古今事文类聚 - 第13部分

作者:【暂缺】 【132,274】字 目 录

 据礼以对

徳宗亲郊栁冕摄博士据礼以对天子嘉异

议建七庙

尹知章迁太常博士中宗建言以凉武昭王为七庙始祖知章议武昭逺非王业所因乃止

请为别庙

陈正节迁太常博士宗奉昭成祔睿宗室而欲肃明皇后并安焉正节奏言庙必有配一帝一后礼之正也昭成皇后有太姒之徳升配睿宗肃明皇后既非子贵宜在别庙周人奏夷则小吕以享先妣姜嫄也以生后稷故特立庙曰閟宫晋简文帝郑宣皇后不配食筑宫于外以嵗时致享肃明凖同姜嫄晋宣后纳主别庙时享如仪于是留主仪坤庙诏太庙毋置官又与博士蘓献上言睿宗于孝和弟也按贺循说兄弟不相为后商盘庚不序阳甲而上继先君汉光武不嗣孝成而上承元帝晋懐帝继世祖不继惠帝故阳甲孝成出为别庙又言兄弟共世昭穆位同则毁二庙有天下者从祢而上事七庙者所统广故及逺祖若容兄弟则上毁祖考天子不得全事七世矣请以中宗为别庙大祫则合食太祖奉睿宗继髙宗则祼献承序诏可

奉诏楷书

崇宁中米芾为太常博士奉诏以黄庭坚小楷字作千字文以献

从祀赞道

和岘字晦之凝之子也授太常博士从祀南郊赞导乗舆进退闲雅太祖谓近侍曰谁氏之子何相礼之明辨乎左右即以岘阀阅对寻拜刑部员外郎兼掌太常寺

议郊祀礼

唐裴守贞授博士髙宗封嵩山诏礼官议射牲守贞曰据周礼因语郊祀天地自射其牲汉武帝封泰山令侍中儒生射牲至于余祀无射牲之文

去孝弟字

崔从太和为博士最明礼家沿革时享宗庙敬宗祝版称皇帝孝弟乃去其孝弟从之又称九宫皆明室不容为大祠诏皆可其议九宫遂为中祠

太祝

歴代沿革周建天官先六太太祝下大夫二人上士四人掌六祝之辞以祈福祥秦奉常有太祝汉景帝中元年更名祠祝武帝太初元年更名庙祝后汉太祝令一人六百石凡国祭祀掌读祝及迎送神宋北齐皆置隋髙祖置二人炀帝罢太祝署而留太祝八员属寺后又増为十人唐开元减置八人宋元祐官品令太祝从八品元置太祝于博士之下因旧制也

羣书要语太祝掌六祝之辞曰顺祝年祝吉祝化祝瑞祝防祝以事鬼神祈福祥也

古今事实

好学温良

隂猛好学温良称于儒林以郎迁太祝令

奉礼郎

歴代沿革后汉大鸿胪有治礼郎四十七人后齐鸿胪寺司仪署有奉礼郎三十人后周有理礼中士下士隋太常有奉礼郎十六人统郊社太庙诸陵帝减置六人唐二人从九品上掌朝防祭祀君臣之版位武徳中改为治礼郎置四人永徽复为奉礼郎开元二十三年减二人宋元祐令从八品元太常属亦置此官

古今事实【阙】

古今文集【阙】

协律郎

歴代沿革汉武帝时李延年为协律都尉后汉亦有之至魏武帝杜防亦为之晋改协律校尉宋齐亦有其官宋太常属官为协律校尉后魏有协律郎北齐二人隋唐因之宋元祐令从八品元太常属亦置此官

羣书要语掌和六律六吕以辨四时之气八风五音之节凡大乐鼓吹教乐则监试之为之课限凡淫声过声及防声慢声皆禁之使阳而不散隂而不集刚气不怒柔气不慑畅于中发于外以应天地之和若祭祀享宴奏乐于庭则升堂执麾以为之节制举麾鼓祝而乐作偃麾戞敔而乐止

古今事实

善新声

前汉武帝时李延年善新声以为协律都尉

识旧乐

魏武帝平荆州得杜防知音乐以为协律郎

太庙署【令丞】

歴代沿革周有守祧之官掌先王之庙汉太常属官有诸庙令长丞后汉髙庙令世祖庙令各一人主守宗庙按行扫除无丞宋太庙令一人领斋郎二十四人隋唐无闻宋别置太庙后庙宫闱内各一人以内侍充后改以入内侍充以本寺元置署太常有令丞各一人

古今事实【阙】

古今文集【阙】

郊社署【令丞】

歴代沿革周人建国左宗庙右社稷祭天于南郊之圜丘就阳位也祭地于北郊之方坛就隂位也故有典祀中士二人下士四人以时而祭则徴役于司帅其属而修除之秦汉魏晋并置大祝令丞宋有明堂令丞掌宗祀五郊之事唐有太祝及明堂令梁太常卿统明堂太祝等令丞北齐太庙令丞兼领郊祠崇虚二属丞郊祀掌五郊羣神崇虚掌五岳四渎神祀后周有司郊上中下士各一人隋太常统郊祀署又置门仆斋郎唐郊社署令各一人掌五郊祭祀明堂之位祠祀祈祷之礼丞为之式宋嘉祐元年置命作监主簿石祖元为之元祐令正九品元置署太常有令丞各一人

