，命收斬醫徒。夫人大哭出拜帝，帝慰之曰：「嫂勿為後慮，有朕存焉。」因為賙其後事而還。
太祖在軍中甚喜閱經史，後遂能操筆成文章。嘗謂侍臣曰：「朕本田家子， （「朕本田家子」，原無「子」字，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本補。） 未嘗從師指授，然讀書成文，釋然開悟，豈非天生聖天子耶？」
太祖多疑，每慮人侮己，杭州儒學教授徐一夔曾作賀表上，其詞有云「光天之下」， （「其詞有云」，「詞」下原有「曰」字，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本刪去。） 又云「天生聖人，為世作則」。帝覽之，大怒曰：「腐儒乃如是侮我耶？光者僧也，以我嘗從釋也，光則摩髮之謂矣。則字近賊，罪坐不敬。」命收斬之。禮臣大懼，因請曰：「愚蒙不知忌諱，乞降表式。」帝因自為文式布天下。
太祖嘗下詔免江南諸郡秋稅，復稅之。右正言周衡進曰：「陛下有詔已蠲秋稅，天下幸甚，今復徵之，是示天下以不信也。」上曰：「然。」未幾，衡告歸省假。衡，無錫人，去金陵甚近，與上刻六日後復朝參，衡七日失期。上怒曰：「朕不信于天下，汝不信于天子矣。」遂命弃市。
獄有疑囚未決，太祖欲殺之，太子諍不可，御史袁凱侍， （「御史袁凱侍」，「袁」原作「元」，據清勝朝遺事本改。） 上顧謂凱曰：「朕與太子之論何如？」凱頓首進曰：「陛下欲殺之，法之正也，今太子欲生之，心之慈也。」帝以凱持兩端，下凱獄，三日不食，出之，遂佯狂病顛，拾啖穢物。帝曰：「吾聞顛者不膚撓。」乃命以木錐錐凱，凱對上大笑。帝放歸，自縲木榻于床下。久之，上使人召之，凱慢坐對使者歌，使者憐其縲，還奏狀，上不為疑。已而，太祖晏駕，凱始出，優游以終。
翰林應奉唐肅，初以失朝坐免官，歸鄉里，太祖重其才，再召入。嘗命侍膳，食訖，拱箸致恭為禮，帝問曰：「此何禮也？」肅對曰：「臣少習俗禮。」帝怒曰：「俗禮可施之天子乎？」罪坐不敬，謫戍濠州。
太祖之封十王也，親草冊文。適李韓公北征。唐之淳在軍中，嘗草露布，帝讀其文嘉之，問草者為誰，韓公以之淳對。帝令飛騎召之，使者不諭旨，乃械繫之淳。之淳以父肅得罪，悚懼不自保。至京師，過其姑之門，告使者止。索其姑出，泣曰：「善為我殮屍。」姑亦大慟。之淳行次東華門，門已閉，守者曰：「有旨，令以布裹，從屋上遞入。」 （「從屋上遞入」，「從」原作「坐」，據清勝朝遺事本改。） 纍纍傳易數次，始之便殿。膏燈煌耀，帝坐閱書，之淳俯首戰汗庭下，帝問曰：「是汝草露布耶？」之淳對曰：「臣昧死草之。」良久中侍以短几置之淳前，列燭煌煒，帝令膝坐，以封十王冊文一篇授之，曰：「少為潤色之。」 （「曰少為潤色之」，原無「曰」、「之」二字，皆據朱當■〈氵眄〉國朝典故本補。） 之淳叩首曰：「臣萬死不敢當。」帝曰：「即不敢， （「即不敢」，「即」字原在「敢」字下，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。） 姑旁注之。」之淳如命。帝令中侍續續報，定畢乃上之，遙望燭影下帝微微喜。次第下，凡十篇，悉定之。每奏輒悅。奏畢，時夜未央， （「時夜未央」，原無「未」字，據清勝朝遺事本補。） 帝令明日朝謁，復如故出。至姑家，姑尚守門，見之淳，相慶幸，具酒食沐具。及旦，庭謁，帝問曰：「汝世宦否？」對曰：「臣父翰林應奉唐肅。」即日命嗣父官。
