马克思主义文本与现实的对话

文本乃治学之本现实为创新之源——纪念和弘扬孙伯绥先生的学术精神（代绪）

章 文本的逻辑起点：对资本主义的道德批判

节 真理标准与道德标准的关系

第二节 马克思恩格斯对资本主义道德话语权批判

第三节 马克思主义经济哲学探索

第四节 西方马克思主义日常生活人道化道路哲学审视

第五节 恩格斯关于恶的辩证分析

第六节 新自由主义理论传统价值取向

第七节 "者"与马克思的个性观

第八节 现实的个人：历史唯物主义的开端

第九节 马克思论人的科学方法研究

第十节 唯物主义与社会主义哲学基础

第十一节 马克思对资本主义民主政治批判

第二章 文本走向现实：马克思主义中国化历史进程

节 马克思主义中国化何以可能

第二节 建国60年马克思主义中国化内在根据

第三节 马克思主义中国化与中国化马克思主义

第四节 马克思主义历史概念

第五节 马克思主义理论学科定位的价值因素

第六节 发展与代价二难悖结的哲学沉思

第七节 马克思主义与马克思主义民生思想中国化

第八节 世界金融危机与马克思主义大众化

第九节 发展风险与马克思主义时代化

第三章 文本与现实的中介：马克思主义利益理论

节 利益范畴的历史嬗变与现实解读

第二节 利益与历史唯物主义创立

第三节 利益是走出唯心史观魔谷的阿莉阿德尼之线

第四节 物化观与马克思问题域逻辑转换

第五节 人类的利益是发展生产力

第六节 马克思利益观与中国传统观念

第七节 孔扬墨利益观的现代阐释

第八节 邓小平的利益观

第九节 和谐社会利益概念的马克思主义解读

第十节 国家治理能力现代化中的利益机制选择

第四章 文本与现实的疑难：马克思主义意识形态话语权建设

节 马克思的意识形态主题研究

第二节 语言生态环境视野的文化软实力

第三节 列宁语言生态思想

第四节 《路易·波拿巴的雾月十八日》的意识形态理论

第五节 当代大学生信仰与信仰教育研究

第六节 中国实践与中国话语权建设

第五章 文本与现实相统一的终极目标：实现人的自由全面发展

节 人的全面发展理想与现实的二难解读

第二节 日常生活世界：人的全面发展的现实平台

第三节 社会主义初级阶段个人的价值导向

第四节 以人为本阐发的几种关系反思

第五节 中国传统文化以人为终极关怀的当代价值

第六节 从底线伦理到终极价值的转换和实现

第七节 中西自由方法论比较

第八节 社会主义自由的张力与限制

第九节 和谐社会核心价值认同的辩证分析

第十节 改善民生与核心价值认同

第十一节 论世纪之交的实践向度

参考文献

后记