虽欲常以少年自负尚何可得言之慨然敝邑朋友进德己之云南表兄卢希鲁中今年甲科在翰林为编修虽升沉异趣而此中可语者便觉益稀不知婺之学者近复有何人晚出亦有可喜者否幸复示及敝亲陈仲夷善医而好学闻戴原礼先生摹印得丹谿医按及格致余论意欲求之烦兄转索一本如戴公远彦成处恐有望宛转求一本寄与之以副其意陈云此间人可逓书至昭仁许氏故作此书语无次切冀恕之不宣
答刘养浩二首
在京师时专托戴七和之附书并寄祭九灵君文曾己达否斯文不振遂至於兹钜儒宿学凋丧殆尽茫然坠绪将焉所属而吾党小子将何所仰耶论次文章修明遗事正门生弟子之责也长山胡先生待仆甚厚仆当有所述今则未可墓铭尝有人请于吴东阁濬仲吴公事多恐亦未能即作其文集有一本在曹公处尝见京师士人亦多闻其名能多摹印出使观文字者知有王氏之好事亦甚佳也太史公芝园集托之叔端不知何如诚坠此书责在我辈须尽心为之王京普说有一本在武官家则亲见其人许见借卒不肯将出久之恐失坠其幸存者慎无使散轶公家所藏书大南门外有一士人收得此人能文辞性行高与仆善时时至其家辄借观不胜其悲怆也公名在天地决难泯没所得於天者过厚矣又欲兼得於人天何以堪之事虽至此在公可无憾斯世而不获见斯人乃可憾耳子孙所存不知几何田宅久之必有还理每念旧事辄慨叹形於梦寐送书人未来前两夕连梦公相语公之心岂尝一日不在我辈耶以是欲到彼编文集图其事远归又患寒疾故未果详见於郑君书兹不能尽也王氏近如何昔年携其家则来此间欲师之者数家人慕之以为无愧郑氏幸勉之勿怠秋凉惟侍养吉庆进学饬行於吾道有光会言有成约矣尚冀面谈以尽不宣
一自为别不复以书相问者六年患难忧苦何所不罹形迹几於相忘矣然梦寐中未尝不相会於萝山之下两溪之间也闲居独处追惟昔日贤豪之盛想其仪状言笑宛在目前徐而思之如风花霜叶存者无几吾兄於衆人竞进之时虽若少抑而卒以此全人之得丧祸福倚伏之际孰非天哉而彼顾置喜戚於其间非惑耶孝孺出处兄想己知近於此理阅之愈熟居之愈安每观古之名士少遭挫抑则戚嗟怨悼若无所容者深病其无识退之柳侯文章虽高然於此道未有所得殊可厌薄耳吾兄居得美地义门士友可以往来考质为学必进其视索居无徒者为何如第孝孺近来渐不喜为无用之文人有求者非甚不得已未尝与之於势要人尤不喜见杜门谢事欲成一二小书苦於疾疢未能有成年齿弥长大苟不求古人归宿之地而效皃女子涂青抹红以自诳衰老将至矣欲安所之邪患疟患眼难於作字念相与之厚情不可遏聊一言之
荅王仲缙五首
仆为学不敏於人闻道不早於人扼愚守陋泛然与世浮沉非有超群之才絶世之识也每质诸道德之奥未尝不悚然内愧兢兢若无所容世之君子不弃而絶之亦已幸矣尚可望名誉之加乎数年来士大夫不察其实口耳相承猥有所称引愈久愈讹遂以滋甚子严至乃谓长山胡先生屈巳推奨足下遂从而信其然夫长山今之贤而有道者也其文章方之当世未肯多让求之古人不在作者之後使昔之大儒如虞公黄公尚在且当屈巳避之况眇尔之小子乎大凡先辈之於後学以为不引而称之则其名不彰称之而无所徵则衆人不信故屈己以为逊让若长山先生之所言乃待後学之心也而非其实今足下以为然则过於听矣今复惠书与仆论文且儗仆於司马迁夫迁岂易及哉六经之下惟迁善纪事纵恣豪迈统纪苞括无常态也後乎迁者五百年作者以十百计欲其文之庶几迁者不可得也迁之才不易及如此足下乃率然儗於仆人其谓足下何哉此仆所以受书沉思而莫知所以答也然足下端慤直愿决非妄谀人者特过於听而溺於相爱之深耳昔有爱珠者得径寸之珠甚爱之或谓之曰此明月珠也爱珠者闻其言因将以问人月之光宁过於吾珠乎其他人闻者皆笑之而爱珠者仍持其说而不变夫爱珠者非不知月之明且大也信人之言太笃而爱己之珠太固耳夫称珠以明月岂谓珠之果类於月哉而爱珠者断然而儗之则过矣长山之称是明月珠之说也足下遂以迁实之得夫类於爱珠者乎抑闻君子之相与则有异於是者誉其美之为爱不若规其过之为爱之深也仆闻古之善治者闻诺诺则惧谔谔则喜今足下不鄙贱仆而友之所谓诺诺则有矣而谔谔则未闻也继今以往苟因仆之所遗阙而教之其受赐也岂止於食駃騠享大璧之为美哉仆亦当思所以为报不敢徒然取而冥然己也
违离己久思见顔面而车从不一来意者足下之见忘耶忽奉教书周诵累过乃知足下念仆之切无异於昔时也夫与人友而疑人之忘己者非也积疑於心待书而後释者亦非也此之谓以今人比足下而不以古人望足下斯仆之过也仆乃今知足下之心矣今之交友多矣其有如足下之念仆者乎有如足下之知仆者乎仆所闻见其能有而不告乎然足下欲得仆所着文以观仆则不敢承命非有所靳也然无益於足下故不敢耳足下为文者乎则当求之于易之大传书之典谟训誓诗之三百篇孔子之春秋周之三礼及秦汉贤士之所着乃足以为法矣欲求其道乎则凡足下终日之语默起居奉上驭下道未始不在也第知之有诚有不诚行之有至有不至耳能参以孔子子思孟子之所言七十二子之所问而反质之於六经则自识之矣何取於仆之文乎虽仆之文时有所称述而得之之方如斯而己斯道譬之水然随地而有之有志者如凿井者数仭之後将沛乎其莫御矣苟不自用其力而乞水於人所得常不给而为心愈劳近代之士好摹窃古人之文是乞水者
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