下。
崄石：在那霸港口。土名马加（徐葆光诗：『巨石亘港口，天设海门壮；鳌戴俨若浮，虎蹲屹相向。静镇啮堤沙，怒擘迎风浪；狂澜却倒回，安流使徐涨。冯夷送潮来，低头听收放。中山形势雄，碧海流虬样：右翼叶壁张，左臂马齿傍；外岛三十六，遥遥若连障。腹地抱重冈，那霸实其吭；铁板沙四周，双台势相仗。得此砥中流，长堤更新创。宛宛如游龙，到海回头望；当关似一夫，外御抵千嶂。所以此邦人，雍容自无抗；封贡共升平，万古皇风畅』）。
受剑石：在今归仁故城内。山北王素尊一石为神；战败，以石不佑，砍分为四。今石痕犹在。
山南王故城：在高岭村，今山南王子孙那姓居之（徐葆光「高岭城」诗：『高岭余空垒，瓦松生缭墙；披图寻往迹，策马踏荒冈。文砌支豨楯，宫沟泻雁梁。中原人一到，徒倚立斜阳』）。
山南王弟故城：在丰见城山（徐葆光诗：『丰见山头虎豹蹲，霸图销歇气犹存；颓垣宫阙无全瓦，荒草牛羊似破村。蜂割一房曾并立，蜗空半角是谁吞？故城高岭遥相望，镜里西风暮色昏』）。
山北王故城：在今归仁村。
佐敷殿：在首里新桥村。尚益王为世子，采地封佐敷，故名。后以居旧宫人。
尚圆王旧宅：在浦添内间村。王始为内间里主；后避位，居于此。
麻氏隐居：在陶厂西（徐葆光诗：『寻幽小步厂西村，一曲池塘未掩门；种树阴成云满径，灌园人老竹生孙。隔墙翠袖翻蕉影，绕砌文螺迭石根。半醉归来弦管闹，泉崎桥外落潮痕』）。
毛家园：在金城村王府西南，国丈毛氏居此。园内有凌霄亭，甚宏丽。
澹园：为法司蔡温别墅，在首里王府北（徐葆光诗：『澹园一曲倚王城，赐第依然举室清；松岭乍通粗辟径，草亭未盖已题名。烹茶共品家泉味，剪韭同尝采地羹。海外荒经与谁续，赤平村里有端明』）。
碧于亭：在太平岛筑山上。
茔兆（附）
山北王墓：在今归仁运天村。土人呼「百按司墓」。
尚圆王祖茔：在叶壁山。中有一山，宛转如游龙。
中山王祖茔：在玉城西南。「张录」云：『茔中无冢，石碑镌「中山王祖茔」。前五峰相对，左右有沙水相映，前山开旷』。
琉球国志略卷九
翰林院侍讲臣周煌恭辑
爵秩
爵秩
自古属国封号，祇及其王；而其臣之品秩，不与闻焉。琉球越在重洋，圣天子授之王印以示尊宠，亦政不欲遥制之尔。前使臣徐葆光「传信录」有「官制」一篇，云从其臣紫金大夫蔡温得其大概，紫金大夫程顺则又以所辑「官制」进。臣观其体制，亦颇典重；乃徐察其实，十不符二、三。始知蔡、程二书，系奉其王令新定品秩，尚未举行；嗣以三法司耻居正二品班，寝之。阅十余年更定，大改前规。臣叩之日所晋接诸人，率多不谙故典，无一能言之换子。最后于饯别之次，前所称蔡、温者尚在，通谒求见；臣亟问其略，奈已龙钟昏眊，语焉不详。今亦惟就所见闻，少为胪列。大抵官虽有品，不必品有其人；官虽分职，不必职专其事：而君臣之通义无逃天地之间，要亦较然可睹也。志爵秩。
国王：世子嗣位，称权国事，奉表请封；及见册使，皆称中山王世子。明夏子阳「录」：『洪武初，赐驼纽镀金银印，封为琉球国中山王；以其时山南、山北并受封，故别之。秩正二品，降皇子、亲王一等；皮弁，犀带。国中摄政，亦许其弁上加覆缀，前后各七旒；腰玉，常服，侧翅乌纱帽。国朝不设品，印文只称「琉球国王」，敕文仍加「中山」二字；冠、服悉从其便。
臣按徐葆光「录」有元侯、郡侯、邑侯、郡伯、邑伯等爵；今皆未见。
王子：总理一郡或二郡。赤地、五色、金花帕，龙花锦带。其长子世领一郡，称某间切按司。
按司：赤地、五色、花帕，大花锦带。
——王子、按司不系品，有才德者授国相职。
臣按国中按司有三等：一为王子及贵臣遥领之按司；一为王所领之郡，不设按司；一为各土著世业之按司，或授以朝列、或选充王婿，皆令常居首里。「徐录」云：『旧制，每府一按司莅治之，权重兵争。尚真王改令聚居首里，遥领其地。岁遣察侍纪官一员知其府事，岁终上其成于按司』。
