凶擅国国不遽亡繄谏之力惟时杜君奋不有身持书叩阍以击权臣言虽不行肝胆几落直气凛然可撼山岳君非御史君非公卿忧国而言卒以直名孰居其官而遗其事起君九京吾为君御
南棱王先生像赞【有序】
士习之盛衰岂不系乎世哉世之生士犹地之生木柯叶硕茂而花实盛美者必非瘠土之所能有也余观於宋考其政教文章之懿而求士於其时其大者既皆博覧多识宏伟而端亮其隐约而不显者亦多忠信敦慤方介严重望其威仪听其论议莫不伟然有以异於人此岂士之素贤哉师友之际礼义之习有以成之也乌伤南棱王先生威仲生於宋季而老於元余不及识其人而尝问其家求其遗事询其乡之耆老以考其行已之大方盖直谅刚严之君子而非今世之士所能及也扬子云曰周之士也贵秦之士也贱周秦之相远士未必皆以之而贵且贱也然不随世而变者鲜矣安能不以之而异乎先生之弟子最显者为黄文献公溍仕元为学者所宗而先生之孙翰林待制禕以文学事今上有名当世观於先生可以识宋之盛观於文献公与待制君亦可以知先生之德矣赞曰欲知其身视其所处之世欲知其学视其所传之人欲知其德之厚薄曷不观诸子孙吾以是知先生宋之善士古之逸民徐孺子管幼安之伦也
御赐吴大学士画像赞【有序】
洪武十五年冬十月一日皇上以万几之暇召侍从儒臣访论古道今东阁大学士金华吴公沉实预在列上嘉其德业文学之美命善工绘其像赐之以示宠褒之意公既诣阙称谢将藏诸家以侈上恩以为乡邦子孙无穷之荣明年某至京师获拜而寓目焉因言曰昔之明臣获画像於王庭者若商之傅说及汉麟阁云台之所图者有矣然高宗图说於未见之初二汉像诸臣多在既没之後惟唐太宗为学士十八人画像当其尚存方任之时天下闻而慕之有弗可及之叹时未尝得受赐而藏於家也今皇上优礼儒臣远同於太宗而公忠荩密勿文足以宗一世学足以贯古今使与虞姚数子并生当不出其下而官为学士职在论思皆与之同又获赐像而藏於家岂非间世奇遇尤为可慕也哉第像公者能穷其面貌而公之所藴同於古人者非知德之士不足以知之某非敢以为然尝读公之文矣乃作赞辞附其左方以致景仰之私其辞曰行安识明学粹义精执笔横经陟降大庭帝敷人文化成九有公为儒宗隂翊治道德为世仪文为世师凡厥缙绅孰克似之华髪苍顔图像孔肖子孙勿忘天子所诏
御书赞【有序】
中书舍人臣蹇义以忠谨蒙宠遇皇上为更今名而御书以赐之会臣以校文来京师义以见示谨稽首作赞曰惟天不言以象示人锡羡埀光景星庆云圣人宪天与天同德诞宣至文以立民极包牺之画神禹之畴昭揭天心临照九州後王稽古莫不有作孰能巍然前圣是若明明我皇圣与神通焕发天章衣被万邦嵎夷昧谷髫童鲐叟大训宏谟传诵人口惟是御书世则罕观如彼瑞物时见人间虹光宝气上烛霄汉见者稽首心骇目昡臣义何修乃克有之天锡嘉名孰与之夷常人万言理有未足惟圣一辞终身可服君臣之体父子之伦远之天下迩之修身由义而行罔有弗至对越幽明浩然无愧古人作圣敬立义行推其绪余可臻治平衆兆寡知舍此弗践心学无传事功靡建义尚念哉祗奉圣猷天子命汝俾自慎修如山如河如鼎如璧以利万物以镇社稷前有千古後有万年为一不义以负於天天之所赐惟德可守鬼神相之终古是保
濳溪先生像赞二首
星斗之文江海之量优游玉堂为天下望名不系乎宠辱心无与乎得丧世何幸而见之当求其似於三代之英汉唐之上也
道术可以化天下而遇合则安乎命也该博可以贯万世而是非不违乎圣也无求於利达故金门玉堂而不以为荣无取於患难故遐陬絶域而中心未尝病也卓然间气之挺出粹然穷理而尽性也事功言语传於世者乃其绪余而其所存之深所守之正挠之而不倚挹之而不罄也是盖将友千古之豪杰待知己於後世而非适意於俄顷也彼外物之往来何足以累其大全而吾犹冀天道之终定也
待制华川王先生像序赞
