撄心者说 论鲁迅的政治与美学

撄心者说 论鲁迅的政治与美学
作 者: 董炳月
出版社: 生活·读书·新知三联书店
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作者简介

  董炳月:中国社会科学院文学研究所研究员、博导,中国社会科学院大学文学院特聘教授。东京大学文学博士(1998 年),日本国际交流基金特邀研究员(2006 年度)。现任中国鲁迅研究会会长。著有《“国民作家”的立场 :中日现代文学关系研究》(2006 年)、《茫然草 :日本人文风景》 (2009 年)、《东张东望》(2011 年)、《“同文”的现代转换 :日语借词中的思想与文学》(2012 年)、《寻访“日本老八路”》(2015 年)、《鲁迅形影》 (2015 年)等,译著有《鲁迅〈故乡〉阅读史》 (2002 年)、《“建国大学”的幻影》(2004 年)、 《国家与祭祀》(2007 年)、《何谓“现代的超克”》(2018 年)等。

内容简介

鲁迅作为出生在绍兴的破落户子弟,少年时代饱尝了生活的艰辛。 祖父犯案入狱,父亲病故,家境败落,备受歧视,艰难的生活在他少年时代的心灵上留下了多重创伤。这样一位破落户子弟,能够成为s界级文化巨人,关键在于他离开了绍兴,生活、成长在南京、东京、 仙台、北京、上海等城市之中。对于鲁迅来说,“幼者本位”是根本性、原理性、结构性的观念, 与“立人”“中间物”“进化论”“革命”等重要命题直接相关,深刻地影响着其各类话语活动。 1918 年开始“呐喊”的鲁迅,经过 1922 年《端午节》的叹息、呻 吟,1926 年陷于“彷徨”。不过,这一过程并非悲剧性的。鲁迅在此过程中重建了价值观,重获了主体性。当具有投枪、匕首功能的杂文被界定为“文学”的时候,文学干预社会的功能得到了最大限度的发挥,文学的功利性与艺术性达到了最大限度的统一。在此意义上,成为杂文作者,是怀有强烈社会责任感的文学家鲁迅的最佳生存方式。

图书目录

正 编

论鲁迅的“南京记忆”

——以其“自我”的形成与表现为中心............ 3

一 《呐喊·自序》中的“异地” .......................................4

二 《琐记》中前行者的心迹 .....................................................9

三 《恒训》中的医学问题 ......................................................15

四 南京作为鲁迅“原点”的多重意义...............................18

论鲁迅对《狂人日记》的阐释

——兼谈《呐喊》的互文性........................... 23

一 “吃人”的二重性与普遍性 ...........................................24

二 第五次觉醒于“吃人” .....................................................30

三 《狂人日记》的域外资源与尼采问题 ...............................35

四 “吃人/救人”话语的重组 ..............................................42

结语 “此种发现,关系亦甚大” ...................................46

幼者本位:从伦理到美学

——鲁迅思想与文学再识.............................. 47

一 “幼者本位”的内涵与成因 .....................................................48

二 进化论与“幼者本位” ..............................................................55

三 “幼者”的叙事与美学 ..............................................................65

结语 “救救孩子……”的余音 .....................................................70

启蒙者的世俗化转向

——鲁迅《端午节》索隐............................. 73

一 引言:节日与鲁迅的时间感觉 ...............................................73

二 “讽刺小说”的文体 ..................................................................77

三 贫困与经济权思想 ....................................................................86

四 与胡适的对话 ............................................................................94

结语 “呐喊”之后,“彷徨”之前 .............................................102

1926年:鲁迅国民性话语的展开

——以“马上日记”为中心........................107

一 引言:“日记”的可能性 .......................................................107

二 “马上日记”中的国民性文本系列 .......................................109

三 对话结构的形成与对话 .......................................................... 118

四 鲁迅对《阿Q正传》的再阐释 .............................................133

余论 鲁迅对安冈秀夫的批评 .....................................................138

1933年:杂文的政治与修辞

——论《鲁迅杂感选集》及其周边.....................143

一 瞿秋白的“政治鲁迅”建构 .................................................144

二 “非个人作者”的诞生 ............................................................151

三 杂文文体之于鲁迅、瞿秋白 .................................................157

结语 “武器”与“艺术”的统一 ...............................................166

浮世绘之于鲁迅.....................................171

一 鲁迅的浮世绘收藏与相关言论 .............................................172

二 浮世绘非“木刻” ....................................................................175

三 鲁迅的浮世绘鉴赏 ..................................................................178

结语 鲁迅审美观的复杂性 ..........................................................186

鲁迅视野中的亚历克舍夫木刻插图

——从《母亲》 到 《城与年》...........................187

一 高尔基《母亲》的十四幅插图 .............................................188

二 《城与年》的插图与文本 .......................................................192

三 “连环图画”的观念 ................................................................205

结语 鲁迅的“文艺”回归与超越 .............................................209

鲁迅与崔万秋

——兼谈两种《鲁迅全集》的相关注释...................211

一 崔万秋的生卒年与政治身份 .................................................212

二 《伪自由书·后记》中的崔万秋 ...........................................216

三 崔万秋谈鲁迅与《大晚报》的笔战.....................................222

四 关于“指使张春桥围攻鲁迅” ...............................................224

五 未见于鲁迅日记记载的会面 .................................................229

副 编

鲁迅的朱安,朱安的鲁迅........................237

远远地拥抱故乡——鲁迅先生的怀乡病..............244

鲁迅的“反传统”与“传统”.........................249

孙犁的“鲁迅遗风”与《芸斋小说》.....................256

“殊途”八种,“同归”鲁迅

——评“鲁迅与 20世纪中国研究丛书”..................266

编后记 撄心者说,说撄心者................................271