国相：二员。左相紫地、五色花冠，锦花带；右相青地、五色花冠，锦花带：俱正一品。
法司官：三员，从一品。一司除授刑法，一司钱谷出入，一司礼仪图籍。然事虽分掌，每事必三人集议；议定上之国相，王受成而已。「徐录」分天、地、人三曹；今亦无此称。遇请封及谢恩、庆贺大典，则遣一员充正使，紫金大夫一员副之；例以首里尚、向两家、毛、翁、马、夏七姓为之。故法司多王叔、王舅，由紫巾官入国史院加法司衔及耳目官有功者升授。久米、那霸、泊三府人不得为；偶有为者，则入居首里，子孙遂为首里人。紫绫冠，锦带；有功，紫地、织花冠，锦带。
紫巾官、紫金大夫加法司衔：俱正二品，紫绫帕，黄地、龙蟠带。
——以上皆金簪。
紫巾官、紫金大夫：俱从二品。紫绫帕，黄地、龙蟠带，金花银柱簪。
耳目官：四员，正三品。一司宾（土名御锁侧），一典宝（一作司赏，土名御双纸库理），一司刑（土名平等侧），一司礼（一作管泊，土名泊地头）：皆称谒者（土名申口众）。黄绫帕，黄地、龙蟠带。
——以上皆银簪。遇贡期，则遣一员充正使，正议大夫副之。
正议大夫加耳目官衔（土名申口座）：从三品。冠、带同。
吟味官（「徐录」作赞议）、正议大夫：俱正四品。黄绫帕，赤地、龙蟠带。
那霸官、察侍纪官、中议大夫、长史（中议大夫、都通事皆为之）、都通事：俱从四品。冠、带同。
正殿遏闼理官：正五品。黄绫帕，杂色、花带。
副通事加遏闼理官衔：从五品。冠、带同。
正殿势头官：正六品。黄绢帕，杂色、花带。
加势头官：从六品。冠、带同。
里之子亲云上、副通事：正七品。
筑登之亲云上：从七品。俱冠、带同六品。
正殿里之子（土名察度奴示）：正八品。红绢帕，杂色、花带。
里之子座：从八品。冠、带同。
正殿筑登之：正九品。
筑登之座：从九品。俱冠、带同八品。
臣按自里之子亲云上至筑登之座及国中或呼副通事、通事、笔者、若笔者、秀才、若季才，臣所谓「品不必有其人、职不必专其事」者，此类是也。
久米府官：紫金大夫四员，总理唐荣司一员；即于四员中以一员统辖一村事为最尊，主朝贡、礼仪、文移。
正议大夫、中议大夫、长史、都通事、加遏闼理衔副通事、副通事、通事：皆久米人秀才习汉文者任其职。
臣按三十六姓，皆洪、永两朝所赐；至万历中，存者止蔡、郑、梁、金、林五姓，续赐者阮、毛两姓。每姓子孙，亦不甚繁衍。余寄籍起家，贵显者有之。自大夫、长史以下，由秀才升授。今取士之法，惟凭总理司及诸长史学中教习，佥词荐举，即许出身。「徐录」谓『秀才，每年于十二月试之，出「四书」题，令作诗一首（或八句、或四句），能者籍名升为副通事。由此，渐升至紫金大夫』。臣细访之；从无此例。
琉球三省，中山十四府、山南十二府、山北九府。每府除酋长外，遣察侍纪一员、掌笔帖一员治之。每逢册封之期，领郡按司率察侍纪亲理府事。属岛如八重山、麻姑山、姑弥岛、度姑岛、乌父岛、奇界岛，每岛除头目酋长外，遣监抚使一员、掌笔帖二员治之。余三十岛，则监抚使一员、掌笔帖一员。三省及各岛头目总名保长，有地头（土音「之渡弟」）——俗呼首里大屋子（土音「奴夫即姑」），最尊；次大掟（土音「无暇之」），又次南掟（土音「符恒之」），又次西掟（土音「日升之」），又次掟（土音「没勿之」），又次手文士（土音「提姑姑」），递相统辖。惟地头银簪，余俱铜簪；帽用青绿布不一。
臣士之家，有上、中、下三等：上等自里之子始入流品，中等自筑登之始入品；下等略同未入品者，许红绢帕。若农、工、商中有勤劳者，令戴青绢、红绢、黄绢等帽以旌异之。
