明朝小史 - 明朝小史卷十七 崇祯纪

作者: 吕毖8,302】字 目 录

西府粮二千一百七十石零,镇沅府粮一百石,曲靖军民府粮三千三百石零,姚安军民府粮三千六百石,鹤庆军民府粮四千石零,武定军民府粮二千五百石零,寻甸军民府粮三千七百九十石零,丽江军民府粮二千一百石零,元江军民府粮一千九百三十石,蒙化府粮四千八百石零,永昌军民府粮八千三百石零。 贵州贵阳府粮六千五百石,贵州宣慰使司粮六千八百石,思州府粮八百石零,思南府粮一千八百石零,镇远府粮八百石零,石阡府粮八百五十石,铜仁府粮一千一百七十石零,黎平府粮二千六百石零,普安州粮二千八百石零,永宁州粮二千二百石零,镇宁州粮二千六百石零,安顺州粮五千石零,都匀府粮四千九百石零。 ○诸番国风土 帝尝以永乐七年命太监郑和、王景弘等,统官兵二万七千馀人,驾海舶四十八号,往诸番国开读赏赐,得诸国风土贡物。所纪诸景,示群臣不可不知祖宗开拓疆宇,夷夏一体之意。初至占城国,其国临海,有港曰新州,西抵交趾,北连中国地。海船到彼,其酋长头戴三山金花冠,身披竺花手巾,臂腿四腕,俱以金镯,足穿玳瑁履,腰束八宝方带,如裴金刚状。乘象,前后拥番兵五百余,或执锋刃短枪或舞皮牌槌鼓,吹椰壳筒,其部领皆乘马,出郊迎诏,下象,膝行匍匐感恩。奏贡方物,其国所产巨象犀牛甚多,象牙犀角,广货别国。棋楠香在一山所产,其酋长差人禁民不得采取,犯者断其手。乌木降香,樵采为薪。天无霜雪,气候常热如夏,草木长青,随花随结。煮海为盐,禾稻甚薄,国人惟食槟榔裹蒌叶,包蠡壳灰,行住坐卧,不绝于口。不解正朔,但看月生为初,月晦为尽,如此十次盈亏为一岁昼夜。善槌鼓,十更为法,酋长及民下,非至午不起,非至子不睡,见月则饮酒鼓舞为乐。酋长所居屋宇宫墙,俱砖灰甃,及以坚木雕镂兽畜之形为华,外周砖垣,亦有城郭兵甲之防,药镞刀摽之属。其部领所居,亦分等第,门高有限,民下编茅覆屋。米不腐烂不食,醾不生蛆,不为美酒,以米拌药丸干和入瓮中封固,如收藏日久,其糟生蛆为佳酝。他日开封,用长节竹干三四尺者,捶入糟瓮中,或团坐五人,量人入水多寡,轮次吸竹引酒,入口三四,再入水。若无味则止,有味留封再用。长岁时彩生人胆入酒中与家人同饮。又以浴身谓之通身是胆,尸头蛮者,本是妇人,但无瞳人异,其妇与家人同寝,夜深飞头而去,食人秽物,飞回复合,其体即活如旧。若知而封固其头,或移体别处则死矣,人有病者,临粪时遭之,妖气入腹必死,此妇人亦罕有。民间有而不报官者,罪及一家。番人戏之,触弄其头,必有生死之恨。男女椎髻,脑后花布缠头,上穿短布衫,腰围花布手巾。其国无纸笔,以羊皮捉萍熏黑,削细竹为笔,醮白灰书字,若蚯蚓委曲之状。言语燕鴃,全凭通事传译。 宾童龙国,与占城山地相连,有双涧水澄清,佛书所云舍卫乞食即此地也。目连所居遗址尚存。人物风土,草木气候,与占城大同小异。惟丧事能持孝服,设佛而度死者,择僻地葬之。