传曰国之将兴必有祯祥其得人之谓乎故善观国者不观其甲兵之雄财粟之多土地之大而观其得人贤否诚得其人弱可强败可成不得其人虽威力富庶敌於海内亦不免於亡天将授人以天下亦必授之以守天下之器贤者之所在天下之所归也当国朝之始兴地界於羣雄之间最微矣然是时有数君子者皆起而从之识者已知天命所属既而或以功业定乱或以文章赞化卒能合四海於分裂之余不越十年遂致乎治呜呼是岂非天哉乌伤王先生子充在数君子中博辨通达以文章名上之为吴王授江南儒学提举司校理陞礼部侍郎兼引进使转起居注出同知南康府事及上即天位召入议礼改漳州通判会诏修元史遂徵还与金华太史公俱为总裁及史成拜翰林待制未几而出使西夷虽未获究其设施然其有益於国者大矣世之趋近功者恒谓儒者不足为时重轻此非知本之论譬之人身彼一才一艺者犹手足耳目然而贤者则元气也人见手足之能持行耳目之能听视而不知皆本於元气不亦惑哉某幸受业太史公而以未识先生为恨先生之子绅以画像见示乃叙而赞之曰天眷有明勃然龙兴岂惟智谋得人乃成其人伊何匪将匪相爰有君子海内之望望既归之孰能违哉彼王彼侯小大毕求惟华川公蔚其文雅位虽不崇名动天下人知其名岂知其心我怀德音山高海深
空同外史赞
飘然轻举者吾知其为僊脱然无累者吾知其为禅操履仁义而不失者吾知其为儒者之贤人於兹三事不可得而全也惟空同子嬉戏出入於其间慕僊而好佛行高而志专丰神朗洁如氷雪之在涧意气闲逸如鸾鹤之飞天吾与之游久矣而莫知其所由然也况可得而言传耶
杨先生像赞
不翕翕以为同不戞戞以为矫遁身乎山林之中抗志乎云霄之表若先生者崇爵厚禄不足以为大布衣粝食不足为之小以其所存者义所富者道也视彼曲学阿世颠蹶乎得丧之途而不止者凤凰之於乌鸢灵芝之於衆草也乎
宋仲珩像赞
璠璵其温氷雪其清皎如异人照映殿庭辞翰烂然为世重宝却而不居曰志乎道世臻平康斯文将昌彼美仲珩邦家之光
王仲搢像赞
身若不能胜衣而学术任千钧之重口若不能发言而文辞如源泉之涌长於尚友而不能随俗合污鋭於自修而耻於干誉徼宠此王子所以羣乎今之士而有古人之风贤者闻之而慕不肖者见之而恐而予尝以谓苟不获进於高位如汉之韦平亦可以奋其才猷为今之贾董也
郑仲释像赞
德方而行纯服礼而蹈仁化周乎里闾才拔乎等伦若是者不可以画也美貌而长身质清而气神其言也穆乎其谆谆其动也介乎而誾誾若是者又非画之所能尽也然则补其所未足载其所不传者岂不在乎斯文噫若人者古之笃慎君子而无愧乎义家之子孙者耶
朱方中像序赞
吾乡士君子尚礼义而重名节凡仕於天下者虽学术有浅深才器有巨细政术有踈密至其所守未尝不有以过乎人盖习俗然也开封朱通判方中士之廉慎敦厚者也居官且二年独携一子与居弊庐萧然壁无完土而牖无完纸厨廐薪刍几不属处之裕如不以动其心而惟以奉法守官为先务夜四鼔辄呼童奴起盥栉坐厅事或至晚始得一食不知饥渴之及也予过大梁见而嘉重其所守因书赞以识其行事以示闾里云行本於儒不骄不污人或以为迂言本乎书不谄不诬人或以为愚政事舒徐规矩靡踰人或以为踈夫孰知其外如不足而内实有余不适於时而与古为徒嗟乎使斯人而为世之所喜吾必谓风俗已复乎古初
叶友直处士像赞
孝友植乎其内才猷着乎其外恬退於竞趋之时优游於多事之际不嶤嶤以忤物不汨汨以阿世予方於古人中求而不知其隐於盖苍之西东海之澨也
刘廷修先生像赞
稽古之学用世之才直气凛然山岳可摧器可有为时则不遇乃使妄庸希世取位不合於人造物为徒遗像在堂可敦薄夫
南斋像赞
知道德之荣故於禄位也轻以仁义为乐故於嗜好也薄畜壮盛之志而弗及小施忘岁年之迈而靡倦於学气清而淳貌古而确虽不获陪诸老於金马玉堂之署以为国之蓍龟然优游庠序之间导扬圣贤之旨诚足以缵前绪而开後觉也欤
叶用宾赞
身不跻乎通显而以德为荣才不着乎庸绩而以术为名不衒奇以夸世故人服其善弗枉已以狥物故天锡其龄大冠深衣左史右经宾从在堂子侄满庭閲百年之变故俨一代之仪刑是盖齐乎秦伏生之夀而庶几汉管宁之清者乎
王中夫先生像赞
生混合治安之时备敦龎淳厚之气寛和博大足以范俗而化民刚毅明决可以成功而赞治惜乎其不尽试也出其余馨发乎文艺沛若江河之决粲若星斗之丽世皆仰而尊之而不知特其余事也盖尝於进退出处之际窥公之为人穷而不戚泰而不肆位卑而道不行年高而学愈邃其所存者深远矣当耆英沦逝之余覧乎遗像而挹涕
刘养浩像赞
