者之术也文者道之余耳苟得乎道何患乎文之不肆耶足下之井己凿矣其源沸然而出矣能日濬之而不止谁能测其浅深哉仆之所得者不过若此虽文之所言亦若此而己足下其复思之何时得一聚首将与足下尽谈
十一月十一日某端肃奉书仲缙翰撰尊契家兄长侍史俞兄子严至得书及所作文序啓封伸纸立捧细诵意厚而诚义纯而达不自知手之不释而心之畅怿也世人之於文谁不为之至於求其可诵者何其鲜哉盖不得其涂故也士之患多厌常而喜怪背正而嗜奇用志既偏卒之学为奇怪终不可成而为险澁艰陋之归矣且学奇怪者以其美也而奇怪亦非古人之所尚也文之古者莫过於唐虞三代而书之二典三谟禹贡胤征以及商周训誓诸篇皆当时纪事陈说之文未尝奇怪诗三百篇亦未尝奇怪春秋书当时之事虽寓褒贬之法於一言片简之中亦未尝见其奇怪礼经多周汉贤人君子所论次其言平易明切亦未有所谓奇怪至於盘庚大诰其言有不可晓者乃当时方俗之语亦非故为是艰险之文也然则嗜奇好怪者果何所本哉苟谓於司马迁班固则迁固之书有质直无华如家人女子所言者唐之文奇者莫如韩愈而其文皆句妥字适初不难晓宋之以文名者曰欧阳氏曰苏氏曰曾氏曰王氏此四人之文尤三百年之杰然者而未尝以奇怪为高则夫文之不在乎奇怪也久矣惟其理明辞达而止耳而世顾他之焉者犹之迷人醉客不问涂於大道肆意径趋是以卒不免入乎荆棘之塲鼯狖之居而终弗获就乎大道也今足下之所为非特得其涂而己而又有始终焉有理趣焉苟益修於不弛浚其源而导其波将见汨汨然来而不止继乎待制君之声烈可望矣昔在朝廷为文者非不多而人独推太史公与待制君盖文之法有体裁有章程本乎理行乎意而导乎气气以贯之意以命之理以主之章程以核之体裁以正之体裁欲其完不完则端大而末微始龙而卒蚓而不足以为文矣章程欲其严不严则前甲而後乙左凿而右枘而不足以为文矣气欲其昌不昌则破碎断裂而不成章意欲其贯不贯则乖离错糅而繁以乱理欲其无疵有疵则气沮词慙虽工而於世无所裨此五者太史公与待制君能由其法而不蹈其弊而务乎奇怪者皆反之此世之公言所以推诸此而不居乎彼也斯文者造化之至理寓焉人患不能造其极耳苟造其极决不可泯灭有志者在乎自力而已仆所志尚有大乎此者省事者少不欲与人言虽应时作文又恐人以文人相谓亦久不喜谈感足下爱我之深念我之笃聊以此复命子严亦甚可喜须时相与议论有益也
某白别後终日汨汨深泥中执辔兢兢每虞倾跌幸无所苦前途未知稍胜否敬谨之外一听之自然无所用心也来书言相念之意甚增感叹方今斯文寥落所望於足下者岂有涯哉望勿以圣贤之言为空谈知之欲真践之欲笃自期者欲远大顾諟明命以勿负天之所授庶几其可耳如某之顽闇曾何足效耶当以千古为师俟後世之知己无薄於自待而浅於求合况贤王以身率之宜无待於区区之言矣赴京不知在何时惟进道自爱见表兄及郑庶子诸公亦望致此意某端肃奉白
仆资质不敏明闻道日浅行巳之笃不逮古人是以年益加而智愈昏名益有闻而心益为之欿然日汨汨与世伍语默俯仰能自异於流俗者几希每念昔之圣贤道德言行之懿未尝不内咎而深自惭也足下在朋友中最为相知且相与最久不思有以正其阙失纳之于寡过之地顾以书誉其所未至而强其所未能岂仆之所望哉夫古之着书者非好为辞而然也非慕乎名而然也盖以己之所有无由淑乎人天之举以与我者惧其至我而絶也故从而笔之於书而公之於天下如子思孟子周元公之流其智诚足以知乎道其才诚足以周乎用其发之於言诚足以啓昧幽而埀矩则且不戾其所为也是以学者传而信之如龟策恃而赖之如稻梁尊而仰之如日月苟为名而己尔夸其辞而己尔如扬子云王仲淹之所述而已尔於道无明也於事无补也揆之於其躬又不能无憾也则亦奚以为哉仆上之未能学子思孟子之万一至於扬王之所为心又不敢以为可也居则默默以思兢兢以行勉勉焉期不畔乎道而冀其有成使吾学果能成其身乎则虽不着书其所传者固在使学焉而无以自立於天下纵琢刻其辞其将孰信之仆之不易於言者鄙陋之志殆有在足下未宜以韩退之之事责我也夫退之之重着书有不自满假之美焉未可深过其过在未闻道而言行未能无可议耳於道有得焉至和充乎中至顺达乎外其音声中乎律其周旋中乎礼其取舍好恶是非进退中乎义即之者邪慝消望之者鄙吝祛闻其风者相率而化於善弥千载而如尚存若斯人者何待着书而後有益於人哉故顔子默然处陋巷而圣人予之为群贤首其後若汉之黄宪言论之存者无片简焉当时莫不自以为弗及至於读其传者犹怳然想见其为人与宪