乙丑，命開封府判官、侍御史張中庸往中牟縣修疊汴河隄岸。
知杭州、資政殿學士范仲淹奏進建昌軍草澤李覯撰明堂圖義：「覯能研精經訓，會同大義，按而視之，可以興制。今朝廷行此盛禮，千載一辰，而斯人之學，上契聖作，謹具錄以進，庶討論之際，有所補助。」詔送兩制看詳，稱其學業優博【五】，授試太學助教。覯嘗舉茂材異等，不中。親老，以教授自資，學者常數十百人。
贈宣慶使、入內都知麥允言為司徒。又詔特給鹵簿。
丙寅，福州草澤鄭叔豹上宗祀書三卷，述明堂制度及配饗冕服之義。鄭叔豹當考，不然削去。
丁卯，以明堂禮近，罷秋宴。
龍神衛四廂都指揮使、眉州防禦使李璋為起復雲麾將軍、黔州觀察使，步軍都虞候、西上閤門使李珣領文州刺史，濱州刺史、駙馬都尉李瑋為起復雲麾將軍、保州團練使。璋辭不拜。
己巳，詔水災州軍令逐路轉運司體量蠲減租稅以聞。
初，鹵簿使言：「明堂大饗，用法駕鹵簿。準禮令，法駕之數減大駕三分之一。得兵部狀：『大駕用萬有八千二百五十六人，法駕減其一，用萬有二千一百七十人。檢大中祥符元年封禪法駕人數，即用萬有一千六百六十一人。本部今無法駕字圖故本，及文牘散逸，雖粗有此數，較之禮令，未能裁決。』望令禮官與兵部官同共詳定。」乃定法駕鹵簿，當用萬有一千八十八人。辛未，鹵簿使上所定字圖，詔可。
知諫院陳旭等言：「屯田員外郎、睦親宅都教授阮逸嘗建言作錢葆，飾以翠羽，且藉以鹿皮【六】，欲與錢兼行。且錢幣為用，天下之大命也，其輕重有權，與物適均，乃能下流而不窮。昔張湯為漢武帝巧製皮幣，取譏後世。況逸之譎怪尤甚，豈可用之聖世，以開姦詐之心哉。」上然之。
丁丑，詔立冬罷祭神州地祇。初，禮院以黑帝及神州地祇，皆當合祭於明堂，請罷立冬之祭。上以四時迎氣不可輟，故止罷祭神州地祇。
庚辰，命觀文殿學士、兵部侍郎丁度為軒轅位獻官，資政殿學士、吏部侍郎王舉正為炎帝位獻官。先是，禮官言明堂五帝及日月、天皇、北極，既升祀於堂，接皇帝親獻之位，請差清望官為獻官。上以軒轅聖祖之別號，炎帝感生之帝配【七】，故命二府舊臣分獻之。
壬午，工部郎中、天章閣待制李柬之為契丹國母生辰使，西京左藏庫副使李綬副之；戶部員外郎、兼御史知雜事臨潁李兌為契丹生辰使，供備庫副使李賡副之；鹽鐵判官、司封員外郎、崇文院檢討孫瑜為契丹國母正旦使，閤門通事舍人王道恭副之；司勳員外郎、判三司開拆司膠水寇平為契丹正旦使，內殿崇班、閤門祗候鄭餘慶副之。
是月，深州言大雨壞民廬舍。九月丁亥，帝服鹷袍，御崇政殿，召近臣、宗室、館閣、臺諫官閱雅樂，自宮架、登歌、舞佾之奏，凡九十一曲篃作之。因出太宗皇帝琴、阮譜及御撰明堂樂曲音譜并按習大樂新錄，賜髃臣。又出新制頌塤、匏笙、洞簫，仍令登歌以八音諸器各奏一曲。遂召鼓吹局按警場，賜大樂、鼓吹令丞至樂工、徒吏緡錢有差。帝既閱雅樂，謂輔臣曰：「作樂崇德，薦之上帝，以配祖考。今將有事於明堂，然世鮮知音者，其令太常益加講求。」
