二十餘載，猶於人往風微之下，贊想不置。茲得吳君繼治，既保民如保赤，復任德不任刑，洵與史君足稱合璧。所謂莫為之前，雖美弗彰，莫為之後，雖盛弗傳。我等士民愛戴不忘，爰為歌其德而作之記曰：黎民孔懷云爾。
大清嘉慶歲次甲戌之秋榖旦吉置。觀音里紳士糖郊鋪民等同謹泐，臺灣縣學生員楊有夔盥手敬題。
曹公圳碑
在鳳儀書院曹公祠東壁。高六尺，寬六尺。正書三十六行。行四十字。碑文已見「圳道」部。
鳳儀書院木碑（三片）
在本院廳事東西壁（東壁二、西壁一）。每片高三尺，寬九尺，統計正書一百六十六行，行十六宇。其辭云：
邑舊治有屏山書院，延山長以課生童。置產，歲得息金二百餘，供脩脯，官司之。兵燹之後，變為邱墟。嗣縣署移建於茲，未遑修舉。甲戌歲，樸葊吳公攝篆斯邑，以為欲振民風，宜培士氣。詢諸紳士，議建書院。廷欽曰：公誠知先務之至矣。雖然，吾邑所宜修者多矣。大成殿，則歲久剝落也；文昌祠，則尚未舉行也；歲科童試，其坐次猶逼仄也；城內民居稠密，字紙散擲於途，庚申歲奮社諸友鳩金生息，雇工檢拾，肇祀奎星、倉聖牌位，亦未有祠宇也。百堵之興，望公修舉之，以為多士倡。公曰：善。於是，慨然捐二百金，命廷欽董其事。邑中諸紳士踴躍捐輸，相助為理。而繼官斯土者，亦咸分鶴俸，以期於成。由是，舊治大成殿煥然一新，而建書院於新邑署之東偏。額之曰：鳳儀。前有講堂，後有廳事。崇祀文昌、奎星、倉聖神位於其中。復廣三舍，設試棹，俾生童肄業有所。歲、科童試，亦彙征於是，並造敬字亭於講堂之左。爰以奮社舊捐之貲與建院所■〈賸，貝代月〉者，合置息產，歲收其入，開用書院經費，並拾字工貲。其餘即以獎每期課藝之佳者，俾知所勸。而山長脩金則仍以官司之租息取供焉。斯舉也，未知視昔之屏山若何？而百堵皆興，則皆賴吳公倡始之功與諸官長紳士贊襄之力也。回思：嚮也乏育才之地，今則輪奐美觀矣；嚮也少經費之資，今則用度有出矣。生童免提挈之艱，字跡無穢褻之患。鉅典以修，明禋以崇。雖善後之籌畫尚多，而勸學之規模已具。士生其間，當思書院之所以建，而克自奮興，於以發揚善氣，丕振文風，俾海濱克復鄒魯之遺，而鳳岡獲臻菁莪之盛。庶幾無負創造之美意，而亦區區冀望之心也。候選訓導張廷欽撰。賜進士出身知鳳山縣事杜紹祁鑑定。
知鳳山縣事吳性誠捐俸銀二百元，又給發充公銀八百元。知鳳山縣事陳蒸捐俸銀一百六十元，又給發充公銀六十元。署鳳山縣事龐周捐俸銀四百七十元。南路營參將徐廷榮捐俸銀二十元。署下淡水縣丞劉蔭棠捐俸銀二十元。鳳山學訓導陳金漢捐俸銀二十元。署興隆巡檢王騰芳捐俸銀十元。恩貢生鄭朝清捐銀三百五十元。廣西鎮安府通判杜天奎捐銀三百元。貢生葉必成捐銀二百三十元。以下捐銀襄事者，凡四百二十四人，不具錄。
道光三年歲次癸未孟夏榖旦。
惠我士庶碑
在縣署頭門東壁，高三尺三寸，寬二尺。額橫書「杜邑侯」三字。中一行大書「惠我士庶」四字。旁兩行云：道光四年臘月榖旦，閤邑衿耆鋪戶同立。
忠信明決碑
在縣署頭門東壁。高三尺六寸，寬一尺九寸。上大書「忠信明決」四字。旁正書一行云：道光辛卯年二月吉旦。下正書五行，八字。其辭云：
忠則無妄，信則不欺，明以察幾，決以折獄。邑侯託公兼斯四者。爰泐諸石，以示不忘。閣邑士庶同立。
敬字亭木碑
在鳳儀書院廳事西壁。高三尺，寬九尺。正書五十三行，行十六字。其辭云：
敬字亭之設，始於嘉慶庚申歲，奮社諸同人醵金倡建。每歲傭工檢拾字紙，彙化於爐。正月之吉，乃送而投諸海焉。維時，恭祀奎星、倉聖神位，尚未有祠以妥之。越甲戌，廷欽承明府樸葊吳公創建書院。爰是，並建文昌祠，即以二神合祀，而復造敬字亭於講堂之左。既蕆事，遂泐石以志云。然則，何為而復為敬字亭志也？奮社諸同人之金，為敬字亭鳩也。以奮社之鳩金而置息產，歲給檢拾工資，其所賸者即以充書院膏火。是向之為敬字亭計者，今且尚有裨於書院矣。且既造斯亭於講堂之左，即不可掩沒乎斯亭之所由建與奮社餘金之所由存也。為敬字亭志，為奮社之餘金志也，抑以志奮社之諸同人也。張廷欽並記。以下捐銀襄事者凡一百三十六人，不具錄。道光三年歲次癸未孟夏榖旦。
