昭明文选 - 卷二十三

作者: 萧统7,700】字 目 录

,倾羲无两旦。魄,月魄也。羲,羲和,谓日也。金石终消毁,丹青暂彫焕。张纲集曰:书功金石,图形丹青。各勉玄发欢,无贻白首叹。阮籍咏怀诗曰:玄发发朱颜,睇眄有光华。嵇康有白首赋。因歌遂成赋,聊用布亲串。尔雅曰:串,习也,古患切。

「临终诗(五言)」

欧阳坚石王隐晋书曰:石崇外生欧阳建,渤海人也,为冯翊太守。赵王伦之为征西,挠乱关中,建每匡正,不从私欲,由是有隙。及乎伦篡立,劝淮南王允诛伦,未行,事觉,伦收崇、建及母妻,无少长,皆行斩刑。孙盛晋阳秋曰:建字坚石,临刑作。伯阳適西戎,子欲居九蛮。列仙传曰:老子西游,尹喜见之,与老子俱之流沙之西。魏武饮马长城窟行曰:四时隐南山,子欲適西戎。论语曰:子欲居九夷。苟怀四方志,所在可游盘。左氏传,姜氏谓晋公子曰:子有四方之志。尚书曰:乃盘游无度。况乃遭屯蹇,颠沛遇灾患平声。周易曰:屯如邅如。又曰:往蹇来连。孔丛子,歌曰:遂迩不复,自婴屯蹇。论语,子曰:颠沛必於是。古人达机兆,策马游近关。周易曰:机者动之微,吉之先见者也。左氏传,蘧伯玉曰:瑗不得闻君之出,敢闻其入。遂行从近关出也。咨余冲且暗,抱责守微官。孔安国尚书传曰:冲,童也。贾逵国语注曰:暗,不明也。孟子曰:吾闻有官守者,不得其职则去;有言责者,不得其言则去。潜图密已构,成此祸福端。尔雅曰:图,谋也。庄子曰:而子身若槁木之枝,而心若死灰,若是祸亦不至,福亦不来,祸福无有,恶有人灾。枚叔上吴王书曰:福生有基,祸生有胎。傅子曰:福生有兆,祸来无端。方言曰:端,绪也。恢恢六合间,四海一何宽!天网布纮纲,投足不获安。老子曰:天网恢恢,疏而不失。山海经曰:地之所载,六合之间。许慎淮南子注曰:纮,维也。解嘲曰:欲行者拟足而投迹。松柏隆冬悴,然後知岁寒。孙卿子曰:松柏经冬而不彫。论语,子曰:岁寒然後知松柏之後彫。不涉太行险,谁知斯路难?淮南子曰:何为九山?曰:太行羊肠。高诱曰:太行,今上党太行、河内野王县。真伪因事显,人情难豫观。穷达有定分,慷慨复何叹平声?孟子曰:穷则独善其身,达则兼善天下。吕氏春秋曰:百里奚处虞而虞亡,处秦而秦霸,有其本也。其本也者,定分之谓也。上负慈母恩,痛酷摧心肝。说文曰:负,受货不偿。然受恩不报亦谓之负也。方言曰:传云:慈母怒子,折葼以笞之。下顾所怜女,恻恻中心酸。郑玄毛诗笺曰:顾,念也。二子弃若遗,念皆遘凶残。毛诗曰:将安将乐,弃余如遗。不惜一身死,惟此如循环。薛君韩诗章句曰:惟,念也。尚书大传曰:三王之统,若循连环,周则复始也。执纸五情塞,挥笔涕汍澜。文子曰:昔者中黄子曰:色有五色文章,人有五情。汉书,息夫躬绝命辞曰:涕泣流兮萑兰。瓒曰:萑兰,涕泣阑干。萑与汍同。

