先秦两汉儒家气性论研究:从孔子到王充

先秦两汉儒家气性论研究:从孔子到王充
作 者: 任鹏程
出版社: 中国社会科学出版社
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作者简介

  任鹏程,1990年生,男,山东泰安人,山东大学哲学博士,现任职于山东省中国特色社会主义理论体系研究中心,主要研究方向为秦汉儒学、中国古代哲学,在《东岳论丛》《周易研究》《齐鲁学刊》《光明日报》等报刊发表作品多篇。

内容简介

本书以先秦两汉儒家气性论为研究对象,提出了性乃天的产物并含气,这是先秦两汉儒家论“性”之通义。着重阐发了从先秦到两汉儒家气性论的不同内涵及其历史演变逻辑,也兼述魏晋宋明清儒家气性论的发展演变、特点及意义,进而得出气化感应是先秦两汉儒家教化的基本原理。对于先秦两汉儒家“性”“气”范畴的特质及属性,作者也进行了详尽的解说。

图书目录

前言

节 问题的提出和选题的意义

第二节 研究综述及其评析

第三节 研究思路与方法

第四节 研究难点及创新之处

上篇 先秦儒家的气性论思想

章 气性论的滥觞:孔子以气论性思想探源

节 天人视角下的人性说

第二节 气与善恶

第三节 孔子的教化学说

第四节 本章小结

第二章 “喜怒哀悲之气,性也”:郭店儒简的气性论思想

节 “性自命出,命自天降”

第二节 气与善恶

第三节 “化民气”:郭店儒简的教化学说

第四节 本章小结

小议 孔孟之间儒家关于人性善恶问题的讨论

第三章 “吾善养浩然之气”:孟子的善气说与性善论

节 孟子之“性”的内涵

第二节 善气说与仁义之本

第三节 养气与率性

第四节 本章小结

第四章 “治气养心”:荀子的恶气说与性恶论

节 天人视角下的人性说

第二节 情欲与恶气

第三节 治气与养心

第四节 本章小结

中篇 秦汉之际的儒家气性论思想

第五章 《易传》的气性论思想

节 天人视角下的人性说

第二节 阴阳之气与性之善恶

第三节 “神道设教”:《易传》的教化学说

第四节 本章小结

第六章 《礼记》的气性论思想

节 天人视角下的人性说

第二节 善恶之性与气

第三节 《礼记》的教化学说

第四节 本章小结

下篇 两汉儒家的气性论思想

第七章 “天两有阴阳之施,身亦两有贪仁之性”:董仲舒的气性论思想

节 宇宙论视域下的人性说

第二节 阴阳之气与贪仁之性

第三节 气感与教化

第四节 本章小结

第八章 晦明之气与性善恶混:扬雄的气性论思想

节 “一生一死,性命莹矣”

第二节 晦明之气与善恶之性

第三节 修性与学习

第四节 本章小结

第九章 阴阳与五性六情:《白虎通义》的气性论思想