神学与当代文艺思想

　　作家与作品简介下面的简介中只主要提到在对话中涉及的、或者对从宗教和神学方面研究有关作家的作品具有特殊意义的书名。H·伯尔（HeiurichBoll）1917年12月21日生于科隆。1970年任联邦德国笔会主席，1971至1974年为国际笔会主席。1972年获诺贝尔文学奖。现住格罗斯豪的许特根瓦尔德①。在长篇小说中，具特殊的宗教和神学意义的作品有：《一声不吭》（1959）、《小丑之见》（1963）、《以一个女人为中心的群像》（1971）、《监护》（1976）。在谈话中曾暗示短篇小说《起来，起来》（1950，收入慕尼黑1967年出版的短篇小说集《流浪人，你若来斯巴……》），讽刺作品《穆尔克博士全力沉默》（收入1966年慕尼黑出版的讽刺作品集《不仅在圣诞节时》中），诺贝尔文学奖受奖辞《试论诗歌的理性》（收入1980年慕尼黑出版的《当代的踪迹。文学论著》中），也暗示诗歌《科隆一号》（收入1979年科隆出版的《广播剧、剧本、电影剧本、诗歌集》中）。关于陀思妥耶夫斯基参见论文《痛苦的回顾。论R奥格施泰因的〈人子耶稣〉》（收入《当代的踪跡，中）。关于拿撒勒的耶酥参见《对我而言，拿撒勒的耶稣是谁？一百个当代证明》（1973年慕尼黑出版）。本次谈话于1983年9月9日在《公众论坛》上首次发表。I.德赖维茨（IngeborgDrewitz）1923年1月10日生于柏林，德国作家协会发起人之一，1969至1980年任该会副主席。1966年起为联邦德国笔会主席团成员。现住柏林。在长篇小说中，具特殊的宗教和神学意义的作品有：《十月之光》（1969）、《谁为K·兰贝特辩护？》（1974）、《昨日即今日。当代一百年》（1978）、《易北河上的冰》（1982）。从五十年代的剧作中可以看到她对圣经素材的深入研究。这些剧本有：《所有大门已有人把守》（1951/52年首次上演）、《曾恨上帝的人》（1954）、《摩西》（1954）。印度旅行印象以《我的印度日记》（1983）为题发表。她在《女人们相信的不同吗？种种经验》（1983年由迪尔克斯在弗赖堡出版）中描述了自己的宗教社会化。《复活节》一诗、关于死亡和其他（也是宗教方面的重要）文章摘自（天鹅绒帷幕。短篇小说、速写、报道）（1978年居特斯洛版）。《I德赖维茨。作品与影响的资料》（1983年斯图加特出版）。本次谈话于1984年1月20日在《公众论坛》上首次发表。B.弗里施穆特（Barbar...

暂缺《神学与当代文艺思想》简介