「哀伤」

幽愤诗四言魏氏春秋曰:康及吕安事,为诗自责。吕安事,已见思旧赋。班固史迁述曰:幽而发愤。乃思乃精。※嵇叔夜

嗟余薄祜,少遭不造。蔡邕书曰:邕薄祜,早丧二亲。毛诗曰:闵予小子,遭家不造。郑玄曰:造,成也。不造,言家道未成也。哀豭靡识,越在襁褓。左氏传,后成叔曰:闻君越在他境。淮南子曰:成王幼在襁褓之中。张华博物志曰:繦,织缕为之,广八寸,长丈二,以约小儿於背上。韦昭汉书注曰:褓,若今时小儿腹衣。李奇曰:褓,小儿大藉也。母兄鞠育,有慈无威。嵇氏谱曰:康兄喜,字公穆,历徐、扬州刺史,太仆,宗正卿。母孙氏。毛苌诗传曰:鞠,养也。毛诗曰:父兮生我,母兮鞠我。恃爱肆姐,不训不师。贾逵国语注曰:肆,恣也。说文曰:姐,娇也。娇与姐同耳。姐,子豫切。爰及冠带,冯宠自放。抗心希古,任其所尚。广雅曰:希,庶也。赵岐孟子章句曰:各崇所尚,则义不亏矣。说文曰:尚,庶几也。讬好老庄,贱物贵身。嵇喜谓康长好老庄之业,恬静无欲。淮南子曰:原道者,欲一言之而寤,则尊天而保真;欲再言之而通,则贱物而贵身也。庄子曰:真者,精诚之志。志在守朴,养素全真。老子曰:见素抱朴,少私寡欲。河上公曰:抱,守也。薛综东京赋注曰:朴,质也。庄子,盗跖谓孔子曰:子之道,非可以全真者也。又曰:真者,精诚之志也。曰余不敏,好善闇人。谓与吕安交也。孝经曰:参不敏,何足以知之?左传曰:吴公子札来聘,见叔孙穆子曰:子好善而不能择人也。子玉之败,屡增惟尘。子玉,楚大夫也。左氏传曰:楚子将围宋,使子文治兵於睽,终朝而毕,不戮一人。子玉复治兵於蒍,终日而毕,鞭七人,贯三人耳。国老皆贺子文,子文饮之酒,蒍贾尚幼,後至,不贺。子文问之,对曰:不知所贺。子之传政於子玉,子玉之败,子之举也;举以败国,将何贺焉?毛诗曰:无将大车,维尘冥冥。郑玄曰:喻大夫进举小人,適自作忧患也。大人含弘,藏垢怀耻。周易曰:含弘光大,品物咸亨。左氏传,伯宗谓晋侯曰:国君含垢。说文曰:怀,藏也。杜预曰:忍垢,耻也。民之多僻,政不由己。毛诗曰:民之多僻,无自立辟。郑玄曰:民行多邪僻者,汝君臣之过,无自谓得法度。论语曰:为仁由己。惟此褊心,显明臧否。褊心,康自谓也。郭璞尔雅注曰:惟,发论辞也。毛诗曰:惟是褊心,是以为刺。又曰:於乎小子,未知臧否。感悟思愆,怛若创痏。西京赋曰:所恶成创痏。苍颉篇曰:痏,殴伤也。方言曰:怛,痛也。说文曰:痏,瘢也。汉书音义曰:以杖殴击人,剥其皮肤,起青黑无创者,谓疻痏。欲寡其过,谤议沸腾。论语曰:蘧伯玉使人於孔子,孔子问焉,曰:夫子何为?对曰:夫子欲寡其过而未能也。汉贾山曰:古者庶人谤於道,商旅议於市。毛诗曰:百川沸腾。性不伤物,频致怨憎。庄子,仲尼谓颜回曰:圣人处物不伤者,物亦不能伤也。昔惭柳惠,今愧孙登。柳下惠,已见西征赋。魏氏春秋曰:初康采药於中山北,见隐者孙登,康欲与之言,登默然不对。逾年将去,康曰:先生竟无言乎?登乃曰:子才多识寡,难乎免於今之世也。内负宿心,外恧良朋。郑玄礼记注曰:负之言背也。赵壹报羊陟书曰:惟君明叡,平其宿心。尔雅曰:恧,惭也。毛诗曰:每有良朋。仰慕严郑,乐道闲居。汉书曰:谷口有郑子真,蜀有严君平,皆脩身保性。成帝时,元舅王凤以礼聘子真,子真遂不诎而终。君平卜筮於成都市,以为卜筮贱业,而可以惠众,日阅数人,得百钱,足以自养,则闭肆下帘而授老子。年九十馀,遂以其业终。论语,子曰:贫而乐。汉书曰:司马相如称疾闲居。与世无营,神气晏如。蔡邕释诲曰:安贫乐贱,与世无营。淮南子曰:古人神气不荡於外。汉书曰:杨雄室亡儋石之储,犹晏如也。咨予不淑,婴累多虞。毛苌诗传曰:咨,嗟也。毛诗曰:之子不淑,云如之何。左氏传,赵孟曰:以晋国之多虞。匪降自天,寔由顽疏。毛诗曰:下民为孽,匪降自天。噂?沓背增,职竞由人。理弊患结,卒致囹圄。杜预左氏传注曰:弊,坏也。礼记曰:仲春,省囹圄。郑玄曰:所以守禁系者。秦曰囹圄,汉曰狱。对答鄙讯,絷此幽阻。言己对答之辞鄙於见讯也。张晏汉书曰:讯者,三日复问,知之与前辞同不也。杜预左氏传注曰:絷,拘执也。鄙,俚也。讯,问也。实耻讼免,时不我与。论语曰:阳货曰:日月逝矣,岁不我与。文虽出此,而意微殊,亦不以文害意也。免或为冤,非也。虽曰?

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