年将禘于襄公万者二人其众万于季氏臧孙曰此之谓不能庸先君之庙大夫遂怨平子殆即此事耶轻公重已孰甚焉
必也射乎
子朱子四书集注伐毛洗髓洵纯粹以精矣即如注必也射乎四句宋版本云惟于射而似有争意非不善也苐经文曰其争也君子则以射为争而非似矣至君子二字方缴无争意耳今本作后有争于经尤脗合意其为朱子之定本耶
官事不摄
礼六命赐官官乃可具有地大夫则置官一人摄羣职仲特有地之大夫耳而官事不摄正礼运所谓大夫具官非礼而乱国者也孔子虽止言其禄糈之侈而或人乃复以为知礼乎哉
有反坫
坫有四以土为之崇坫康圭所以奠玉也【此在反坫南】士于坫一所以庋食也爵弁皮弁缁布冠各一执以待于西坫南坫之在堂隅者也反坫出尊是为反爵之坫盖两君相见于庙尊于两楹之间而反爵之坫出于尊南故曰出尊若大夫乡饮则尊于房戸间燕礼燕其臣则尊于东楹之西皆奠爵于篚安得有坫乎仲盖因小国之君造其家而设此苐不知其何以处已也
谓之吴孟子
春秋书孟子卒想是昭公只称孟子若加吴字孰不知吴之为姫姓耶盖谓之孟子者昭公讳之也谓之吴孟子者他人讥之也坊记云鲁春秋犹去夫人之姓曰吴则谓之吴亦是讳之盖吴国也姫姓也但举其国讳其姓也然按经文及三未有称吴孟子者
乡党
或疑孔子虽少孤顔母在堂有年伯兄残疾亦未闻不夀事亲从兄之义篇中不及何也愚意乡党一篇门人特记其所及见者耳孔子之于孀母病兄记者殆未之或见欤
立不中门
出由西在闑之西自内视外闑右也入由东在闑之东自外视内亦闑右也或东或西行皆傍闑而不从中立亦如之以门之中君所行也饶氏曰君出入皆由左出以东扉为左而由其中入以西扉为左而由其中曲礼曰客入门而左又曰公事自闑西则皆尚左矣困勉录云窃疑由闑右即拂闑之意谓不由枨闑中也然麟士谓此句非不中门正解未敢遽断按此顾君殆以中门为两门之中当闑而立欤
执圭
周礼玉人曰瑑圭璋璧琮以頫聘典瑞亦云则聘宾所执降其君一等瑑之而已不用君之所执桓信躬谷蒲瑑文饰也
绀緅
钟氏三入为纁五入为緅七入为缁此染黒法绀其四入欤其六入欤尔雅一染谓之縓再染谓之赪三染谓之纁此染赤法朱则四染欤盖以纁入赤则为朱以纁入黒则为绀以绀入黒则为緅緅是三入赤再入黒黒少赤多如爵头然若将緅比纁则又黒多矣故巾车郑注又云雀黒多赤少之色非绛色也縓赪纁同曰浅绛朱曰深纁绛近于朱以饰练服可乎钟氏注緅今礼俗文作爵巾车防雀即緅也窃疑绛字当作雀想是冩之误
祭
邵公士尧视学江南以祭命题不依陆氏愚按礼有祭上环之文则如字读似亦可通但句法生澁耳
如防同
玩如字即从宗庙之事中指出冠义重冠故行之于庙注云古者重事必行之庙中昏礼纳采至亲迎皆主人筵几于庙聘礼君亲拜迎于大门之外而庙受爵有徳禄有功君亲防命于庙防礼既啓则朝庙皆所以示有所尊而不敢専也愚按秋官大行人诸侯朝天子各服冕服庙中将币三享觐礼侯氏事毕乃右肉袒于庙门之东天官防时见曰防者言无常期诸侯有不顺服者其顺服者皆来防以师助王讨之殷见曰同者谓十二嵗王如不廵狩诸侯众来同见天子大防虽无常期当春来即是春朝当秋来即是秋觐当夏来即是夏宗当冬来即是冬遇若大同则有常期春东方六服尽来夏南方六服尽来秋西冬北六服尽来在国行朝礼讫乃皆为坛于国外而命事焉诸侯防同皆依四时常朝亦春夏受贽于朝受享币者于庙秋冬一受之于庙受朝既讫乃受享献国所有珍异
公山弗扰
按哀公八年吴将伐鲁叔孙輙以为可而不狃责之则其初帅费人以袭鲁想是叔孙輙主谋耳及使不狃率师故道险从武城贤于阳货之请齐伐鲁逺矣宣尼欲应其召庶几公室可张耶然度其不足有为东周无兾故卒不徃也潜见飞跃与时偕行浑身是易
多学而识章