世称画史能写真吾独谓儒者能写真盖画史能肖其形而不能肖其神儒者则於性情心术莫不穷变态而尽弥纶此所以顿剉万彚而包括乾坤今吾养浩心之蕴蓄自足以藻绘一世而其形似何乃托於和丹吮墨之人吾试为之言曰是夫也岂非今之文行君子而古之铁汉子孙也
陈希古像赞
洒然絶俗之韵温然玩世之资不苟同於求合不立异以取奇出膺民社之寄处为士子之师发才猷於政事寓谈笑於文辞若夫人者观其仪状清而若腴老而不衰其所养可知矣岂非游情事物之表而不为禄位所羇者乎
澹如居士赞
窅然深思者处事之精也冲然内足者烛理之明也才可以应乎万变而守之若无能也智可以洞乎几先而泯迹若无所有也有以乐乎中故视外物之轻也衆所愧乎天故不愿乎人知也此古君子之成德而澹如居士所以自名者耶
王藴德像赞
德充於容言立於书着乎外者沛然有余而存乎心者欿然若虚通而不流介而不拘春阳之煦时雨之濡是之谓世之醇儒而纂乎子云仲舒之徒者欤
友鹿翁像赞
志淳而夷行和而厚不资荣於簪绂独养高於林薮寓琴书而自乐取麋鹿以为友无所累其心故身康而夀无所取乎外故家裕而久世常好夫智术谓狙诈为可守孰知夫才大奇者难全德有余者有後覩其容貌而考其子孙尚足以传不朽也
俞博士画像赞
位卑而志崇守约而气丰清修闲逸得晋宋名流之度精悍辩博有秦汉策士之风世多窥其外而不察其中故但知其识量之远言论之雄以吾观之才良志充而所存者厚矣岂一邱一壑所能容耶
黄氏三夀图赞
余少闻近古致治之主惟汉之文帝最贤求其本纪所载殊无甚异之事而太史迁独称其时生年六七十翁未识至城市游遨嬉戏如小儿状以为极盛心尝疑之谓此何足见其盛乎後游四方海内经大乱之余风俗益偷埀髫之童辄往来郡邑用智巧相欺绐然後慨然思文帝之时信不可及追惟其盛未尝不叹其难遇也间窃自解以为唐虞三代固未易及至若文帝仁厚之主有志於治者皆可庶几效之安知不复遇乎昔年游婺闻浦阳黄氏兄弟三人者合食以居至老不出闾巷心甚慕之今年至其家三老人者出迎须髯颁白冠裳如画行步踆踆可数默然若不能为辞余私念史迁之所称者其谓是乎天下自此殆将治矣治乱之来虽由於天而实系乎俗便捷巧佞之俗成其流必至於乱忠厚朴愿之俗成治之渐也当文帝时汉兴三十载矣故其俗之盛如此今国朝之兴方一纪而东南远邑之间已有若三老人者使越一世之後安知不如迁之所称乎然则三老人者君子於其身观国俗焉所系岂小哉其乡之好事者绘而为图而请余赞赞之固宜也虽然使天下之人皆若三老人者余之志伊周之志於是而见也谓三老人为异而赞之者非余之志也赞曰俗之浇淳视乎斯民治乱之原非天伊人世之方乱民丧厥德诈谖机巧胥援以溺维治之符俗厚人龎厥风既成邦国以昌元乱既弭殆臻於理曷占其端视诸黄氏维黄世族为婺望家爵位非崇其德孔华恃德而骄德则日隳弗居其名福禄攸跻懿兹黄氏有伯有季既锡之富又赉之齿人岂不富仅以赀名孰能与夷咸以善称人之蓍艾集於一身畴得乎天施及弟昆伯氏持觞维仲之授季也夔夔以殽以豆其服岂华斯帛斯絺食匪云珍於以疗饥孰不能言我弗出口一其敬诚乐有夀考凡尔孙子曷不是程以革其漓以扬休声岂惟尔家宜俗之导孰能旌之四方是效
杜推官赞
不长於书而善於记不专於学而敏於事喜饮酒而未尝辄醉性刚严而治狱平恕此杜子之所为异也况其才气老而不衰容貌泰而不肆其中必有过人者宜乎闻其政者惮其风声而与之居者喜其乐易也
张文敏画像赞
生乎阀閲之家学乎辇毂之下既研磨於政事亦被服於文雅英才劲气远迈乎等伦刚毅洁廉不愧於儒者使之正色立朝簪笔冠豸庸邪当破胆而濳遁奸黠必闻风而惊诧胡为乎犹徘徊於冗散之塲倘徉於寛闲之野邪
姚贞妇赞
越之山隂处士姚君彦良有贞妇俞氏年二十六而夫亡贞妇毁容劬身以奉丧葬降意循礼以事尊嫜慈以抚其子俭且敏以裕其业如是者三十余年年五十八矣笃行徽言传於乡闾休风庆泽施於後昆子礼原以才荐於朝为礼部郎贞妇节行用是愈白於天下里父老言於县以达於部使者参伍审核可信不诬且将有旌褒之令缙绅动色同声交
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