洪武十一年，元幼主崩。六月，詔部省國學文吏擬祭幼主文獻之。先是星變，詔求直言，蘇民錢甦具封事謁丞相不拜，傍或趣之， （「傍或趣之」下勝朝遺事本有「甦曰：『豈有未拜天子而先拜宰相乎？」丞相紿之曰：『然。』」） 丞相繼之曰：「然。」太祖覽其奏，試甦于中書省事，丞相令校簿後湖。甦聞詔，乃為文獻辭，當上意，即召見， （「即召見」原作「即見詔」，據清勝朝遺事本改。） 曰：「錢甦乃者何在？」對曰：「臣校簿後湖。」上悟曰：「丞相憾汝耶？」即欲官之，甦謝病歸，帝許之，曰：「為我道諭諸郡縣。」甦南向坐，口諭曰：「皇帝敕汝，善闢田土，養老恤孤，無忘軍旅，簡在帝心，欽哉無替。」甦稽首陛辭。如句容，句容令禮之而不達。如丹陽，丹陽令待之甚恭，更密上其事。帝嘉其縝密，報之曰：「朕命也，命禮而待之。」因怒句容令不達，召而罪之，由是郡縣望風尊禮之，還至家而止。
陶學士既沒，其子尋以事見僇，家人四十餘人悉坐罪從軍，喪亡之餘，事衛守催完伍，而家無餘丁。安妻莫可控訴，乃裹素裳赴京師，擊鼓求見。 （「擊鼓求見」，「求」原作「奏」，據清勝朝遺事本改。） 帝異其容止，問曰：「今媼為誰？」安妻頓首萬死曰：「妾陶安之妻也。」帝泫然曰：「是陶先生之嫂乎？言及陶先生使人心懷感愴。」又曰：「嫂有子乎？」對曰：「有肖子二人，咸伏辜死，家人四十餘，悉補軍伍。今以缺丁，州司督妾就道，犬馬餘年，無足顧惜，惟陛下念先學士安一旦之勞，使妾得保首領入于溝壑，幸甚！」帝允之，立召兵部臣諭之曰：「朕渡江之初，陶先生首與，蒙涉諸難，功在鼎彝，形神入土，子姓殘落，深可憫念。令即赦四十餘軍還養老嫂，汝其毋緩。」于是安妻辭謝而出。
太祖召畫工周玄素，令畫天下江山圖于殿壁，玄素復命曰：「臣未嘗遍迹九州，不敢奉詔，惟陛下草建規模，臣然後潤之。」 （「臣然後潤之」，「然後」二字原作「默」，據清勝朝遺事本改。） 帝即操筆，倐成大勢，令玄素加潤。玄素進曰：「陛下山河已定，豈可搖動？」帝笑而唯之。 （「帝笑而唯之」，「唯」原作「隹」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。）
余嘗見倭國求通表文，曰：「臣惟三皇立位，五帝禪推，豈謂中華之有主，焉知夷狄之無君？乾坤浩蕩，非一主之獨權；宇宙洪荒，乃萬民之糾首。故天下者天下之天下也，非一人之天下也。臣居遠疆，偏倭小國，城池不滿六十座，封疆不足二千里，故常存知足之心，而知足常足也。臣聞陛下作中華之主，為萬乘之君，至尊至上也，城池數千餘座，封疆數萬餘里，尚且不足，常起絕域之意。天發殺機，神號鬼哭；地發殺機，龍蛇走陸；人發殺機，天地反覆。堯湯有德，四海來賓；周武施仁，萬方拱手。今聞大國有興戰之策， （「今聞大國有興戰之策」，「策」原作「豈」，據清勝朝遺事本改。） 小邦有卻兵之法，豈肯軌途拱奉天顏？順之未必其生，逆之未必其死。今聞陛下選股肱之帥，起竭國之兵，來侵臣境，賀蘭山前聊以博戲，倘若君勝臣輸，則滿上國之策，設若臣勝君輸，番作小邦之利。自古及今，講和為上，罷戰為強，免生靈之疾苦，救黎庶之艱辛，年年進貢於中華。歲歲稱臣於弱國。今遣使臣拜詣丹墀取進止。 （「今遣使臣拜詣丹墀取進止」，原無「止」字，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本補。）
附：
翦勝野聞一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
不著撰人名氏所記皆明太祖初年之事亦多互見他書陶珽續說郛黃虞稷千頃堂書目皆載此書題吳郡徐禎卿著然明史禎卿本傳及藝文志俱不載書中所紀亦往往不經如謂徐達追元順帝將及之而遽班師常遇春愬於帝達人自疑拔劍斬閽而出眞齊東野人之語禎卿似未必至是也（四庫全書總目·子部·小說家類存目）
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