祀其内小祭祀谓宫中七事之等小丧纪者王后以下之丧小防同诸侯遣臣来王王使卿大夫与之行防同之礼小军旅者王不自行遣卿大夫征伐 坡谓所掌之事如大祝所掌大祭大丧大师大防同之事但礼有等差耳
○丧祝掌大丧劝防之事
注曰郑司农云劝防引柩也杜子春云防当为披谓劝犹倡帅前引者防谓执披备倾戏 疏曰劝即下经御柩一也执披六军之士
○及辟令啓
注曰郑司农云辟谓除菆涂椁也令启谓丧祝主命役人开之也檀弓曰天子之殡也菆涂龙輴以椁加斧于椁上毕涂屋天子之礼也
○及朝御匶乃奠
注曰郑司农云朝谓将葬朝于祖考之庙而后行则丧祝为御匶也谓乃奠朝庙奠 疏曰言及朝者谓侵夜启殡昧爽朝庙御匶者发殡宫輴车载至庙其时丧祝执纛居前以御正匶也乃奠者按既夕礼朝庙之时重先奠从烛从匶从彼奠昨夜夕奠至庙下棺于庙两楹之间棺西设此宿奠至明彻去宿奠乃设此朝庙之奠于匶西故云乃奠
○及祖饰棺乃载遂御
注曰郑司农云祖谓将祖于庭象生时出则祖也故曰事死如事生礼也祖时丧祝主饰棺乃载遂御之丧祝为匶车御也谓祖为行始饰棺设栁池纽之属其序载而后饰既饰当旋车向外丧祝御之御之者执翿居前郤行为节度
○及葬御匶出宫乃代
注曰丧祝二人相与更也
○及圹说载除饰
注曰郑司农云圹谓穿中也说载下棺也除饰去棺饰也四歰之属令可举移安错之谓除饰便其尔周人之葬墙置歰 疏曰说载谓下棺于地除饰谓除去帷荒下棺于坎讫其帷荒还入圹张之于棺
○小丧亦如之
注曰小丧王后世子已下之丧亦有劝防以下之事故云亦如之
○掌丧祭祝号
注曰丧祭虞也檀弓曰日虞不忍一日离也是日也以虞易奠卒哭曰成事是日也以吉祭易丧祭辟音辟朝直遥反説吐活反戏音亏菆才官反翿音道歰所甲反本亦作翣错七故反
王吊则与巫前
注曰郑司农云丧祝与巫以桃厉执戈在王前檀弓曰君临臣丧以巫祝桃茢执戈恶之也所以异于生也 疏曰桃者所恶茢菼帚所以扫不祥桃茢二者祝与巫执之执戈者是小臣也檀弓言恶之也所以异于生也死者之傍有凶邪之气故须桃茢以恶之是异于生 厉记作茢音列恶乌路反
掌胜国邑之社稷之祝号以祭祀祷祠焉
注曰胜国邑所诛讨者社稷者若毫社是矣存之者重神也盖庵其上而栈其下为北牖 栈才产反
凡卿大夫之丧掌事而敛饰棺焉
注曰言掌事者虽礼有隆杀劝防以下皆掌之兼主敛事故总云掌事而敛饰棺焉 杀音晒
○甸祝掌四时之田表貉之祝号
注曰杜子春读貉为百尔所思之百书亦或为祃貉兵祭也甸以讲武治兵故有兵祭诗曰是类是祃尔雅曰是类是祃师祭也谓田者习兵之礼故亦祃祭祷气势之十百而多获 陈氏曰古人祭貉于立表之处无坛壝置甲胄弓矢于神座之侧建矟于神座之后故谓之表貉 貉莫驾反祃同矟音朔
舎奠于祖庙祢亦如之
注曰舍读为释释奠者告将时田若将征伐郑司农云祢父庙 疏曰天子将出告庙而行言释奠于祖庙者非时而祭即曰奠以其不立尸奠之言停停具而已七庙俱告故祖祢竝言 舎音释下同
师甸致禽于虞中乃属禽及郊馌兽舎奠于祖祢乃敛禽禂牲禂马皆掌其祝号
注曰师田谓大起众以田也致禽于虞中使获者各以其禽来致于所表之处属禽别其种类馌馈也以所获兽馈于郊荐于四方羣兆入又以奠于祖祢荐且告反也敛禽谓取三十入腊人也杜子春云禂祷也为马祷无疾为田祷多获禽牲诗云既伯既祷尔雅曰既伯既祷马祭也谓禂读如伏诛之诛今侏大字也为牲祭求肥充为马祭求肥健 坡谓郊馌与司马同祖庙惟言舎奠更无四仲社方礿烝文则注言因田有此四祭漏矣 属音烛禂音祷又音诛礿音药
○诅祝掌盟诅类造攻说禬禜之祝号
注曰八者之辞皆所以告神明也盟诅主于要誓大事曰盟小事曰诅疏曰类造以下即大祝六祈大祝不掌祝号故此诅祝与盟同为祝号秋官自有司盟之官此兼言之者司盟直掌盟载之灋不掌祝号与
载辞