婚姻偶合,酋首出入,或象或马,一如占城王。从者前后百余人,执质赞唱,曰亚曰仆,地产棋楠香象牙,货用金银花布之属,民下编茅覆屋以居。 暹罗国,自占城顺风,十昼夜可至。其国山形如白玉,峭■〈山历〉周千里,外山崎岖,内岭深邃,田平而沃,稼穑丰熟,气候常热。风俗劲悍,尚豪强,侵掠邻境,削槟榔木为标枪,水牛皮为牌药镞等器,惯习水战。男女椎髻,白布缠头,穿长衫,腰束青花手巾,其上下谋议,大小事悉决于妇。其男一听苟合无序,遇中国男子甚爱之,必致酒饮待,欢歌留宿。妇人多为尼姑,道士能诵经持斋,服色略似中国,亦造庵观。能重丧礼,人死气绝,必用水银灌养其尸,而后择高阜之地,设佛事葬之。酿秫为酒,煮海为盐,地产罗斛香,大风子、油苏木、犀角、象牙、翠毛、黄蜡,以贝代钱,每一万个,准中统钞二十贯,货用青白花磁器,印花布色绢色段,金银铜铁水银烧珠雨伞之属。其酋感慕天朝远惠,尝遣使献金叶表文,贡献方物。 爪哇国,古名阇婆,自古城顺风二十昼夜可至。其国地广人稠,甲兵为东洋诸番之雄,旧传鬼子魔母,与一罔象青面红身赤发相合,凡生子百余,尝食啖人血肉,佛书所云鬼国即此地也。其中人被啖几尽,忽一日雷震石裂,中坐一人,众称异之,遂为国主,即领余众,驱逐罔象而除其害,复生齿安业。至今其国之遗文,后书一千三百七十六年,考之肇在汉时,至我大明宣德七年矣。其港口八,去马头曰新村,居民环接,编茭樟叶覆屋,辅店连行,为市买卖。其国富饶珍珠、金银、鸦鹘石、猫睛、青红等石,■〈王車〉璖、玛瑙、豆蔻、华葵子、花木香、青蓝无所不有,盖通商旅最众也。其鹦鹉、鹦哥、孔雀,能驯言语歌曲,其倒挂,鸟身形如雀而羽五色,日间焚好香,则收而藏之羽翼间,夜则张尾翼而倒挂以放香。民好凶强,生子一岁,便以七首佩之,名曰不刺头。以金银象牙雕琢为靶,凡男子老幼贫富皆佩于腰间。若有争詈,即拔刃相刺。盖杀人逃三日而出,即无事矣。男子猱头裸身,腰围单布手巾,能饮酗酒,重财轻命。妇人亦然,惟项金珠联纫带之,两耳塞茭樟叶圈于窍中。其丧事凡主翁病死,婢妾辈相对而誓曰:死则同往。临殡之日,妻妾奴婢,皆满头簪草花,披五色手巾,随尸至海边,或野郊,舁尸于沙地,俾众犬食尽为好,如食不尽,则悲歌号泣,堆柴于旁,众妇坐其上良久,乃纵火烧柴而死,盖殉葬之礼也。苏鲁马益,一地名也。为市聚货,商舶米粮港口,有聚猢狲数百。相传唐时其家五百余口,男妇凶恶,忽一日有僧至其家,与吉之事,其僧取水噀之,俱化为猿猴,止留一老妪不化,今存旧宅,土人及商者常设饭食槟榔花果肉类以祭之,不然,则祸甚验也。杜板,一村之地名也,海滩有水一泓,甘淡可饮,称为圣水。元时使将史弼高与征其国,经月不下,舟中之水粮尽,二将拜天祝曰:奉天伐蛮,若天与我水即生,不与即死。遂插枪盐苦海中,其泉随枪涌起,水味甘甜,众军汲而饮之,乃令曰天赐助我,可力战也。兵威由是大振,噉声奋激,番兵百万余众悉败走。乘胜长驱,生擒番人,烹而食之,至今称中国能食人也,遂获酋长以归。