辛卯，詔明堂禮畢並以襲衣、金帶、器幣、鞍勒馬賜夏竦、王德用、程琳、李昭亮。將相在外，遇大禮有賜自此始。
癸巳，詔近臣、宗室及館閣臺諫官、三司開封府推官、武臣刺史以上，赴迎陽門觀先朝御書。
丙申，詔太子太保致仕杜衍、太子少傅致仕任布陪祀明堂【八】，令應天府以禮敦遣，仍於都亭驛、錫慶院優備供帳、几杖待其至。衍手疏以疾辭，布將就道，始辭以疾。並遣中使齎賜醫藥。
庚子，揭御篆「明堂」二字，飛白「明堂之門」四字。仍詔祠畢藏於宗正寺。
皇城司上新作文德殿門香檀魚契，以左契留中，右契付本司。
兵部員外郎、知制誥嵇穎為翰林學士，未及謝，辛丑卒。即其第賜告敕、襲衣、金帶、鞍勒馬及明堂賞物。張貴妃之父堯封嘗從穎學，所為文多納穎家。及貴妃為修媛，令其弟化基詣穎求編次堯封文□，為序以獻。穎不答，亦不以獻。
時積雨彌旬，帝精禱禁中。甲辰，齋於文德殿，天日澄霽，人情胥悅。
己酉，朝饗景靈宮。
庚戌，饗太廟。
辛亥，大饗天地於明堂，以太祖、太宗、真宗配，從祀如圜丘。大赦，文武職官及分司、致仕官，並特與轉官。內臣入仕及十年，亦與遷改，即不為永例。詔內降指揮，百司執奏毋輒行，敢因緣干請者，諫官、御史察舉之。初議肆赦，帝謂輔臣曰：「卿等廣詢民間利病，著為條目，務從□大，以稱朕勤恤之意。」又曰：「比有貴戚近習，夤緣請託，以圖內降。雖頗抑絕，然未免時有侵撓。可於赦文中嚴切禁止，庶澄清宿弊，示信天下。」輔臣對曰：「陛下躬行大祀，以新庶政，闢至公之路，杜私謁之蹊，實天下幸甚。然載之赦條，恐未盡聖意。」乃別為手詔，與赦同降。陳旭傳稱執奏內降，由旭建請。當考。
先是，屯田員外郎廬陵彭思永入為侍御史，極論內降之弊，以謂斜封非公朝所宜有。及祀明堂前一日，有傳赦書語百官皆遷官者【九】，思永從駕宿景靈宮，亟上言不宜濫恩。時張堯佐以親連宮掖驟進，王守忠以出入禁闥被寵【一○】，參知政事闕員，堯佐朝暮待命，而守忠亦求為節度使。思永欲率同列言之，或曰：「宜待命行。」思永曰：「寧以先事得罪，命出而不可救，則為朝廷之失矣。」遂獨奏陛下覃此繆恩，無意孤寒，獨為堯佐、守忠故，取悅觽人爾。且言外戚秉政、宦官用事，皆非宗社之福。疏入，上震怒，詔詰思永安從得此？諫官□奎言：「御史許風聞，事有非實，朝廷能容容之，不能容，罪之可也。若必窮主名，則後無敢以事告御史者，是朝廷自蔽耳目也。」中丞郭勸亦言思永納忠，不宜深罪。上寤，不復致詰。思永尋罷侍御史，以司封員外郎知宣州。而堯佐、守忠之議遂格。思永罷侍御史，不得其時，為司封員外郎，乃十月丁卯也。今附見此，更須考之。郭勸傳云：祀明堂，將加中外官，勸就齋次，率髃御史求對，不許。又極論之。思永傳乃云思永獨奏。或是思永獨奏堯佐、守忠，髃御史但泛論髃臣不當加官也。今兩存之。