生相先後之士有为昌言者矣有为政论者矣有为论衡者矣如足下所称着书三数公其有益於後世者或有之而其人之贤否视宪何如哉仆少不自量亦喜有所着年长以来窥见圣贤之垣墙内顾弥觉不足非惟不喜为亦有所不暇为矣每见好名者不度智之不任德之不类而亟为言言往往畔於道辄为之汗下果使圣人之道世无知者必待吾言而後明犹当审其醇疵而後出之况斯道自近世大儒剖析刮磨具己明白所患者信而行之者寡耳今世有贤者作当以躬行为先一反浇陋之习以表正海内庶几有所益岂宜复增以浮辞而长其虚薄邪足下谓仆所接见者少不能副遐陬僻壤之望因欲着书以化之夫以化当世为軄者贤士仁人事也仆也乌敢当且贤者能化从巳者不能化违己者仁人能使善者劝不能使恶者变故孔子至仁也而化不行於阳虎武叔孟子大贤也而臧仓贱之王驩怨之淳于髠轻之彼一圣一贤且有所不及而况纎微昧弱者顾举一世而尽化之以口之不给而欲假书以传仆虽騃其为计不宜若是疏也且万世之所共尊而师其言者惟孔孟为然今闾巷庸人读孔孟之书犹不知其可用或以为戱笑之资仆纵着书其能加於孔孟乎孔孟不可加其能庶几孔孟乎德道如孔孟不能必世俗之信而仆乃欲着其荒言以化世俗不待智者而识其难足下不宜以之相勉也然足下之心岂有他哉乃爱仆之深处我之厚而不知非其任耳虽然仆非无志於道者学道而未至者也学未至则悔吝不能无过眚不能免必赖朋友以相成吾今而後所望以成己者舍足下而谁哉幸求所阙时以告我则足下所云化今传後者其将有在矣愿少缓之无以着书为劝
与邵真斋书九首
前者以贱疾故承过家抚视宿留兼旬不忍舍去此意厚甚不可忘也别後调理一如严戒而病根至今未除寒热之作虽少减而咳还如曩时尚义同游之约但恐羸弱之余难即践耳不知从者果能见临否恐负前约特令村仆诣前或有善药更惠数服?佳然非所敢望也匆猝不谨惟冀恕察不宣
某不能养生自去冬感疟至今七十余日纒绵未止仲夷景弘二公虽尝诊视然未能决其得失前家兄曾遣人诣宅巳沐许诺今特令山童奉迓风日颇清美望即见临拳拳企仰之怀尚容面谈以尽不宣
旧腊承临访匆遽别去弗能如礼慊恨无巳比以家兄希声羸疾不减尝遣舍弟辈走邀屡蒙许诺延颈以俟又复旬月而未果如约何见弃之深耶大抵家兄之疾先生虽知其证然千闻不若一见望拨数日之冗过家面论服药扶持以副拳拳之恳古之善医以济物为心者虽道路暂遇之人犹为诊治况辱托交甚久如区区兄弟者而可拒而不赴乎某适有痔疮之苦不能躬诣专令人上请幸翻然一来以慰悬仰轻渎之罪尚容面谢不宣
令郎德孚来承以舍妹故远贻药物感荷厚意曷日而忘第病者羸弱虚损难为得効寒热痰咳略无少减令子虽谓脉息无伤然恐日久益难调理鄙意欲烦从者过家诊视使得脱体但天寒道远跋涉为劳谅仁者以济物为心必能惠然一来以副悬望也切冀勿外幸甚阆风小像至今未取得後会当寄达余怀悉俟面晤不宣
夏间从者过家获接言论近者弊亲童伯礼丈令阃贰恙意欲邀足下诊视尝令小仆阿顺诣宅代致此恳令郎荅书知在长亭王宅今特遣舆夫诣前望勿它辞即副其意叔通先生数日间亦到此可同行也区区病余少力详曲悉俟面谈不宣
前者村仆还承书约在月末相过计日以俟未遂一见岂以雨故愆期邪近希政弟老母患伤寒己五六日深以为忧而贱体至今未平复令舍弟带通至铁塲令其专达此书至上请相陪同来谅先生过爱之厚必不忍弃我也拳拳之情尚容会晤以尽不宣
比者专人致书偕令郎造请人回闻从者巳往长亭怅怏无巳舍妹缘其姑亲来相迎昨日己还童宅临行拳拳以旧恙未减为忧望执事过邑中特与表兄希鲁同到其家诊视轻重商议用药以慰悬结之情幸甚区区同产锺爱惟有此妹怜其抱疾恨不能以身代之千万深体此怀勿拘滞於形迹乃所愿也兹族弟往长亭特致此恳尚冀会言以尽谢臆不宣
昨谕及手卷己作医原一篇称赞盛美家叔更欲索诗数首书之故未即发上如未有人至当令陈用中秀才送还也贱患痔疢久而未愈殊为所苦不知曾问得佳方否里人尝有服黄连解毒汤而愈者便中乞合一二贴付至实感厚惠匆匆奉复尚冀面晤不宣
久别之余昨於许君处获接言论岂胜慰浣第蒙枉顾邑邸适以贱事弗值为怅怏耳恃爱有恳祖母旧患头风夜来忽复举发项背间痛艰於眠食加以呕吐神思颇倦举家长少不知所为计非先生不能治之谨专人奉邀万冀以斯文雅故拨置他事即赐一临以副悬悬之望幸甚
逊志斋集卷十
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