作盟诅之载辞以叙国之信用以质邦国之剂信注曰载辞为辞而载之于策坎用牲加书于其上也国谓王之国邦国诸侯国也质正也成也郑司农云载辞以春秋传曰使祝为载书 疏曰人多无信故为辞对神要之使用信故云以叙国之信用云以质邦国之剂信者邦国之剂谓要劵故对神成正之使不犯 王氏曰诅必大声声感气气感神也人无所不至惟天不容伪故诅盟以辅政而省刑古圣王不废焉
○司巫掌羣巫之政令若国大旱则帅巫而舞雩注曰雩旱祭也天子于上帝诸侯于上公之神
国有大烖则帅巫而造巫恒
注曰杜子春云司巫帅巫官之属防聚常处以待命也
祭祀则共匰主及道布及蒩馆
注曰杜子春云匰器名主谓木主也谓道布者为神所设巾中霤礼曰以功布为道布属于几也蒩之言借也祭食有当借者馆所以承蒩谓若今筐也主先匰蒩后馆互言之者眀共主以匰共蒩以筐大祝取其主蒩陈之器则退也士虞礼曰苴刌茅长五寸实于筐馔于西坫上又曰祝盥取苴降洗之升入设于几东席上东缩 邱氏曰主在庙则藏于石室谓之宗祏及合祭于庙则以匰盛而至 匰音丹蒩子都反刌音寸祏音石
凡祭祀守瘗
注曰瘗谓若祭地有埋牲玉者也守之者以祭礼未毕若有事然祭礼毕则去之
凡丧事掌巫降之礼
注曰降下也巫下神之礼今世或死既敛就巫下禓其遗礼 坡谓巫降者神降巫身也左传所谓将有巫者而见我焉盖申生欲冯巫身而见也近今多有之但不眀不正惟滛诬耳 禓音商冯音平
○男巫掌望祀望衍授号旁招以茅
注曰杜子春云授号以所祭之名号授之旁招以茅招四方之所望祭者谓衍读延声之误也望祀谓有牲粢盛者延进也谓但用币致其神二者诅祝所授类造攻説禬禜之神号男巫谓之招 疏曰望祀者类造禬禜遥望而祀之望衍者是攻説之礼遥望延其神以言语责之 衍音延
冬堂赠无方无算
注曰杜子春云无方四方为可也无算道里无数远益善也谓冬岁终以礼送不祥及恶梦皆是也其行必由堂始巫与神通言当东则东当西则西可近则近可远则远无常数 坡谓方者如所谓兆山川邱陵等各因其方此不祥之气非可以方拘也故曰无方算者秩祀之神名号有数不祥之气非可以众寡计故无算也
○春招弭以除疾病
注曰招招福也杜子春读弭如弥兵之弥谓洱读为敉字之误也敉安也安凶祸也招敉皆有祀衍之礼
王吊则与祝前
注曰巫祝前王也故书前为先郑司农云为先非是也
○女巫掌嵗时祓除衅浴
注曰嵗时祓除如今三月上已如水上之类衅浴谓以香薰草药沐浴
○旱暵则舞雩
注曰使女巫舞旱祭崇隂也郑司农云求雨以女巫故檀弓曰嵗旱缪公召县子而问焉曰吾欲暴巫而奚若曰天则不雨而望之愚妇人无乃已疏乎 上已词上声缪音穆
若王后吊则与祝前
注曰女巫与祝前后如王礼 疏曰与天官女祝前后
凡邦之大烖歌哭而请
注曰有歌者有哭者冀以悲哀感神灵也 疏曰歌者忧愁之歌若云汉之诗是也
周礼述注卷十五
钦定四库全书
周礼述注卷十六
安溪李光坡撰
○大史掌建邦之六典以逆邦国之治掌灋以逆官府之治掌则以逆都鄙之治
注曰六典八灋八则宰所建以治百官大史又建焉以为王迎受其治也大史日官也
○凡辨灋者攷焉不信者刑之
注曰谓邦国官府都鄙以灋争讼来正之者 疏曰不信事理妄冒不信者
凡邦国都鄙及万民之有约剂者藏焉以贰六官六官之所登
注曰约剂要盟之载辞及劵书也贰犹副也藏灋与约剂之书以为六官之副其有后事六官又登焉坡谓六官之所登六官二字疑衍葢此约剂各为一通登于六官副写一通上于大史藏焉以贰六官之所登
○若约剂乱则辟灋不信者刑之
注曰谓抵冒盟誓者辟灋者攷按读其然不 疏曰辟开也灋则约剂也为之开约剂考按其然否不信者不依约剂 辟婢亦反
正嵗年以序事颁之于官府及都鄙