既服罪,寻放还,仍封为爪哇国王。我明太宗文皇帝遣人赏赐国王王妃,及部领村主,咸受天赐,其国主遣使路绎进贡方物。 旧港,古名三佛齐国,自爪哇顺风八昼夜可至。田土甚肥,古云一年种谷,三年生金,言其米谷盛而贸金多也,故民富饶。俗嚣好淫,水战甚惯,其处水多地少,部领者皆在岸侧,屋居之周匝皆仆从住宿。其余民庶,皆于木筏上盖屋而居,以木桩拴闸,或水长则筏俘起,不能设也。或欲别居,起桩去之,连屋移徙,不劳财力。今为爪哇所辖,风俗与爪哇大同小异。 重迦罗国,与爪哇界相接,高山奇秀,内有一石洞,前后三门,可容一二万人,田谷与爪哇略同,气候常暑。风俗颇淳,男女撮髻,身披单布长衫,围梢布手巾,无酋长,以年高有德者主之,煮海为盐,酿秫为酒。地产羚羊、鹦鹉、木棉、椰子、绵纱,货用花银、花绢。其处约去数日水程,曰孙陀罗琵琶拖,曰丹重,曰员峤,曰彭里,不事耕种专向寇掠,与吉陀崎诸国相通,所以商舶少至。 吉里地闷,其国居重迦罗之东,连山茂林,皆檀香树,无别产焉。马头商聚有十二所,有酋长,田肥谷盛,气候朝热暮寒,男女断发,穿短衫,夜卧不盖其体。商舶到彼,皆妇女至船交易,人多染疾病,十死八九,盖其地瘴气及其淫污之故也。货用金银铁器磁碗之属。 满剌加国,其处旧不称国,自旧港顺风八昼夜可至。其国傍海,山孤人少,受弱于暹罗,每岁输金手巾。其瓜茄一种五年结,小再种,橘柚酸甜之果,常花常结,其有一等瓜皮若荔枝,如瓜大,未剖之时甚臭,如烂蒜,剖开如囊,味如酥油,香甜可口。煮海为盐,酿茭樟子为酒。货用青白磁器、铜铁,爪哇布色绢之属。 花面国王,其国与苏门答剌邻境,傍南巫里洋,逶迤山地,田足稻禾,气候不常。风俗淳厚,男子皆少墨刺面为花兽之状,猱头露体,单布围腰,妇女围色布,披手巾,鸡髻脑后。地多出牛羊鸡鸭罗布,强不夺弱。上下自耕而食,富不骄,贫不盗,可谓善地矣。地产香味青莲花,近布那姑儿一山产硫黄,货用段帛磁器之属,其酋感慕恩赐,常贡方物。 龙涎屿,望之独峙南巫里洋之中,离苏门答剌西去一昼夜程,此屿浮滟海面,波激云腾,每至春间,群龙来集于上交戏而遗涎沫,番人拿驾独木舟登此屿,采取而归,或风波则人俱下海,一手附舟旁,一手揖水而得至岸。其龙涎初若脂膏,黑黄色,颇有鱼腥气,久则成大块,或大鱼腹中刺出若斗大,亦觉鱼腥,焚之清香可爱。货于苏门答剌之市,官称一两,用彼国金钱十二个一斤,该金钱一百九十二个,准中国铜钱九千个。 翠蓝屿,在龙涎之西北五昼夜程,大小七门,门中皆可过船。传闻释迦佛昔经此山,浴于水,被窃其袈裟,佛誓云后有穿衣者必烂其皮肉,由此男女今皆削发无衣,止用树叶纫结而遮前后。米谷亦无,惟下海网鱼虾及种芭蕉、椰子为食。 锡兰山国,自苏门答剌顺风十二昼夜可至。其国地广人稠,货物多聚,亚于爪哇。中有高山参天,山顶产有青美蓝石、黄鸦鹘石、青红室石,每遇大雨,冲流山下沙中拾取之。其海旁有珠帘沙,常以网取螺蚌,倾入池中作烂淘珠。