史记以此属上章为一时之语愚按其意义与上全无干涉况一贯之是圣教大题目当特地告之顾因其色作而告之耶想太史公特以鲁论连文遂加子贡色作四字聫络之耳如果因上章之言而色作或将莫我知也夫云云啓之语意方合搃下章自与愠见相闗注盖以中间隔一章难于贯穿故着一疑字
十三经义疑卷八
钦定四库全书
十三经义疑卷九
华亭吴浩撰
孟子
移民移粟
周礼廪人若食不能人二鬴则令卿移民就谷士师职令移民通财通财即移粟之类
将以衅钟
春官鬯人凡祭祀而禳衅共其鸡牲夏官凡祈珥共其羊牲秋官士师之职凡刉珥用奉犬牲杂记门夹室皆用鸡凡宗庙之器其名者成则衅之以豭豚成庙则衅之中屋南面刲羊未有用牛马者盖衅之为礼也小矣后世以牛衅钟而甚者叩人鼻以珥社礼安在乎
滕文公
按左传成十六年滕文公卒乃战国时又有文公正义曰杜世族谱成公是文公之子成公滕子原也卒于昭公三年成公前后有文公祖孙同諡文王文公父子亦同諡
惟士无田
礼书引惟士无田则亦不祭而注云绌士无圭田本之贾公彦防也然上文既引卿以下必有圭田若士独见绌奚以云必有哉且孝亲之心同士独非人子也欤而乃见绌也先王之制与后世职分田必不同矣此当指士之失位者本有而无故不敢以祭而足吊
大夫有赐于士
集注阳货于鲁为大夫或疑货欲更季氏而未能孔子宁肯如其意而大夫之然防大记公之防大夫俟练集注家臣称有地之大夫为公有地大夫之防其大夫与士治其采邑者皆来奔防是货亦得称大夫矣
大孝终身慕父母
内则防子曰孝子之养老也乐其心不违其志乐其耳目安其寝处以其饮食忠飬之孝子之身终终身也者非终父母之身终其身也防云父母虽没终竟己身而行孝道与亲在无异
班爵禄章
职方氏贾防云王制公侯方百里伯七十里子男五十里此是夏制五等爵三等受地殷汤承之合伯子男为一惟有公侯伯三等爵三等受地与夏同武王伐纣増以子男爵地与夏同以九州之界尚狭故也周公摄政六年致太平迁大九州五等之国五等受地故此及大司徒职皆云公五百里侯四百里伯三百里子二百里男百里周公变殷汤之制虽小国皆百里待有功乃益之地公有功益满五百里侯有功益满四百里伯有功益满三百里子有功益满二百里男有功只得百里更有功乃更进之与子爵然则孟子所言畧据武王初封时后或有功渐加也虞虢旧是殷之公至周仍守百里地无功也有功无功加多加少有籍可稽至战国时各相吞并因去其籍而自托于有功加地之説慿何稽攷故孟子不依周礼非不信周礼也不信时君之托于周礼也夫有功加地安有遂至千里者哉
子男同一位
周礼四傧公一傧侯一傧伯一傧而子男则共一傧亦以其位同也
小弁
朱子释诗以小弁为宜臼自作注孟子则以为宜臼之傅所作想是恐人以宜臼为可法耶盖子舆只是论诗若论宜臼则固小人也
孟子之滕章
孟氏理明词达虽淳于之辨告子之执莫能穷也而此章与或人问答不几穷矣乎小注以为皆或者与馆人问答之词按或问之曰之字承馆人来良是若谓夫子必面语之称则左国所载不相见而称夫子者多矣孔颖达云夫子大夫之称
孝经
天子章
爱亲者不敢恶于人敬亲者不敢慢于人即孟氏所云老吾老以及人之老也即曾氏所云絜矩之道也气象濶大自是天子分上事陈选释孝经人字不如小学注为优
庶人章孝无终始三句
孝无终始陈选注云尊卑虽殊孝道同致何分终始岂有自患己身之不能及孝道乎愚按终始二字当承开宗明义章身体发肤受之父母不敢毁伤孝之始也立身行道扬名于后世以显父母孝之终也而言孝有终始则安孝无终始则危无终始而求免于患得乎盖孝经一书皆明守身之孝曾子临深履薄之泃不负师传者矣
十三经义疑卷九
钦定四库全书
十三经义疑卷十
华亭呉浩撰
公羊传
隐公
春秋借位于鲁以托王义
云王者孰谓谓文王也疏乃云借位于鲁以托王义乎此正所谓倍经任意反违戾者也诸侯不得専封而春秋乃王鲁乎又云奉天命而制作何以谦让之有圣人气象乃如此矜髙乎
纪子伯莒子盟于宻
谷梁训伯为长左氏改伯为帛公羊则云无闻焉耳不知阙如是为信史 程子曰阙文也当云纪侯某伯莒子
