等记録详矣朕观汉唐之末时君心术不明又偏听是非故奸臣得投其隙以立党与遂成祸乱甚可怜也朕每读前代史书至可喜处则欣慕之至有不忍观者则为之掩卷太息臣浩等同奏陛下圣学日跻一空前古天下万世幸甚上又曰君子羣而不党和而不同贤者自然以类聚虽曰羣曰和然自有不党不同之处岂皆可指以为朋党邪臣浩奏尧舜在位九官相逊文武传国十乱同心谓之朋党可乎臣等不肖方相与同心辅政事有是非可否往复评议各无纎芥形迹庶几仰称陛下无偏无党之治臣雄奏人主之听倘有所偏即所偏之处臣下必从而趋附之则党与遂成陛下谓朋党尽由偏听可谓深切着明臣成大奏陛下圣谟正大可以颁示臣庶使皆知天子不以朋党待天下之士则孰不精白一心以承休德此诚希世之遇至谓党论之起尽由人主偏听有以致之则自古败乱皆人主有以自取未可悉归之天上曰朋党之论不立则士大夫可以安心营职无他顾虑至於治乱祸福乃有不可尽言者盖国之将兴则有所谓天佑其衷否则有所谓天夺其魄天人之际甚可畏哉臣淮奏连日获闻史浩等修记圣语极论近世朋党之弊深切闳大当与典谟并传臣切自惟念三年待罪翰苑尝因夜直宣召面奉玉音退与学士大夫传诵莫不愿究心涤虑以承休德继典贡举又尝作为问目以策进士闻者莫不兴起上曰向者与卿尝及其略故今乐与浩等论之臣淮奏仰惟陛下圣学高明见微知着故党论自消由今观三年前气象固巳不同况屡承面命夙夜儆敕何患治道之不进乎臣成大奏圣学缉熙可谓日日新又日新矣天下幸甚
回奏宣示御制策士圣训
朕观刘光祖答策论科塲取士之道前後论之者多矣皆未为切当今因论此一节极言其弊亦激士气之一端尔夫近世取士莫若科塲及至用人岂可拘此诗赋经义学者皆能为之又何足以分重轻乎夫科塲之弊不精考文格之高下但以分数取之直幸与不幸尔至於廷试未尝有黜落者尽以官资命之才与不才者混矣是科塲取士之本已弊也夫用人之弊人君患在乏知人之哲寡於学而昧於道况又择相不审至於怀奸私坏纪纲乱法度及败而逐之不治之事巳不可胜言矣宰相不能择人每差一官则曰此人中高第真好士人也终不考其才行何如孔圣之门犹分四科人才兼全者自古为难今则不然以高科虚名之士谓处之无不宜者何尝问才之长短乎夫监司郡守系民之休戚今以资格付之宰相虽择其一二又未皆得其人及至陛对既无过人之善粗无凡猥之容则又未能极精其选国朝以来过於忠厚宰相而误国者大将而败军师者皆未尝诛戮之虽三代得天下以仁而啓誓六卿曰不用命戮於社羲和废职犹且征之曰以干先王之诛况掌邦邑军师之大事乎要在人君必审择相必为官择人不失其所长懋赏立乎前严诛设乎后人才不出吾不信也今朕延登二三柄臣皆精白一心尽忠无隐宜免乎此更勤夙夜益凝庶绩岂不休哉
臣辄贡愚诚仰干天听臣前日?闻策士登瀛其间所答未甚痛快有御笔为之开明以宣示近僚臣深欲转求窃窥圣作初三晩少保曾觌得旨过臣所居宣示此书臣百拜跪读仰见陛下万机之暇留神翰墨发为文章焕乎日进以起主威以励颓俗不胜天下之幸臣尝观汉崔寔政论其言当世之弊救之之方无出刚果盖自古圣君莫不以寛大忠厚为本而刚明果断辅之今日王言之大虽不敢下比寔论要其大旨亦是同归诚欲振乾纲於委靡回既倒之狂澜作羣臣以趋事赴功也抑臣观圣训谓将相有不称职者欲诛戮之臣愚无知敢献所疑夫唐虞之朝四凶极恶止於流放窜殛而其三载考绩之法至於三考不过黜幽陟明而已未尝有诛戮之科也若甘誓胤征所云乃为行师誓衆设耳盖诛戮大臣者秦汉法也汉之七制可称治主然见谓杂霸不得进於三代者此其大疵也我太祖皇帝深以行一不义杀一不辜为戒而得天下制治以仁待臣下以礼列圣传心至仁宗而德化隆洽朝廷之上至於耻言人过故本朝之治独与三代同风此则祖宗之家法也而圣训则曰国朝以来过於忠厚夫忠厚岂有过乎周家自后稷公刘太王王季积德累仁至於文武成康之盛而忠厚之风始达於天下故行苇之诗歌之夫为国而底於忠厚岂易得哉而岂有过者哉陛下此言垂之後世臣恐议者以陛下自欲行刻薄之政而归过祖宗此不可不审思也若必欲宣示於外乞改曰一於忠厚尚庶几焉
从驾幸佑圣观记所得圣语
淳熙已亥二月初吉驾朝德夀宫回銮幸佑圣观即上储宫也上御讲堂乃昔讲读之所浩从皇太子顾瞻栋宇初无改造俨然如新喜而念旧有旨召臣浩既至上曰朕去此十七年今得与卿等至此为丰沛故人之饮可谓盛事因使酌皇太子并臣浩等固辞乞先上万年之觞上饮釂举杯宣示乃亲酌酒次第赐臣等饮讫再拜谢上曰元良侍侧保傅从游朕心甚乐上欢甚宣谕臣浩曰旧学甘盘岂无此作卿得见今日同享欢荣还欢喜否臣浩对曰臣荣幸有言莫喻然商高宗得道於甘盘是可谓之旧学臣备员获事潜藩为日虽久无补圣明岂敢当旧学之名上曰经术之明忠规之切卿等宣劳朕自得之学实基於此固不可与俗人言也臣顿首谢酒数行上忽兴曰同至明远楼臣等从至楼下乃昔燕射之地也上御坐命酒赐坐欢饮复数行上曰此地前有德夀宫可谓福地秦桧如何可当臣等曰兴王之地岂臣下可得而居上顾谓皇太子曰近日资治通监巳熟别读何书对曰经史并读上曰先以经为主史亦不可废臣某曰太子天姿英特更常近儒生辅之以学问善无以加矣此社稷万世之福也
鄮峯真隐漫録卷十
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