗初无言説佛子堕无始劫久住轮囘闵诸一切有情当为众生説法某人读书悟斵轮之妙谈空契投芥之机面壁九年已忘言语道弹指千偈犹现句文身指彼岸之津梁示羣迷之领袖墙壁瓦砾皆具法音龙天鬼神遍作花雨
请宻老住玉屏疏虞推甫
何佛无因且説法身报化是山有寺不论见在去来况开山建无碍道塲传佛正法眼心藏不逢妙觉孰慰羣心恭惟某禅师开自在门行真实谛身如青莲出水有尘莫污心同白月行空无迹可践兴精蓝于蠧敝荒颓之后成大藏于笑谈指顾之间交驩者千万人害成者二三子载清风而归去为胜地而鼎来山间草木欣欣不知春力庵里云雷濶濶溥接初机增光玉屏山愿升寳盖座
请妙印大师住潭疏孙仲益
一世解镳尚存马鬛三归集福今在龟泉伏惟某人舎卫国之比丘秪陁林之上首安心得法随处现身九节乌藤去作闲云之伴一丘黄壤伫霑法雨之滋
请印老住中岩疏邵公济
贝阙珠宫自菩萨龙所避瑶堦金地为阿罗汉所居必极西方之流故堪东道之选伏惟印老和尚舌根茹有花木香襟怀挟水无尘土气操节凛金石之异言语如云霞之姿已堂堂而经竒但寂寂而埋照苦同净业数眷老夫勅书阁下接太乙真人吏隠山间近第五尊者睇林泉之胜践适巡管之上游阅平生之故交在举世之开士亮出处之毋必异然诺之未忘诃佛选佛塲中想四众之避席将母慈母岩下尚千载之卜邻
请悟禅师住兴化疏 陈无已
南北不异禅律相资曲士拘文起差别于耳目至人达观示平等于寃亲不有别传孰开异见某公尊者承佛受记为世导师绍云门之正宗分慧林之半座望破额之气知正法之傍行观优昙之华信异人之间出知时莫逆观化方隆毋辞千里之行以慰一方之望
请普老住太平疏李元应
久向太平老子向无孔笛中吹个曲解嘹喨太清惟三世诸佛拍得是六代祖师和得彻山鼓应得就道吾舞得成若向宫商角徴中求今已槎过去也行遍大唐国知音能有几人况武信未为陋而广利久虚法席閙市子里三家村中恐有半个人听不以耳幸师命驾
请正老住
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