誉昔共姜守义歌於国风伯姬谨礼书於春秋惟兹俞氏实与为俦而上弗预玄圣之笔下不列风雅之篇庸非阙乎乃作赞辞播於闾里俾有所劝用敦於人纪其辞曰帝降厥衷孔粹惟人人极不倾以有大伦惟夫惟妇实伦之始父子昆弟咸基於此元圣立宪万世是绳书谨其初礼设其恒诗备盛衰着美刺慝春秋之义劝戒甚白妇德岂多以贞为常从一而终颠沛靡忘隂教既泯人失其行恣情弃轨罔克循正婉婉夫人嫓越之姚有蔚其容令德宣昭宜於尊嫜协於婣族胡性之懿而命不淑楚楚良人盛年云亡呱呱者婴匍匐在旁于凊于温则曰既耄于鞠于育心焉闵悼黾勉劬劳时易世迁昭兹信誓敢负所天秉心靡渝如彼金石可销可泐我则不易我葺我巢我雏哓哓载翔载翺鸣于九霄天锡之祉贞妇有孝子为天子使为民所视人曰孝子茀禄是承何以啓之母德之贞人曰贞妇眉夀未艾子报罔极克顺克爱相古淑媛列於书图贞妇配之奚宁弗如有赫名誉播於里闾帝命是旌邦国是模善无不孚亶哉匪诬
老人星赞二首
帝有司命淑慝是主曰老人星司命之辅嗟此下民无谓弗闻彼杖而遨日瞰尔门
食气之母服天之章下上南极昭回万方眷佑下民?制元命诞锡永年邦家之庆
赤壁图赞
羣儿戏兵污此赤壁江山无情犹有惭色帝命伟人眉山之苏酹酒大江以涤其汚挥斥玄化与造物伍哀彼妄庸攘敓腐鼠明月在水独鹤在天勿谓公亡公在世间
白鹿洞规赞
浦阳王君复之取子朱子白鹿洞训学者之规揭诸讲学之斋余美其知所向也述朱子之意为赞以系之辞曰维天降衷维圣立极维贤弼教维民从式天赋之善靡有不同如木之升如水之东有或激之漂溢震荡或閟其萌莫遂其长决之疏之犹禹导川沃以雨露俾全其天三代之英洙泗大成地滋海蓄日运神行昧扩而明虚受而饱匪圣私言时天之道以天治天沛乎无难矫以人为行之愈囏千五百年圣统莫继掇其绪余以取禄利有宋羣哲辟而承之懿文齐公百世之师刮磨羣经淘沃衆说执其大中去取予夺遗书孔多覃被天下譬诸饮食非民水火推其本心曰余何言以言求之不汨则浅曷知其然其要甚简斯道昭昭去人不远有伦有纪天秩天彛民日由之宁不预知为学之初舍此焉学率而弗违匪资外铄发之为事验之於行天实牖民岂伊人能嗟今之人以学为戏言岂不工道则未至百尔君子公言是诹匪公之言维圣之猷
归田图赞
干禄非冒高蹈非矫趋舍进退由义与道孔明之度子房之英天厄其道非吾无能庐山崇崇其下江水清风穆然盛德之士
画梅赞
金华濳溪公以翰林学士承旨致仕居家时尝以郡人徐原父所画梅寄余兄希学笔法清劲有出尘之意公薨今数年矣藏之不忍视族祖雪窝处士雅好画论及画梅取公所寄而閲之如见公焉处士欲得之因以献处士且赞之曰玉质氷姿不污纎尘破顔一笑万物皆春我思若人潜溪之上见者凛然如对公像
马图赞
昔人之论马多以升天闲被服御为贵故画者喜极其形容以余言之物贵乎全其天而莫累乎不得自适使马受羁靮备法驾有韩哀伯乐之徒以为御犹不若羣游自肆之为乐况御非其才任非其道乎同郡高君示余以唐人所画三马颓然天放得马之性非深於物理者不能也因为作赞云麒麟驺虞贵不可羇强加衔辔於马为疵世人不察以此为美饰之金玉非马所喜嗟此三骏乃马之龙弃违天闲追云蹑风羣饮於江江水欲竭仰天大鸣气薄日月伯乐视之振鬛奔驰况肯俯首驾君鼓车龙性难驯暂与马伍霹雳上天雨水九土
为好义作修德樛木赞
王子善书得篆之髓流为木石与书同理柯条玉润衆叶云委郑君得之赞者方子
逊志斋集卷十九
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
