龙各变。方之?圭璧，涂山之会万重；譬似（《初学记》作「以」）云霞，赤城之岩千丈。文参历象，即入天官之书；韵涉丝桐，咸归总章之观。论其壮也，则鹏起壮天；语其细也；则鹪巢蚊睫。岂直熊熊旦上，增城（《初学记》「旦」作「朝」，「增」作「层」）扎日月之光；焰焰宵飞，南斗触蛟龙之气。
昔者屈原（《初学记》作「平」）、宋玉，始于哀怨之深；苏武、李陵，生（《初学记》作「至」）于别离之世。自魏建安之末，晋太康以来，雕虫篆刻，其体三变，人人自谓握灵蛇之珠，抱荆山之玉矣。公斟酌《雅》《颂》，谐和律吕，若使言乖节目，则曲台不顾；声止操缦，则成均无取。遂得栋梁文囿，冠晚词林，《大雅》扶轮，小山承盖。（《艺文类聚》五十五，《初学记》二十一）
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