亦以他名易之读之殊不晓其所居为何职所行为何事惟视之太息而已文之为文岂以此等新奇为好哉真不识其何说也夫文辞於学者至为浅事以道言之正不必求其新奇惟发人所未尝言之理则可谓之新非衆人思虑之所及则可谓之奇如孔子之大传有圣人以来未之有也子思之中庸孟子之七篇有诸子以来未之有也周子之太极通书张程之西铭易传以至朱子之所论着有经说以来未之有也以其古所未有谓之新奇或可也然圣贤岂务为新奇哉其道明其德盛其言不得不高且美耳故夫外道德以为文辞者皆圣贤之所弃者也近时自悼少时狂谬所好所业者不过记诵文辞而记诵不能博文辞不能工则又仅得其最陋者以是空言寖多絶无自得之味思一屏絶之而以顔曾所以自治者治其心为日稍久觉向时过阙愈衆苟不早悟其非几老死瓮盎中与蚊蚋俱尽而不知天地日月之为大深可惧也吾兄前书有学无端绪之叹甚见进学之笃近世之浅陋者正坐易足而自高耳未能执笔己斥顔柳不知晋人书法未能遣辞己呼苏子瞻为阿轼欲毁弃其文於孔孟之书未尝详读旬日巳指程朱说经之误纷然辩驳不自愧耻此其人岂复知有天地日月也哉吾辈当深以之为戒求古人崇大之域而趋焉可也所欲言者无穷不为吾兄发之则无所发矣然不能详略道一二林嘉猷在此静笃可喜不欲其专意为文辞尝痛与之言凡在此者亦皆知所向方但未知终竟如何耳近鲍民瞻来其为人有意於学俾且读四书以端其本知圣贤所言之要自当知其本末也乡里质美者不为少但不喜学故无繇与之言使得数十辈错布一邑岂非美事耶有杂诗数首书遗嘉猷风味出所寄茅栗下如蹲鸱黄独不足适口然或有无味之味也久不执笔不复成字聊发一笑
前者道邑中邂逅得侍坐殊出意外第以仆辈欲归不欲违其请别後即行弗及造宅请见为恨耳孟清来闻尚留未到海上颇慰渴思此公徵文致吾兄及文遇之意甚切辞之不可信笔作一序答其意幸视而正之邑志曾修得事略九篇惟盐算鱼课未知其数兵稍连年数目当问之兵房识文案者倘耳目所及有可问者烦问之诸人传分忠义孝友笃行贞节四品皆起首矣有可入者须示及县先达尤卓卓者公家瓦全墓铭外有行状否铭文晦澁疎略不足考其本末云壑事问两耆宿索之同姓菊田有诗名不知有子姓事实否他若山南樗园愚可学可兄弟及应伯章诸公皆当时有名士今皆不见其後人言其遗事令人慨然望一一遇可语者问其详相报富贵而磨灭者不足道若前数公用心期望与世悬絶矣使其同归於泯没岂非吾人之责耶故特奉告不知重到邑时尚未行否张生想己去欲作书奉令兄先生如有便人再烦致意张君也
别久承书具审侍奉多暇文候安适岂胜慰浣又得示悼观乐生诗览之慨叹无巳仆在衰絰中屡遭期功之丧入夏来患?下疾近又为痔所苦欲一往奠哭以写此怀竟未能遂祭文作己久便中人忽索书弗及録去当俟後便耳韩柳文装褫甚整洁感荷礼记尚欲看续当奉纳闻令兄先生常有书不知近己远燕否岁月易过学业不见次第心甚愧之有欲言者无惜见教昨卧草一书千余言粗发所怀人行速未能谨写先此奉复一日前戏成诗欲寄今就附上不宣
昨承寄示同宿诗讽咏累日宛如接对甚慰悬渇闻有桕烛之惠政济所乏短晷可继余光及我者多矣先令兄进德近为草得一传颇自谓无愧辞望界一纸寄下当为书去嘉猷之尊君己葬不及志今为作一墓表俾揭之墓上亦可令界纸来皆在千字左右字少纸余却无妨赵伯钦书今附去所得书云何亦可见示否献岁欲往敝亲家士友如嘉猷辈欲见者不必屈临以书达所欲言足矣便中覼缕勿罪幸甚
贱疾不止又无肩舆无繇执手为别此情怏怏无时可忘令兄先生之前有小书一编奉上山人处士之言可为孟子敬王者设慎无令人知此书出於仆也切叩切叩数千里之别无可为赠深以为愧途中得暇幸数附书以慰悬望
答上清张真人
仆少时闻汉天师之休风悚然惊叹思见其子孙以考委祉之所在及冠游京师东南之士往往传至文辞翰墨仆一见辄识之曰此非超乎埃氛之表遗世特立而与造化为伍者不能至也固己髣髴执事之为人数年之前在京邸周赞礼孟啓持所画便面致雅意徵鄙文若识以为可语者追惟夙昔之心因不辞而为之然所习殊业所趋异致自愧不足有所发明天台人来忽辱去年所枉书叙述畴昔辞意闳眇且喻以所存展诵反覆窈然如聆鸾凤之音烂然如覩庆云之辉肃然如接言笑於神明之庭广莫之野不知其相去数千里之远也仆尝私悼世降术离言道德者咸失其宗老子之教至汉而兴然其意亦与厥初大异矣况至于今又千载其变迁盛衰之端可胜道邪於此而能独觉其意奋乎矫厉以反本真如执事者非高世之姿何足以臻此哉昔之所期今乃果合所得者多矣第仆资器污陋厄於多病闻道之日甚浅无由致身崇高殊特之境以承绪论於下风然执事方凝摄虚静以久视斯世而仆年齿志力尚有进者他日或遂邂逅握手相目各语所闻以较异同得失计未晚也春和道体何如山中多高人隐者无由奉见徒有倾向而己
逊志斋集卷九
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