夙夜愧惕惧忝君命为知巳羞而足下闻之欣然以书为贶松茂柏悦情虽後凋玉振金相词多溢美且徵缙云赠行之什颇有姑尤善祝之言虽然戏谑若合符契窃以古之交道尝闻之矣盖以闻善相告爵禄相先急病让夷谋事补阙以引以翼或推或挽故萧何举代曹参趋装以请行王阳登用贡禹弹冠而愿仕伐木求友颂声载扬远方得朋名教为乐益以见足下之意当仆之领郡也必欲发挥虚名稔熟舆听故羣公供帐发而成诗及仆之窃宠也又欲销弭浮谤充塞前言故千里附书明徵其事使鄙夫无暴得之媿圣朝免虚授之讥仁者用心其利博矣足以明杀鸡炊黍范张区区於小信缟带紵衣侨札拳拳于微物以今况古夫何隘哉边尘不惊戎阃自肃干木高卧足以作藩夷甫清谈未妨为政唯节宣吐纳顺时加爱副九重推毂之寄成万里封侯之业斯慺慺之诚所望于明哲也某顿首
荅钱易书
某白辱示戒杀生文披绎数四不能释手非宿殖德本深达实相于十方佛种诸善根处五浊世远离黑业信力坚固心华发明其孰能形於文词垂于劝戒如是之勤切恳至也某不佞窃从事于空宗为日虽浅闻道素笃常服首楞之典获佩法王之训乃知世间轮回杀贪为本胎化湿卵强弱相吞生死循环互相啖食始由一念之迷惑遂致万化之纷纶相变体殊识均形异而乃取其血肉以滋牙齿脔割炮燔刳剔刲斮是使人羊迭变各自报雠火刀殊涂并沦苦趣我佛所以为一事因缘而出世设十二分敎以化人诱掖羣迷首举兹事乃着五戒以杀戒而为先乃摽三毒本贪毒之所摄故玉毫光明而显相金口郑重以形言深念含灵直指正路以为食肉而证法果实堕邪魔好杀而出尘劳无有是处借如智慧自足禅定现前不过为大力鬼神夜义罗刹一报既毕衆苦所丛堕无间阿臭历僧只大刼是以比丘结夏恐践微虫菩萨在涂不蹋生草此世尊之清净明诲衆生之寃债本源奉之周旋岂可失坠乃至无麛无卵小正之遗文饮水饭疏宣尼之素志春秋所记肉食未能远谋易象之言杀牛不如禴祭飱必方丈史策罪其奢豪庭有悬貆诗人讥其尸素咸有明训载於青编且夫仁人之用心常善以救物就死地而觳觳岂忍于牛羊禀生气以肖翘必爱乎蝼蚁而乃屠于刀锯之际充乎杯俎之间竞水陆之珍羞奉口腹之嗜好至有南朝牧守所居而飞走辄殚西晋宰衡一日而金钱盈万盖厚於味而薄于行夷吾之剧谈嗜欲深而天机浅漆园之高论岂可忽因果报应之说逐醉饱睡眠之徒何以为大丈夫何以为法王子故足下因几筵号慕之隙禫祥吉祭之辰念劬劳之恩终天莫报顾追荐之福惟佛是依对香火以危诚托文字以宣意八部龙天而侍卫一切圣贤以护持奋笔不停移晷而就金声玉振霞駮云披净名谈空盖助如来而行化摩耶证果爰诣兜率以往生此又岂与刻木丁兰瞻形陨泣围碁阮籍呕血自残但能取於毁伤莫有资於解脱同日而语宁易得哉且奉示言欲刋方板俾传布远迩激励昬蒙此所谓分一灯为百千灯发一言而千里应之者也讃叹踊跃不知所裁聊述所闻用以为谢不宣
答陈在中书
某白辱所着蒙言释象六篇披绎之际初不能晓既而考释卦之由赜取象之自有条不紊乃端若贯珠自难而易亦渐如攻木颇以见作者之旨也岂不以山泉之象着於大易以险而止盖取诸蒙二象并设所以建六爻之位六爻肇分所以明一卦之意初六混沌未判目之为混源九二刚中得位于焉而照物六三有求明之义六四得养正之理六五阴默上九文明推而广之区以别矣且自三五以降讫于周政教之污隆讨御之得失创守之方略治乱之本原莫不周旋紬绎包括总统引而伸之如茧之抽绪提而举之若网之在纲穷理尽性鈎深索隐磊磊落落自成一家之言矣昔京房作易占焦赣作易林历代宗之然不过卜筮之说子云述太玄建立方州部家虽云凖易其如参以星历颇近术数若今之所作但取一卦之意磅礴数千载之间摭其成败是非可为蓍蔡者着于篇杰然名家贻于後觉盖与夫先民之用心不同矣方将献于公车升闻于天充衡石之余备乙夜之览夏侯胜有云士患经不明经苟明其取朱紫如拾地芥耳君之是举岂仆所能识哉其本辄留庶用探究聊述所闻岂足多谢
发愿文上舍人沙门愿安
弟子某甲谨沐首斋心信曰十方常住一切诸佛真净妙法无生圣人惟愿以真实眼真实智真实平等不舍誓愿洞赐哀怜切念某与法界衆生从无始旷大刼来未识佛时未遇法时未会僧时于其中间至于今日趋尘背觉迷失本心闭解脱门涉轮回道蝟张见网蜂喧妄鄽悬嗜慾之帆鼓无明之浪杯我慢酒醉苦恼乡不凴归向之诚是滞果因之迹如斯过咎齐佛所知唯佛所见若轻若重等与法界衆生有兹罪者同共懴悔愿罪销灭愿罪销灭以某甲所集【凡有善根随时回向】愿与法界衆生回向真如实际菩提实际衆生及微尘刹海诸佛土中承诸佛本誓愿力大威猛力胜护念力尽未来际直至无上菩提为一切依正庄严具为一切自他解脱门一切三昧门一切陀罗尼门一切安立衆生门一一称虚空等法界皆有我身起勇猛心舍身命财兴大佛事作大利益摄化有情愿诸有情见我身闻我名皆发菩提心与我同共回向无上菩提心不退转愿某与法界衆生未契心者开佛知见悟本自心一念发明诸境纯净去来坐立见觉闻知咸以如实智相应不相违背从今已去尽未来际忆菩提心令菩提心相续不断所作利益常得现前供养诸佛利乐衆生衆生成佛尽然後成正觉虚空有尽我愿无穷法界有边愿心无极尽入行愿海中一时成佛摩诃般若波罗密
武夷新集卷十八
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