注曰中数曰嵗朔数曰年中朔大小不齐正之以闰若今时作厯日矣定四时以次序授民时之事 疏曰中数曰嵗朔数曰年一年之内有二十四气正月立春节雨水中至十二月小寒节大寒中皆节气在前中气在后节气一名朔气中数一名中气节气有入前月灋中气无入前月灋中气帀则为嵗朔气帀则为年 郑刚中曰周以建子为正而四时之事有用夏正建寅者用建寅谓之嵗用建子谓之年尔雅云夏曰嵗周曰年大史正嵗与年而次序其事颁于官府都鄙使以次举先后不失其序
○颁告朔于邦国
注曰天子颁朔于诸侯诸侯藏之祖庙至朔朝于庙告而受行之
○闰月诏王居门终月
注曰门谓路寝门也郑司农云月令十二月分在青阳明堂总章堂左右之位惟闰月无所居居于门故于文王在门谓之闰 疏曰明堂路寝及宗庙皆有五室十二堂四门十二月聴朔于十二堂闰月各于时之门
大祭祀与执事卜曰
注曰执事大卜之属与之者当视墨
○戒及宿之日与羣执事读礼书而协事
注曰协合也合谓习録所当共之事也 疏曰戒谓散斋七日宿谓致斋三日读礼书而协事恐事有失错物有不供故也
○祭之日执书以次位常
注曰谓挍呼之教其所当居之处 疏曰言执书者谓执行祭祀之书以次位常者各居所掌位次常者此礼一定常行不改故云常也
○辨事者攷焉不信者诛之
注曰谓抵冒其职事 疏曰此谓助祭之人
大会同朝觐以书协礼事
注曰亦先习録之也
○及将币之日执书以诏王
注曰将送也诏王告王以礼事 疏曰使不错误
大师抱天时与大师同车
注曰郑司农云大出师则大史主抱式以知天时处吉凶史官主知天道故国语曰吾非瞽史焉知天道春秋传曰楚有云如众赤乌夹日以飞楚子使问诸周大史大史主天道谓瞽即大师大师瞽官之长
大迁国抱灋以前
注曰灋司空营国之灋也抱之以前当先王至知诸位处
大防执灋以涖劝防
注曰郑司农云劝防引六绋
○遣之日读诔
注曰遣谓祖庙之庭大奠将行时也人之道终于此累其行而读之大师又帅瞽廞之而作諡瞽史知天道使共其事言王之诔諡成于天道 疏曰案礼记曽子问惟天子称天以诔之瞽史既知天道又于南郊祭天之所称天以诔之是王之諡成于天道也若然先于南郊制諡乃于遣之日读之葬后则称諡
○凡防事攷焉
注曰为有得失
○小防赐諡
注曰小防卿大夫也 疏曰君亲制諡使大夫将往赐之此直言小防赐諡则三公诸侯亦在焉 行下孟反
凡射事饰中舍算执其礼事
注曰舍读曰释郑司农云中所以盛筭也谓设筭于中以待射时而取之中则释之乡射礼曰君国中射则皮竖中于郊则闾中于竟则虎中大夫兕中士鹿中天子之中未闻 疏曰执其礼事者大史主礼者天子诸侯射先行燕礼后乃射其中礼事皆大史掌之 中丁仲反舍音释盛音成竟音境
○小史掌邦国之志奠系世辨昭穆若有事则诏王之忌讳
注曰郑司农云志谓记也春秋传所谓周志国语所谓郑书之属是也史官主书故韩宣子聘于鲁观书大史氏系世谓帝系世本之属是也小史主定之瞽蒙讽诵之先王死日为忌名为讳谓王有事祈祭于其庙 疏曰辨昭穆者帝系世本之上皆自有昭穆亲疎故须辨之 坡谓郑刚中曰邦国之志非杂记邦国之事乃志天子诸侯所出之系世与其庙祧之昭穆小史掌其志定其系世又辨其昭穆是也若有事则诏王忌讳祈祭其一耳更如男女辨姓东郭偃所云君出自丁臣出自桓如此之类皆所当诏
大祭祀读礼灋史以书叙昭穆之爼簋
注曰读礼灋者大史与羣执事史此小史也言读礼法者小史叙爼簋以为节故书簋或为几郑司农云几读为轨书亦或为簋古文也大祭祀小史主叙其昭穆以其主定系世祭祀史主叙其昭穆次其爼簋谓爼簋牲与黍稷以书次之挍比之 疏曰此言叙昭穆之爼簋则非外神耳则大祭祀惟谓祭宗庙三年一祫之时有尸主兼叙昭穆爼簋也
大丧大宾客大会同大军旅佐大史凡国事之用礼灋者掌其小事卿大夫之防赐諡读诔
注曰其读诔亦以大史赐諡为节事相成也
○冯相氏掌十有二嵗十有二月十有二辰十日二十有八星之位辨其序事以
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