古今事实【阙】

古今文集【阙】

诸陵署【令丞】

歴代沿革周冢人下大夫二人中士四人掌公墓之地辨其兆域而为之图先王之居中以昭穆为左右汉太常属官有诸陵令元光元年分诸陵邑后汉每园令丞各一人令秩六百石晋宋太常梁改曰陵监后复为令班第二品第九后周守陵每陵上士一人隋诸陵每陵令各一人唐因之开元二十五年诸陵庙宗正天寳十二年太常后改献昭干定桥五陵署为台升令为五品上至徳二年复宗正永泰元年太常大厯元年复宗正后唐广顺元年诏特置陵台令丞各一人宋元祐令陵台令从六品元置署太常有令丞直长等官又置提防山陵使及副使

古今事实

为茂陵令

汉司马相如为茂陵令

古今文集

杂著

陵令箴 汉胡广

昔在皇叶野衣薪礼非极衰不树不封瓦棺即周虞夏攸増壊不毁庸奢不害生是谓皇极百皇此经故厚不可始皇薄不可王孙乃眷西汉爰矩孝文陵臣司墓敢告守人

提防山陵

羣书要语诗句草草山陵职事厌厌罢相清懐【章子厚为永泰山陵使专权有曾诞敷作词畧云】

古今事实

擅移抵罪

雷允恭擅移永定陵皇堂而丁谓庇之朝廷命吕许公与鲁肃公乗传按视尽得其迹及允恭等盗没金寳以万计状闻抵允恭罪而谓罢相

上疏求去

宋韩魏公嘉祐末以翊戴功辅英宗既为永昭山陵使事毕而上不豫公先自上疏云自有唐至于五代山园使事讫求去今先帝已祔庙而臣时为山陵使事恬然不能援故事去位则是不知典故天下且谓臣何神宗再三留之卧家不出

大乐署

歴代沿革周大司乐掌成均之法以乐舞教国子乐师掌国学之政教国子又有太师掌六律六吕以合隂阳之声至秦汉奉常属官有大乐令丞又少府属官有乐府令丞后汉太常乐令一人秩六百石魏复为太常令丞晋元帝并于鼓吹宋太常有太乐令丞齐梁因之又别领清商丞及有库丞陈因之后魏太和间置太乐博士北齐置令丞后周有司乐上士中士隋令丞二人唐因之武徳后置内教坊于禁中永徽元年改曰云韶府以中官为使开元二年又置内教坊于蓬莱宫侧有音声博士京都置左右教坊掌俳优杂伎自是不太常开成三年改曲法所处院曰仙韶院元置令丞太常寺

羣书要语掌伎乐凡国祭祀掌请奏乐及大享用乐掌其陈序【汉书】掌教乐人调合钟律以供邦国之祭祀享宴丞为之贰【唐六典】宫商角徴羽职在太乐【汉律厯志】陶唐五帝设为六乐【扬雄太乐令】

古今事实

应图防

明帝永平十三年曹褒奏尚书璇玑钤日有晕汉徳微作乐名大诏改太乐令丞以应图防

正雅乐

魏黄初中以杜防为太乐令使正雅乐时散骑侍郎邓静善咏雅乐歌乐师尹相能习宗祀之典舞师冯肃晓知前代诸舞防与创定迁协律都尉

教宫伎乐

成帝咸和中诏太乐令戴绶教宫伎乐赐米百石布二十疋【晋起居注】

古今文集

杂著

周官考太乐令注 徐筠

按周官大司乐中大夫二人而属于礼官之宗伯古者取士必繇乎学其教之也必先乎乐大司乐学官也掌成均之学政乐非亶钟鼓而教亦必非占哔之谓而已自汉以后射防决科之学胜博士弟子员徒以区区之文为黜陟之令虽同领属于礼官之太常而大司乐不复与闻学政专治乐事所谓乐徳乐语非复先王之旧矣

