汝則于辟。維漢賢藩，東平河間，人心之善，古今同然。汝贊王德，克躋乎是，將汝顯聞，永揚于世。
·鹽運司箴
鹹鹺之利，興自古昔，下以惠民，上亦資國。歷代暨今，置吏以監，克用成功，必才與廉。斂發有制，私竊有禁，爾實司之，無忝厥任。爾篤于公，貿遷乃通，爾忠無倦，賦乃饒衍。爾之攸職，是名利權，利不自濡，汝允其賢。維身與名，■〈目匿〉私則敗，其永保之，無忝訓戒。
·儒學箴
君國子民，教之育之，有育無教，或淪于夷。置吏俾育，建學俾教，為教之方，本乎師道。清修實踐，正學博聞，成己成人， （「成己成人」，「人」原作「物」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本、明鈔佚名國朝典故本改。） 師道用尊。為學之方，體仁由義，誦法周孔，亦致文藝。化民成俗，以善其鄉，成德達材，以資于邦。本未循循，用臻實效，勗爾師生，毋忝學斅。
嘉靖戊戌春，南京國子監祭酒臣倫以訓刊布。
○附錄
御製廣寒殿記
北京之萬歲山在宮城西北隅，周迴數里而崇倍之，皆奇石積疊以成。巍巍乎，矗矗乎，巉峭峻削，盤迴伏起，或陟絕如壑，或嵌巖如屋。左右二道，宛轉而上，步躡屢息，乃造其巔。而飛樓複閣，廣亭危榭，東西拱向，頫仰輝映，不可殫紀。最高者為廣寒殿，崇棟飛檐，金鋪玉砌，重丹疊翠，五彩煥焉。軼雲霞，納日月，高明闓爽，而北枕居庸，東挹滄海，西挾太行，嵩、岱並立乎前，大河橫帶于中，俯視江淮，一目無際。寰中之勝概，天下之偉觀，莫加于此矣。
永樂中，朕嘗侍皇祖太宗文皇帝，萬機之暇，燕遊于此，從容之頃，天顏悅懌，指顧山川而諭朕曰：「此古軒轅所都而後來趙宋之疆境也。宋弗良于行，金取而都之，金又弗良，元取而都之，元之後裔不存殷鑒，加弗良焉。天鑒我太祖高皇帝聖德，命之吊伐，用誕安天下。天下既定，高皇帝念前故都也，簡于諸子，以命我奠茲一方。我惟夙夜儆勵，不敢怠寧，以仰副高皇帝付託之重。暨建文嗣位，信用姦回，戕劉宗室，舉四方全盛之師以加我，于時茲城孤立，殆一髮引千鈞矣。賴天地宗廟之祐護，以城之孱弱羸老安其危而存其覆。又因以清姦憝奠社稷而至于今日。夫山川猶昔也，昔之人以否德而失之，高皇帝以大德而得之。我承籍高皇帝克艱難而保存之，奈何其可忘慎德。」又顧茲山而諭朕曰：「此宋之艮嶽也。宋之不振以是，金不戒而徙于茲，元又不戒而加侈焉。睹其處，思其人，夏書所為儆竣宇雕牆者也。肆吾始來就國、汰其侈，存其概，而時游焉，則未嘗不有儆于中。昔唐九成宮太宗亦因隋之舊，去其泰侈而不改作。時資燕游以存監省。汝將來有國家天下之人，政務餘閒，或一登此，近而思吾之言，遠而不忘聖賢之明訓，國家生民無窮之福矣。」朕拜稽受命，無時或忘。
書不云乎？皇祖有訓。詩不云乎？儀刑文王。嗣肆位以來，凡事天愛民，一體皇祖之心，敬而行之，洞洞屬屬，罔間夙夜。比登茲山，顧視殿宇，歲久而陁，遂命工修葺，永念皇祖，儼如在上，敬以所受大訓，筆而勒諸樂石，既以自省，亦以昭示我子孫於億萬年。
宣德八年四月丁亥記。
【王天有點校】
附录：
官箴一卷（左都御史張若溎家藏本）
明宣宗章皇帝御製自都督府至儒學凡三十五篇前有宣德七年六月諭旨一道稱取古人箴儆之義凡中外諸司各著一篇使揭諸廰事朝夕覽觀庶幾君臣交儆之道蓋當時嘗以頒行者嘉靖戊戌南京國子監祭酒倫以訓復刋布之後載宣宗御製廣寒殿記一首玉簪花賦一首詩二十七首詞曲二首不知何人所附叢雜不倫殊乖編錄之體（四庫全書總目·史部·職官類存目）
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