货之海边有一盘石,上印足迹长三尺许,常有水不于,称为先世释迦佛从翠蓝屿来登此山,足蹑其迹,至今尚存也。下有寺,称为释迦佛涅槃,真身侧卧在寺,亦有舍利于在其寝处,气候常热,民俗富饶,米谷丰足,地产宝石、真珠、龙涎、香乳、香货,用金钱、铜钱、青花白磁器、色段、色绢之属。男女绕头穿长衫,围单布,大明诏敕金银供器彩妆织金宝幡布施于寺,及建石碑,赏赐国王头目。其王亚烈苦奈儿,负固不共,谋害舟师,太监郑和潜备先发制之,使众衔枚疾走,夜半闻炮,则奋击而入,生擒其王,归献阙下,寻蒙恩宥,归复旧国。由是西夷畏威怀德,莫不向化矣。 溜山洋国,自锡兰山别罗里南去顺风七昼夜可至。其山海中天巧,石门有三,远望如城门,中可过船,溜山有人沙溜、官屿溜、人不知溜、起来溜、麻里溪溜、加平年溜、加安都里溜,其八处网捕溜洋大鱼,作块晒干,以代粮食。男子拳发,穿短衫,围梢布,风俗浇强,地产龙涎香,货用金银段帛磁器米谷之属,其酋长感慕圣恩,常贡方物。 大葛兰国,与都兰樵相近,厥土黑坟,本宜谷麦,居民懒事耕作,岁赖乌爹之米为食。商船为风所阻,不以时到则波涛激滩,载货不敢满,盖以不可停泊之故也。若过巫里洋,则离重险之难矣。及有高头埠,沉水罗股石之危。风俗淳厚,男女缠头,穿单布长衫,围色布手巾。地产胡椒、椰子、溜鱼、槟榔,货用金钱、青白花磁器、布段之属。 小葛兰国山连赤土,地与柯枝国接境,日中为市,西洋诸国之马头也。本国通使大金钱,名曰傥伽,每个重八分,小金钱名曰吧喃,四十个准大金钱一个。田瘠少收,岁藉榜葛剌国米为食,气候常热,风俗小淳,男女多回回喃毗人。地产胡椒,亚于下里乾,槟榔、波罗、蜜色布、其木香、乳香、真珠、珊瑚、酥油、孩儿茶、栀子花皆自他国来也。货用丁香、豆蔻、色段、麝香、金银铜铁器、铁线、黑缨之属。 柯枝国,与锡兰山对峙,内通古里国界。气候常热,田瘠少收,村落傍海。风俗颇淳,男女惟髻,穿短衫,围单布。又一种曰木瓜,无屋舍,惟穴居巢树,入海捕鱼为业,男女裸体,纫结树叶或草遮其前后,行人遇人,则遮避道傍,俟过方行,盖避羞也。地产胡椒甚广,富家俱置板仓贮之,以售商贩。使小金钱名吧喃、货用色段、白丝、青花白磁器、金银之属。其酋长常贡方物。 古里国,自锡兰山起程顺风十昼夜可至。其国当巨海之要,屿与僧伽密迩,亦西洋诸国之马头也。山广地瘠,麦谷颇足,风俗甚厚,行者让路,道不拾遗,法无刑杖,惟以石灰画地,乃为禁令。其酋富居深山,傍海为市,聚货通商。男子穿长衫,头缠白布,妇女穿短衫,围色布,两耳悬带金牌络索数枚,其项上珠珍、宝石、珊瑚连挂缨络,臂腕足胫皆金银镯,手足指皆金银镶宝石戒指,发堆脑后,容白发黑。其有一种裸身之人曰木瓜,与柯枝国同。地产胡椒,亚于下里,俱有仓廪贮之,以待商贩。有蔷薇露、波罗蜜、孩儿茶、印花被面

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