重修雙慈亭（即天后宮）碑
在本亭左璧。高三尺四寸，寬一尺七寸。正書十二行，行二十五字。其辭云：
慈何以名？取慈悲之義而名之也。雙何以名？是廟昔奉觀音佛祖，迨乾隆癸酉年始建前進，兼祀天上聖母，故名之曰「雙慈亭」。戊子歲，曾經整理一新。嘉慶戊寅春，復集諸同志鳩金庀材，大加鼎革，庶幾乎克紹前光矣。從茲共沐化雨之沾，且享安瀾之慶。是為序。
道光八年月日，總理職員盧朝宗、廩生陳連璧、生員張德音、鄭池水、李捷科、住持僧色琴同立。
重修城隍廟碑
在本廟頭門內右室。高四尺九寸，寬二尺九寸五分。額橫書「重修城隍祠碑記」七字。下正書二十四行，行五十字。其辭云：
昔先王以神道設教，誠以鬼神之禍福與帝王之刑賞，厥旨攸同。顧人之為不善也，惕之以鬼神則畏，惕之以靈應之鬼神，尤無不敬且畏者。以人世之刑賞容有難憑，而鬼神之禍福從無或爽也；試觀於城隍神而益信。蓋神主宰一方，與職司守土者等。鳳邑之建城隍祠，由來久矣。咸豐癸丑夏四月，會匪林恭等作亂，城陷於賊。賴文武宣力，旋經克復。兵燹之餘，祠宇多圯。邑人士以神靈所宅，議復新之，詢謀僉同。於是，富者捐資，貧者協力。適余蒞事之明年，而工告成。董事者，請余為記。余謂：惠迪從逆之應，古今如斯。試觀三年以來，兇頑之徒，以次伏誅，是即作惡降殃之旨也。而忠義之士，生膺顯擢、歿受褒崇，是即作善降祥之驗也。善惡之報，如以類應，冥冥中實有陰為主宰者。而城隍神之靈爽，於是乎在。於戲！觀於此者，可以鑒矣。至於經營之歲月，廟貌之崇閎，予不復著。其有關勸懲者，以為世戒，俾入斯廟者，知神之昭鑒不爽，悚然以思，憬然以悟，而獨知之地，或陰有所警惕，則為善之志日益堅，為惡之機日以阻。庶先王神道設教之旨，昭垂於天下後世云。賜進士出身、調補臺灣府鳳山縣知縣、古滇羅憲章薰沐盥手謹題。
副碑在本碑之左，高四尺八寸，寬二尺六寸，內載云：署南路營協鎮府曾元福捐銀一百元。即補分府直隸州前署鳳山縣正堂鄭元杰捐銀五十元。即補分府攝理鳳山縣正堂羅憲捐銀一百元。欽加分府銜、署鳳山縣正堂馬慶釗捐銀五十元。餘不備錄。咸豐己未年九月總董紳士同立。
禁增索卷價木碑
在鳳儀書院廳事東壁。高三尺五寸，寬一尺七寸。正書十四行，行三十六字。其辭云：
鳳邑眾紳士鈔刻，遵奉欽命按察使司銜、福建分巡臺澎等處地方兵備道、兼提督學政、軍功加三級紀錄十次孔，為禁革違例增索卷價事。照得學政全書開載：奉上諭：學政考試卷價，自雍正十一年經部議定，每本價值三分，令提調官自行辦置，不許卷戶仍前增價重戥等弊，自應照定例辦理。今崔紀奏江蘇等屬，卷價浮多，有貴至一錢及二錢不等者。寒士未免拮据。此皆由書役舞弊巧取，該管官不行查察之所致。著該督、撫、學政等通行各屬，嗣後童生府州縣以及院試卷價，令依部定之例，毋得違例多取。如有仍蹈前轍者，著該督、撫查出，分別究治等因。欽此。欽遵在案。茲訪聞府兵書羅志華，借武童報名造冊，卷價較增洋銀二元或一元之多，實屬違例妄為。現在試期已屆，誠恐滋生事端，合亟出示嚴禁。為此，示仰闔屬赴考武童知悉。爾等院試納卷，務須恪遵定例，每本價銀三分，倘有不法經胥違例多索，許即赴提調官及本學政呈明，以憑從嚴究革。該武童等亦不得藉端滋事，併干重咎。其各凜遵毋違。特示。
道光七年四月日給掛鳳儀書院曉諭。
賓興木碑（三片）
在鳳儀書院廳事西壁。每片高六尺，寬一尺四寸。統計正書二十一行，行六十三字。其辭云：
