正传曰五年春不书王正月者史逸之耳可见春秋不可以一字起义矣按正月左氏曰正月辛亥朔日南至公既视朔遂登观台以望而书礼也凡分至啓闭必书云物为备故也愚谓左氏志正月于春之下志辛亥日南至于正月之下盖至日在子月由是观之则知子月为至日为周之春为周之正月无疑矣
晋侯杀其世子申生
正传曰书晋侯杀其世子申生纪人伦之大变也左氏曰晋侯使以杀太子申生之故来告愚谓来告故史氏因其告而书之圣人笔之而为天下后世戒也谷梁曰目晋侯斥杀恶晋侯也胡氏谓公羊子曰杀世子母弟直称君者甚之也申生进不能自明退不能违难爱父以姑息而陷之不义谗人得志几至亡国先儒以为大仁之贼也而目晋侯斥杀专罪献公何也春秋端本清源之书也内宠并后嬖子配适乱之本也骊姬宠奚齐卓子嬖乱本成矣尸此者其谁乎是故目晋侯斥杀专罪献公使后世有欲紊妃妾之名乱适庶之位纵人欲灭天理以败其家国者知所戒焉以此防民犹有以尧母名门使奸臣逆探其意有危皇后太子之心以成巫蛊之祸者
杞伯姬来朝其子
正传曰云来朝其子者以其子来朝也书杞伯姬来朝其子着三失礼也妇人越国一失礼也伯从其母来朝二失礼也僖公受之三失礼也谷梁曰妇人既嫁不逾竟逾竟非正也诸侯相见曰朝伯姬为志乎朝其子也伯姬为志乎朝其子则是伯失夫之道矣诸侯相见曰朝以待人父之道待人之子非正也故曰伯姬来朝其子参讥也
夏公孙兹如牟
正传曰牟小国书夏公孙兹如牟着非礼也左氏曰公孙兹如牟娶焉愚谓大夫非君命公事不越境公孙兹因娶而往牟焉则是以私事越国非礼也或曰如牟亲迎何以为非礼娶私事也如为馆于境内行亲迎焉又何不可之有
公及齐侯宋公陈侯衞侯郑伯许男曹伯防王世子于首止
正传曰首止衞地及犹与也书公及齐侯宋公陈侯衞侯郑伯许男曹伯防王世子于首止善其防也善宁周尊王之义也左氏曰防于首止防王大子郑谋宁周也此其实传也程子曰世子王之贰不可与诸侯列世子出诸侯防之故其辞异是也而其义自明胡氏又泥特书及以防之説则凿矣
秋八月诸侯盟于首止
正传曰诸侯即上列国也书秋八月诸侯盟于首止着善盟也春秋无善盟此何以善盟夏诸侯防王世子于首止而不敢与盟秋诸侯盟于首止而世子不与尊王世子也尊王世子所以尊王也所以定王世子也谷梁曰无中事而复举诸侯何也尊王世子而不敢与盟也尊则其不敢与盟何也盟者不相信也故谨信也不敢以所不信而加之尊者桓诸侯也不能朝天子是不臣也王世子子也块然受诸侯之尊已而立乎其位是不子也桓不臣王世子不子则其所善焉何也是则变之正也天子防诸侯不享觐桓控大国扶小国綂诸侯不能以朝天子亦不敢致天王尊王世子于首戴乃所以尊天王之命也世子含王命防齐桓亦所以尊天王之命也世子受之可乎是亦变之正也天子微诸侯不享觐世子受诸侯之尊己而天王尊矣世子受之可也胡氏曰首止之盟美之大者也王将以爱易世子桓公有忧之控大国扶小国防于首止以定其位太子践阼是为襄王一举而父子君臣之道皆得焉故夫子称之曰管仲相桓公一匡天下民到于今受其赐微管仲吾其被发左袵矣首止之盟为天下正君臣父子之大伦故曰首止之盟美之大者也
郑伯逃归不盟
正传曰书郑伯逃归不盟罪郑伯之无信也诸侯防王世子于首止左氏以为谋宁周也今以王非义之命遂逃归不盟吾故曰春秋书之以罪郑之无信也左氏曰王使周公召郑伯曰吾抚女以从楚辅之以晋可以少安郑伯喜于王命而惧其不朝于齐也故逃归不盟孔叔止之曰国君不可以轻轻则失亲失亲患必至病而乞盟所丧多矣君必悔之弗聴逃其师而归胡氏曰事有恶者不与为幸其善者不与为贬平丘之盟恶也请鲁无勤是以为幸故直书曰公不与盟首止之盟善也犯众不盟是以为贬故特书曰郑伯逃归逃者匹夫之事以诸侯之尊下行匹夫之事虽悔于终病而乞盟如所丧何其书逃归不盟深贬之也或曰首止之防非王志也王恶齐侯定世子而使周公召郑伯曰吾抚汝以从楚可以少安郑伯喜于王命而畏齐故逃归不盟然则何罪乎曰春秋道名分尊天王而以大义为主夫义者权名分之中而当其可之谓也诸侯防王世子虽衰世之事而春秋与之者是变之中也郑伯虽承王命而制命非义春秋逃之者亦变之中也
楚人灭子奔黄
正传曰小国也书楚人灭子奔黄着夷狄陵暴之罪也左氏曰楚鬭谷于莬围子奔黄于是江黄道柏方睦于齐皆姻也子恃之而不事楚又不设备故亡愚谓此实传也
九月戊申朔日有食之
正传曰书日有食之纪天变也圣人笔之示人君脩省之义耳
冬晋人执虞公
正传曰书晋人执虞公交讥之也晋阴谋假道灭人之国而执其君虞酖酣货宝自灭其国而身被执戮均之为不义也故交讥之左氏曰晋侯复假道于虞以伐虢宫之竒谏曰虢虞之表也虢亡虞必从之晋不可啓冦不可玩一之谓甚其可再乎谚所谓辅车相依唇亡齿寒者其虞虢之谓也虞公不聴冬十二月丙子朔晋灭虢虢公丑奔京师师还馆于虞遂袭虞灭之执虞公及其大夫井伯以媵秦穆姬而脩虞祀且归其职贡于王故书曰晋人执虞公罪虞且言易也胡氏曰书灭夏阳于始而记执虞公于后可以见弃义趋利黩货无厌之能亡国败家审矣
春秋正传卷十二
钦定
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