古今事文类聚新集卷二十六

<子部,类书类,古今事文类聚__古今事文类聚新集>

钦定四库全书

古今事文类聚新集卷二十七

元 富大用 撰

诸寺部

大理寺卿

歴代防革大理古司刑官也舜命臯陶作士正五刑孔安国曰理官也周官为司冦晋文公使李离为理秦置廷尉掌刑辟有正左右监汉因之景帝更名大理武帝复为廷尉宣帝置左右廷尉平哀帝复为大理取天官贵人之牢曰大理之义后汉复为廷尉郡国谳疑皆处当以报魏复为大理复改廷尉以世宗为之而郭氏尤盛【郭氏自后数世法律子孙至廷尉者七人】梁为秋卿加卿字曰廷尉北齐复为大理寺隋为大理寺唐因之卿一人少卿二人龙朔二年改为详刑寺咸亨复武后光宅元年改为司刑寺神龙复卿一人掌鞫狱定刑决诸疑谳宋大理寺以朝官一员或二员判寺事一员兼少卿事建隆二年以工部尚书窦仪判寺事【防要故事台省长官兼判公事得言判某官事如晋朝尚书左丞崔祝兼判太常卿事是也若止言寺事则其属丞正并可行之窦仪兼判太常寺又兼判大理寺事皆一例也】凡狱讼之事随官司决劾不复聴讯但掌断天下奏狱送审刑院详讫同书以上于朝熙宁九年神宗谓国初废大理狱非是以问孙洙洙对合防于是下诏以京师官寺凡有狱皆系开封府司録司及左右军巡三院囚逮猥多难于隔讯又暑多疫死因縁留滞动渉嵗时稽防故事宜属理官可复置大理狱天下奏案刑部审刑院详断置卿一少卿二丞四官制行左断刑右治狱各五案【左防断刑曰详刑详谳宣黄分簿奏表右防治狱曰左推右推寺案知杂检治】卿掌折狱详刑鞫狱之事凡职务分左右天下奏劾命官将校及大辟囚以下以疑请谳者左断刑则司直评事详断丞议之正审之若在京百司事当推治或特防委勘及系官之物应追究者右治狱则丞专推鞫盖少卿分领其事而卿总焉建炎二年并省寺监而大理如故省卿而断刑治狱少卿各一员元仍唐宋旧置大理寺掌审断天下奏案凡刑狱之事以大理卿为之长

羣书要语帝曰臯陶汝作士五刑有服五服三就五流有宅五宅三居惟明克允【书舜典】帝曰臯陶惟兹臣庶罔或干予正汝作士明于五刑以弼五教【大禹谟】宥过无大刑故无小罪疑惟轻功疑惟重【臯陶】臯陶为大理天下无虐刑【文子】大理曰大棘【郑氏谈绮】大理掌折狱详刑鞫狱之事【初学记】凡聴五刑之讼成狱辞史氏以狱成告于正正聴之正以狱成告于大司冦聴之棘木之下注【正周卿师之属竹刑棘署三尺记王制】又聴狱于棘木之署【白氏六帖】以五聴察其情一曰气聴二曰色聴三曰视聴四曰声聴五曰词聴以三虑尽其情一曰明愼以谳狱二曰哀矜以雪寃三曰公平以鞫庻狱【六典】舜命臯陶刑惟明允汉尊定国道在寛仁【六帖】汉用平允任先张释魏推明察选在钟繇 官尊九寺位重三章【并同上】大理寺専狱犴视刑书我国家生人之司命也【元防之行袁重光制】荣加天宠职察云司必能利用文明哀矜庶狱【陈子昂为司刑卿让官表】邈矣臯陶翊唐作士设为犴狴九则允理如石之平如渊之深三槐九棘以质以聴理臣司律敢告执狱【后汉崔徳正箴】天降五刑惟夏之绩乱兹平人不回不僻【雄廷尉箴】矧古士官为今理寺典于庶狱纠是羣司

诗句上卿才大名不朽蚤朝至尊暮求友

古今事实

石奢守法

楚昭王有士曰石奢者公正好义王使为大理于是廷有杀人者奢追之即其父也遂反于廷曰杀人者父也以父成政不孝不行君法不忠弛罪废法而伏其辜仆之所守也伏斧锧命在君君曰追而不及庸有罪乎子其治事矣石奢曰不私其父非孝也不行君法非忠也以死罪生非亷也君舍之上之虑也臣不敢失法下之行也遂不离斧锧刎颈而死于庭

李离伏罪

晋文公时李离为大理过聴杀不辜自繋曰臣之罪当死文公令之曰官有上下罚有轻重是下吏之罪也非子之过也离曰臣居官为长不与下吏议位受爵为多不与下吏分利今过聴杀无罪臣之罪当死遂伏劎而死

以称朕意

唐临累迁大理卿贞观八年问狱囚系之数对曰见囚五十余人唯二人合死上怡然谓曰昔东宫卿已事朕以畴昔相爱故授卿此任然为国之要在用法法刻则人残寛则失有罪惟是折中称朕意

曲尽人情

隋杨汪守大理卿帝将亲省囚徒其时计囚二百余人汪通宵究审朝而奏曲尽人情帝甚嘉之

久在廷尉

国初剧可乆拜大理卿性沉毅方正在廷尉四十年用法平允以仁恕称

超拜侍中

张文瓘兼大理卿至官旬日断疑狱四百抵罪者无怨言文瓘有疾繋囚相与斋祷愿其视事当时咸称其执法平恕比戴胄焉拜侍中大理诸囚一时恸哭其感动人心如此

奉法持正

郑善果为卿奉法持正风绩

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