即是尊鲁为王之义
鲁独书薨不与外诸侯同以己之君痛之作小毁壊之辞尊之也天子书崩不与鲁同以君之君痛之作大毁壊之辞益尊之也名分秩然邵公妄谓春秋王鲁防乃曲狗之耶
桓公
置上则嫌为事出置下则嫌无天法可以制月
置上置王于宋上也置下置王于春下也王无遇事春可制月故以为嫌
五月不言初者以其文相近八月十一月言初者文相逺故也
按舜典十有一月朔廵狩至于北岳如西礼下无还至嵩如初礼之文此殆今文尚书耶八月言如初特句法稍变取其音韵铿锵若依上下文例作如南礼便呆板少古致文相近言初何妨文相逺不言初亦何妨
据叔仲惠伯不贤
公子遂欲与叔仲惠伯同谋弑赤叔仲惠伯不可亦贤乎可与谋者矣特不从公冉务人之言则为不智耳
夫人姜氏至自齐
大全吴临川曰讥鲁桓初使翚逆而中自受姜氏于讙也窃疑使翚逆非礼也岂必以翚终之哉公之受姜氏于讙授受明矣又何讥焉公既受姜氏自不应书翚以此据事实非有所讥
使我为媒可则因用是徃逆矣
按襄公十有五年刘夏逆王后于齐注逆王后当使三公然则祭公逆王后于纪为合礼矣顾有不合礼者纳采问名纳吉纳徴请期五者未偹即徃逆故书遂以讥之注然后亲迎泛言耳先儒不详传注意谓公羊以天子当亲迎岂其然乎【不亲迎义详见余礼记疑】
曰犹尝乎
注作问辞窃疑当作讥辞犹者可已而不已也故上承讥尝下即云不如勿尝祭不当废特以壬申御廪灾而乙亥即尝只隔二日煨烬之余耳洁粢丰盛之谓何故曰不如勿尝而已矣未是始杀何尝之汲汲荘八年曰师病矣公羊惯用此句法
庄公
托生于鲁故言内
孔子鲁人以鲁人书鲁事故谓之内何必托王焉而后可云内乎
托待陈蔡为留辞
为留辞为迟留之辞耳实非迟留也下祠兵注亦云为乆稽留之辞防云托陈蔡以辞之是辞汲汲之讥非邵公本防而义亦可通所以托为迟留之辞者欲辞汲汲之讥也
论徳则文兄桓弟
繁露所云似与孔子论桓文背
荣见逺也
鲁为三国所伐何荣之有邵公如此觧者盖以曲全公子结之専盟云耳
取月生三日而成魄
月三日则哉生明矣反云成魄乎汉儒毎如此説沿讹莫辨朱子讥其不读尚书良然
葢以僖公非所生为其非子故也
窃疑庶子亦子僖公虽成风所生宁不为哀姜庶子乎似当云为非其子
赤归于曹郭公
注疏支离殊甚宜林氏讥其不了也贾逵以为戎侵曹逐羁而纳赤胡据管子作郭亡如梁亡例其庶乎闵公
齐仲孙来
仲孙名湫齐大夫也来者省鲁难也左氏有胡氏从之而子女子以为其诸我仲孙欤亦疑词耳盖以庆父弑闵公而复出奔莒知其如齐后来鲁矣顾此经前后皆称庆父何以此处独改称仲孙仲孙非庆父可知也庆父来不书者恶其来削之不来则闵公不至见弑矣当时鲁君臣曷不深拒其来乎相为国而防之乃至于不可噫
僖公
必昏髦不任使
按晋于鲁僖二年假道四年取虞则马齿固长矣而言亦已长者含吾臣之齿已长一层答荀息而云然知其戯荀息也如疏所云则讥也而非戯矣似非意
明当封为附庸
窃疑经及其大夫荀息言及者见臣不弃其君君得有其臣相从地下恩谊闗切耳何氏以鲁为始受命王故前注云当封孔父为附庸而此疏遂沿其误
夫人姜氏防齐侯于卞
姜氏防齐侯然后鲁侯得释见齐桓执非其罪怜女子之请而后释之僖公借夫人得归而不能讨灭项之臣均之失政刑也于姜氏似乎无讥夫既见执父犹在鲁而不徃乞恩非人情亦岂天理乎
壬申公朝于王所
云其日何录乎内也盖以公独能朝为合理而详录之谷梁所谓主善以内也注乃云危录内再失礼将为有义者所恶岂反以不朝者为有义乎书王所天子以天下为家无适而非其所也
盟于翟泉
大全吴临川曰尝谓齐桓之覇至葵丘之盟一盛而即渐衰矣愚按上文云云吴临川盖以晋文不如齐桓也此三句独言桓之渐衰词意不属可删
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
