汉芜蒌亭【见粥门】
晋兰亭【见上已门】
唐沉香亭【见香门】
灵台【以下系台】
文王经始灵台经之营之
筑章华台
楚灵王为章华之台与伍举登焉曰台美矣夫对曰先君庄王为匏居之台髙不过望国气大不过容燕豆人不废时务官不易朝常今君为此台人罢财尽数年而成诸侯莫至君若谓此羙楚其殆矣又曰先王之台榭也榭不过讲军实台不过望氛祥故榭度于太平之居台度于临观之髙瘠硗之地于是乎为之四时之隙于是乎成之【国语】楚子成章华之台与诸侯落之【左】
筑台延士
燕昭王筑台以尊郭隗【孔文举书】昭王置千金于台上以延天下士【鲍昭诗注】
观台书云
鲁公登观台以书云气【详见冬至门】天子曰灵台诸侯曰时台所以观天文之变【刘向五行传】
筑姑苏台
吴王夫差破越越败乃进西施请退军归越吴王许之吴王既得西施甚宠之为筑姑苏台髙三百丈游宴其上伍子胥諌曰臣恐姑苏台不久为麋鹿之游吴王不聴
作中天台
楚王作中天之台三休而后至其上【贾谊新书】
罢露台
汉文帝尝欲作露台召匠计之直百金上曰百金中人十家之产也吾奉先帝宫室常恐羞之何以台为【夲賛】
作通天台
武帝作通天台以求神仙
古今文集
杂著
茅亭记桞子厚
冬十月作新亭于马退山之阳因髙丘之阻以面势无欂栌节税之华不斵椽不剪茨不列墙以白云为藩篱碧山为屏风昭其俭也是山萃然起于莽苍之中驰奔云矗亘数十百里尾蟠荒陬首注大溪诸山来朝势若星拱苍翠诡状绮绾绣错盖天钟秀于是不限于遐裔也然以壤接荒服俗叅夷徼周王之马迹不至谢公之屐齿不及岩径萧条登探者以为叹嵗在辛邜我仲兄以方牧之命试于是邦夫其徳及故信孚信孚故人和人和故政多暇由是常徘徊此山以寄胜槩廼塈廼涂作我攸宇于是不崇朝而木工告成每风止雨收烟霞澄鲜輙角巾鹿裘率昆弟友生冠者五六人歩山椒而登焉于是手挥丝桐目送还云西山爽气在我襟防以极万类揽不盈掌夫美不自美因人而彰兰亭也不遭右军则清湍脩竹芜没于空山矣是亭也僻介闽岭佳境罕到不书所作使盛迹堙是贻林涧之愧故志之
醉翁亭记 欧阳永叔
环滁皆山也其西南诸峰林壑尤羙望之蔚然而深秀者琅琊也山行六七里渐闻水声潺潺而防出乎两峰之间者酿泉也峰回路转有亭翼然临于泉上者醉翁亭也作之者谁山之僧曰智仙也名之者谁太守自谓也太守与客来饮于此饮少輙醉而年又髙故自号曰醉翁也醉翁之意不在酒在乎山水之间也山水之乐得之心而寓之酒也若夫日出而林霏开云归而岩穴暝晦眀变化者山间之朝暮也野芳发而幽香佳木秀而繁隂风霜髙洁水落而石出者山间之四时也朝而往暮而归四时之景不同而乐亦无穷也至于负者歌于涂行者休于树前者呼后者应伛偻提携往来而不絶者滁人防也临谿而渔谿深而鱼肥酿泉为酒泉香而酒洌山殽野蔌杂然而前陈者太守宴也宴酣之乐非丝非竹射者中奕者胜觥筹交错起坐而諠哗者众宾懽也苍顔白髪頽乎坐间者太守醉也已而夕阳在山人影散乱太守归而賔客従也树林隂翳鸣声上下防人去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐而不知人之乐人知従太守防而乐而不知太守之乐其乐也醉能同其乐醒能述以文者太守也太守谓谁庐陵欧阳脩也
丰乐亭记 欧阳永叔
脩既治滁之眀年夏始饮滁水而甘问诸滁人得于州南百歩之近其上则丰山耸然而特立下则幽谷窈然而深藏中有清泉滃然而仰出俯仰左右顾而乐之于是防泉凿石辟地以为亭而与滁人往游其间滁于五代干戈之际用武之地也太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下生擒其将皇甫晖姚凤于滁东门之外遂以平滁脩尝考其山川按其图记升髙以望清流之关欲求晖凤就擒之所而故老皆无在者盖天下之平久矣自唐失其政海内分裂豪杰并起而争所在为敌国何可胜数及宋受命圣人出而四海一向之凭恃险阻刬削消磨百年之间漠然徒见山髙而水清欲问其事则遗老尽矣今滁介于江淮之间舟车商贾四方宾客之所不至民生不见外事而安于畎亩衣食以乐生送死而孰知上之功徳休养生息涵育百年之深也脩之来此乐其地僻而事简又爱其俗之安闲既得斯泉于山谷之间乃日与滁人仰而望山俯而听泉掇幽芳而防乔木风霜氷雪刻露清秀四时之景无不可爱又幸其民乐其嵗之丰成而喜与予游也因为夲其山川道其风俗之羙使民知所以安其丰年之乐者幸生无事之时也夫宣上恩徳以与民共乐此刺史之事也遂书以名其亭焉
醒心亭记 曽子固
滁州之西南泉水之涯欧阳公作亭曰丰乐自为记以见其名之意既又直丰乐之东筑亭曰醒心而望以见夫羣山之相环云烟之相滋旷野之无穷草木众而泉石嘉使目新乎其所覩耳新乎其所闻则其心洒然而醒更欲久而忘归也故即其所以然而为名取韩子退之北湖之诗云噫其可谓善取乐于山泉之间而名之以见其实又善者已虽然公之乐吾能言之吾君优防而无为于上吾民给足而无憾于下天下之学者皆为材且良夷狄鸟兽草木之生者皆得其宜公乐也一山之隅一泉之旁岂公乐哉
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