俸米有三等：有俸米，不论品职尊卑，各有应得之米；王府按时给领，官罢则已。有采地，官尊者或一郡、或两郡，或一邑、或数邑，或计亩；子孙以次递减，至曾孙则不减，永为世禄。有功米（俗呼切米，「功」字之讹也），官尊而有功者，量功者俸米、采地之外加切米；或数百石、或数十石，无定制：临时视功为额。其切米亦有三等：有终其身者，虽罢官亦给；有定限数年或数世者，限满则止；有永为世业者。
僧亦有秩，自房头历升法印至座师，而上人为最尊。
琉球国志略卷十
翰林院侍讲臣周煌恭辑
赋役
赋役（钱法附）
东瀛之岛，如暹罗、苏门、满喇加、高句丽、爪哇、日本、交趾、占城等国凡十数，而琉球最贫。明初，始受封入贡；亦因以贸迁有无，以供国用。本朝列圣轸恤穷蕃，度越前代，屡免方贡马匹；且加意怀柔，弛海舶市货之禁：国中物力，藉是稍纾。故能仰体皇上深仁，子惠黎庶，轻徭薄税以治其邦。但地小土硗、山多人少，其度支赢缩、输纳条款，求之闻见，未悉其详。臣谨录其有据者，以存属国■秸、蜑民趋事之梗概云。志赋役。
夏子阳「录」：『中山田赋，稍寓古人遗法；上下各食其土，无他诛求。惟遇世及请封，则从其始日即派取谷米、苎布于各属岛，预为积贮数年，以供宴犒；事毕，乃止』。
臣按其田，有公、私之别。公田有二：一为王府公田，每亩收谷，岁有定额。农民代耕，碾米入仓。王家储供及各官俸禄、功米支给，悉资于是。一为各官采地公田，分给各官，与农民均分。凡田土应派公费、杂项，则出于官所应分数内。二项田，皆不得售买。私田则系民间应募垦辟及自行开垦者，除每亩量纳官米外，听为世业，仍许售买；然价值甚昂，亩约二、三百金。受役之法，各地头每岁比户派定人数；有事，按名受役。每人役二日，大事则尽役之。官府无役隶、舆皂，系其采地之人来受役，视官秩为多寡，皆月更。其鸡、豕、薪樵之数，以米石多少为准，以时供送。
钱法：国中常用「宽永」钱。每遇册封，则另铸小钱，开局兑换；非铝、非铁，大不及鹅眼，无轮廓、文字，虚其中以受贯。一百可长寸许，或三十为一贯，或五十、或一百以至一千，皆自成贯，以草绳穿定；绳头紧札，以纸封固，用黑朱小印钤记之。或贯绳散断、印文擦损，则不堪用。事毕，则按数缴还，兑回银钱。然亦有私铸，中国人不能辨时，有受其欺者；误携以入市，市人不受也。五十五贯，当球银一两。
「徐录」称：『洪武、永乐，皆赐钱；天顺二年，请照永乐、宣德间例，以铜钱给赐；礼部议寝之』。
本朝无赐钱例，故国中少中国钱。
琉球国志略卷十一
翰林院侍讲臣周煌恭辑
典礼
典礼
臣闻天地之气，吹万不同；而喁喁于于，罔不与天地相应。是故风之所及，远矣。琉球荷国家招怀柔抚百有余年，其恪共职贡，颇为志敬而节具，自不可与一切羁縻者同论。先后使臣，每乐于此观礼焉。故事：封舟到港，世子以摄行国事守次不出，祇遣陪臣迎迓，于义未协。今兹之役，世子亲率诸陪臣预诣海堤伫候，臣等恭捧诏敕登岸时，跪迎道左；复趋至迎恩亭，恭请圣安：雝雝肃肃，似服习有素者。嗣是臣等递举谕祭、册封诸大典，悉复寅畏有加，礼仪卒度。至与臣等酬接，一一谨率旧章。虽事涉琐细，无足纪录；然臣窃念该国王以臣等忝膺简命，备致情文，敬使臣正所以尊天朝也。因并节录其概，附见正礼之末。抑臣又闻风声之树，自近而远；声教之讫，远如其近。「诗」云：『皇皇者华，志美盛也』。盖万国之观瞻，视此矣。故以该国请封、朝廷遣使之典先焉。志典礼。
先一岁，该国世子取具通国臣民结状，遣其国贵臣耳目官等赍表请封；福建抚臣以闻。礼部上其议，特命选正、副使二员，廷见遣之。前明夏子阳「录」：『赐一品服，给事中以麒麟、行人以白泽，俱大红织金罗为表、绢为里
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