诗。”则颉不独工于书，而尤长于赋咏也。今御府所藏正书一：
赠警光诗。
○郑贾
郑裔，史所不载，不知何许人也，所见者翰墨三传。天复中，挈家自华至陈，迁徙无常，席不暇暖，亦未尝须臾废词翰也。观其以楷法《题经藏诗》云：“万蕴千牌次碧牙，缥笺金字间明霞。”而笔法清古，有羲献典则。虽名不显于世，大率唐人篇章字画，纵复不造古人极致处，然亦各有一家风致。今御府所藏正书一：
题经藏诗。
○戎昱
戎昱，不知何许人也，建中间为虔州刺史。作字有楷法，其用笔类段季展。然筋骨太刚，殊乏婉媚，故雅德者避之。尝书其自作《早梅诗》云：“应缘近水花先发，疑是经春雪未消。”岂有得于此者，宜其字特奇崛，盖是挟胜气以作之耳。且古人作字，或出于一手而优劣相望者，偶在一时之得意与否耳。昱自写其诗，是亦其得意处，故其笔力不得不如是之健。然求其左规右矩，则一出焉，一入焉，而不见其至也。今御府所藏正书一：
早梅诗。
○赵模
赵模，史阙其传，不知何许人也。模喜书，工临仿。始习羲献，学集成《千文》，其合处不减怀仁，然古劲则不迨。盖翰墨之祖，必语羲献，而师之者，世难其人。如晚生辈，以家学相承为一律，非不以王氏为宗，然其泥于形似。而俗恶凡下者，病在索马于唐肆。浮屠氏怀仁，乃能稍得。故步固不易得，然至于奔逸绝尘处，则又不可以同日而语。若模之书复出怀仁下，则所谓思其上者不可得，又思其次也。噫，古人真难到耶！观《模集书》一帖，颇工楷法，信前人之论为不谬。今御府所藏正书一：
模集千字文。?
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