賞換花翎、補用清軍府、攝理鳳山縣正堂、加十級記錄十次李，為遵批勒石事。照得本攝縣詳請興隆等五里新圳水租酌議減輕，並將贏餘銀兩，撥充賓興經費一案，茲於本年十一月十八日奉臬道憲夏批：據詳暨另詳賓興章程均尚妥協，仰即遵照勒石，俾垂永久，仍將石刻摹塌一紙送查繳。又於十一月十一日，奉本府憲周批：據詳已悉，仰候本道憲批示飭遵繳等因。奉此，查前項水租，先奉憲飭以抽收太重酌議減輕，分別定章，詳明立案。當經本攝縣遵照酌議，所有此項水租，如於年內完納者，每甲收銀二元二角；次年正月以後加抽三角，四月以後加抽六角。赤山里照舊抽收，毋庸更議。牽勻計算，每年約減收銀九百元，實尚收銀二千八百元。前項收費辛工、香油各款，共需銀二千元，均系必不可少，應准照舊開支。總理辛工、雜用，年定銀二百元。統除以外，仍有贏餘銀六百元，應請撥充賓興經費，為卑縣各生員晉省鄉試之需。此款，自同治十三年起，定限每年於五、六、七三個月內，分期由該圳總理全數繳清。所有衙門內外一切陋規，概行永遠革除，不得另設名目加增私索，以卹民艱。綜計該總理全年出納之數，有盈無絀，固不准於修圳工程草率偷減，亦不准於應繳賓興一款拖延短繳。自此以後，該圳總理如圍水懶惰，業佃告發，或侵吞賓興經費，逾限短繳，均即飭革追辦，不准復充。倘辦理妥協，並無過誤，亦不准地棍、土豪營私舞弊，牟利鑽充。即有事故，應行另舉更換，必須擇就地殷實之戶，自有田業坐落該圳，確於圳務熟悉情形者，方許充當。每年修築工竣，著該總理具稟報縣，即由卑縣輕輿減從，親赴該圳巡閱一次；一切夫馬需費，概行由官給發，毋庸該總理費用絲毫。至賓興經費，於體恤寒畯之中，實寓造就人材之意。惟生員中亦有殷實之家，自毋須與窮儒爭此薄利，亦經分別定章具詳各在案。茲奉前因，合亟勒石以垂久遠。須至勒石者。
計開賓興經費六條：
一、此項經費定限每年於五、六、七三個月分期繳清，逾限一月，准由書院監董稟請，將總理斥革追辦。
一、此項經費應交何家郊行代收存儲、如何生息，由監董自向議明，稟縣諭飭承辦。
一、應試生員，每名給發洋銀二十元。其家道實在殷實者，有志觀光，盡可自備資斧，此項經費，概行扣給，以臻實惠。
一、冒領銀兩，並不赴省應試者，查出加倍追回。其臨時或有患病等事，不能應試者，應令告明監董，繳回領款，仍交郊行存儲。
一、每屆鄉試之年，應試各生員先赴監院處報名，公議實須給銀者，造冊報縣。由縣列單諭飭郊行照數按名給領，仍取領狀彙繳存案。
一、此項經費，每科除給領後，如有盈餘，存俟下科湊發，毋論官紳，永遠不准挪移別用。如違，惟該郊行賠償。
同治十二年十二月日立。
鳳儀崇祀五子並立院田碑
在本院講堂東壁。高四尺二寸，寬四尺。正書三十九行，行四十字。其辭云：
鳳儀書院，建自嘉慶十有九年。時樸葊吳公，以貢生張廷欽、鄭朝清董其成焉。中祀奎星、倉聖，則本於敬字亭。亭蓋嘉慶五年奮社同人鳩金而設，並奉二神，尚未有祠以妥之。惟所捐資，為每歲拾字紙夫費外，概存息產，計至院成之後，置有四千餘金，諸同人遂充之鳳儀為膏火田。此與文昌帝君合祀所由來也。顧思書院創制，宜崇先賢，以正學統。學統正而後世識所依歸。有宋濂、洛、關、閩五夫子，上接洙泗之淵源，下開萬古之聾瞶，是必增祀斯堂，春秋典祀勿替。何況鳳儀院租倍於昔日，司事者其可忘奮社諸君之舉，而不重為振興耶？垂芳自愧棉力菲薄），未能於斯道有功，第念先人有志未逮，今者言猶在耳，忍令風氣日趨而辭「越俎代庖」之責哉？同治壬申夏，爰請於邑主孫公未克舉行，越饒公署篆，又未幾卸事。癸酉春，卓如李公蒞鳳數月，推本化原，留心士習，乃復請而行之。並將院田租款，立石以示不朽，且冀後之有同志者。後學蔡垂芳記。
一、嘉慶二十年，建余衍元佃租二十石、銀一
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