甘心者。苟非积仇宿怨，曷至此。愿世人多结善缘，勿留孽果。乃或谓此段公案，适然遭逢，若雷出地奋，触之者毙。亦安知天下之广大，人物之蕃庶，胡为而适然遭逢耶？盍亦思其故矣。
◎负妻果报
道光戊子科顺天乡试，首场有拔贡生某者，入号后垂帘偃卧，不饮不食。诘朝，题纸下已久，日且高，某亦无声息。号军及邻舍疑其病也，更迭觇之，见其?起撤所卧板，移矮杌向内坐，始喃喃语不可辨，继而自批其颊。号军虑不测，禀巡绰官入号看视，某辄言貌如常。官去，仍垂帘寂然矣。有顷伺之，则已自绞死，所缢绳两端悬于壁钉，绝无圈结，仅络项而已。而项间则爪痕稠叠深陷，若遭痛掏者。然时有识其人知其事者，云生幼孤寒，伶仃无依，拾马通换胡饼以延喘，而质颇聪慧，时于村塾间听群儿读，辄能依样记诵。其乡有某翁者家小康，怜而异之，招至家，给其饮食，具束修命之就傅。且以女年相若，遂许字焉。生成童游庠，及冠，与拔萃科，声名鹊起。生与女素不避面，意得后，遂乘间偷合，翁不知也。嗣入都久，翁信问婚期，生自负才名，不患无富贵良姻，而顾与田舍翁缔婚乎？竟萌侮意，覆书言其女不贞，难怪背盟之语。翁接阅恚甚，诘责其女，遂吐实。复浼媒宛转，而生坚不可回，翁无奈烦啧于室，女竟衔愤投环，此其辜恩负心之报乎。
◎赵太守
桂林赵复斋太守（宜本）为诸生时，偶行市中，遇老人呼其名曰："汝祖德厚，立品亦端，今科当中第，牛犬肉尚宜戒食，毋忽"。赵方疑讶间，见其径登鼓楼，亟蹑其后，闲寂无人。是科果获售，榜后，复梦老人让曰："何忘吾言？"赵自念持成甚力，惊醒，遍告家人，始知日间以犬肉祝都鲁神也。相传都鲁为元裨将，兵败匿山谷中，因犬吠为敌所觉，遂遇害。后为神，威灵赫濯，故土人祀必以犬云。闻太守之尊人精申韩学，主粤东西大幕，值其卧病濒危，适有疑狱，大府亲至其居，叩之床榻间，力疾定谳，所全活者众。太守登第后，分职秋曹，本其家学，为时所推重。有昏夜辇千金嘱托者，峻却之。今四子皆入仕版，少子以贤书出刺山西隰州，时州治背山荒僻殊甚。一日，微行遇虎，长揖祷祝而虎竟退。今州人立赵公祠于遇虎处，则其人、其政均可想见矣。
◎故祖首逆
湖州戴氏子，自幼失欢于父，被逐出外，流佣积年，小有赀蓄。逾冠，能营生而娶妻矣。其父穷老无依，闻之来探，且冀收养焉。至则其子作白眼，谓昔不我子而今欲父事耶？恝置之，不留餐宿。父丧气，垂涕归。已阅时矣，一日，其子忽具舟迎父，叩首悔过。自是，骨肉完聚，奉养无稍懈，始逆终顺，若出两人也。有知其事者，言其父归后，值四月四日，邑人奉城隍神出游，子方倚门观，蹶然倒地，口喃喃作官语，继复呼痛乞恩，了了可辨，似其已故之祖以忤逆乃父诉诸吴兴冥司，邑神准移，适摄魂而惩责也。及苏，询之，虽讳不复承，然观其率然改行而为父子如初者，众目昭昭，阴阳相证，知其悔悟为有因矣。按戴氏子之忍于其所生，乃父不明首于官，而厥祖顾代诉诸幽阴，卒使其孙为顺孙，不为逆子，冥冥中之挽回，非犹是生前一腔慈爱耶？世人于亲族稍疏者，每谓去祖已远，视如陌路，岂知由子孙观之，则枝分叶散。由祖宗观之，固一本同源也。后嗣之于贤不肖有异视，先代于后嗣之贤不肖无异视也。观此可油然生孝弟之心矣。
◎仙画
道光初，常州杨姓母子二人，母衰老，子年十五六，担卖鲜果为生，孝养无缺。尝遇母疾笃，侍奉不离，既乏生理，医药益艰。一日持方向肆，赊贳再三，哀恳肆中，人以所负多，不复许。忧危无措，适一蓝缕道人过，询状，旋乞得肆中包裹素纸长三寸许者，并索笔砚，倚积台画柳下一老翁坐船头，手把一卷，卷端书雪舟渔唱四字，眉目须髯，勾点写意而已。掷笔，付其子曰："若计医药费及经营赀当几许耶？"子曰："十贯钱够矣。"曰："若将此至某门外官塘石桥侧，张画就盘陀坐。有问价者，如数售之可也。"时市人聚观，谓此草草笔墨，又无装潢，谁其出重赀以购耶？率嗤为妄。其子见道人意良善，且计无复之，姑如所指往俟。良久无遇，懊怅欲归，则远远闻鸣锣声，顷三四大舸旗枪鲜明类官肪者，至桥，倏尔停泊。一短衿袍褂俨然贵人出舱四眺，睹所张画，急上岸趋视，把玩而不能释，问欲售耶？曰："然。"问值，以十贯对。微怪其昂，遽携入舱，呈一老妇。妇捧卷而笑，若不胜其喜者。招其子询所自来，欢曰："此仙笔也。"命仆囊钱如数送其家而去，市人咸惊异，信为孝行之报也。其子由是顿偿药债，母病旋愈，生理欣欣，竟得小康云。
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