先是，宣慶使、遂州觀察使、入內都知麥允言卒，贈司徒、安武節度使。又詔允言有軍功，特給鹵簿，今後不得為例。同知禮院司馬光言：「昔仲叔于奚有功於衛，衛人使之繁纓以朝。孔子曰：『惜也，不如多與之邑。惟器與名，不可以假人。』夫爵位尊卑之謂名，車服等威之謂器，二者人主所以保畜其臣而安治其國家【一一】，不可忽也。今允言近習之臣，非有元勳大勞過絕於人，贈以三公之官，給以一品鹵簿，其為繁纓，不亦大乎。陛下雖欲寵秩其人，而適足以增其罪累也。何則？三公之官，鼎足承君，上應三台。鹵簿者，所以曪賞元功，皆非近習之臣所當得者。陛下念允言服勤左右，生已極其富貴，死又以三事之禮為之送終，鼓吹簫鐃，烜赫道路，是則揚僭侈之罪，使天下側目扼腕而疾之，非所以為榮也。惟陛下思仲叔于奚之傳，垂意孔子之言，則知名器之重，不可加非其人。況唐制，髃臣於國立大功者，婚葬則給鹵簿，餘不在給限。伏望陛下追寢前命，其麥允言更不給鹵簿，無使天下之人竊敢指目，以為朝廷過舉，不勝幸甚。」據會要，允言以八月贈官，司馬光奏不當給鹵簿，在九月十四日，今附九月末。光奏之從否，當考。
冬十月丙辰，宰臣文彥博加禮部尚書，宋庠加工部尚書；樞密使王貽永加鎮海節度使，進封鄧國公；河陽三城節度使、兼侍中英國公夏竦為武寧節度使，進封鄭國公；保靜節度使、同平章事、判澶州王德用為集慶節度使，封冀國公；武昌節度使、同平章事、判大名府程琳為武勝節度使、檢校太尉；寧江節度使、同平章事、汝南郡王允讓為平江節度使、兼侍中；武康節度使、北海郡王允弼為寧國節度使、同平章事；安德節度使、華原郡王允良為鎮江節度使、同平章事；樞密使□籍、參知政事高若訥並加戶部侍郎，樞密副使梁適加給事中。初，議覃恩，高若訥謂文彥博曰：「官濫久矣，未有以節止，今又啟之，何也？」彥博不聽。若訥卒亦以恩遷官。
癸亥，景福殿使、武信留後、入內都知王守忠為延福宮使、入內都都知。實錄但云都知，本傳云都都知。按守忠慶曆元年六月，已為都知，此必遷都都知，實錄偶脫爾。當更詳考。甲子，宗室八十七人並遷官。舊制，金吾衛大將軍在左、右衛大將軍之上，今有自金吾遷左、右衛者，蓋中書失之也。兄十一，弟六，姪五十一，姪孫十九【一二】。人數更須詳考。
丙寅，大宴集英殿，以明堂禮成飲福也。
辛未，詔宰臣文彥博宋庠、參知政事高若訥、史館檢討王洙編修大饗明堂記。
乙亥，燕京畿父老一百五十人於錫慶院。
是月，美人楊氏為婕妤。景祐初，聽入道，居瑤華宮。至是，復進位號。詔自今諸處毋得申奏及發遣念書童子赴闕。寶元元年六月可考。
十一月乙酉，召太子中舍致仕胡瑗赴大樂所，同定鐘磬制度。先是【一三】，親閱大樂，而言者以為鎛鐘、特磬大小與古制度未合。詔令改作，而太常言瑗素曉音律，故召之。瑗本傳云并召阮逸，實錄無之。按逸此時，實教授睦親宅。當考。會要，九月五日，詔鎛鐘、特磬未睰音律，令鄧保信、阮逸、盧昭序同太常寺檢詳典禮，別行鑄造。而實錄無此。
丙戊，詔河北東路秋稼大豐，其令三司廣糴邊儲。
戊子，命權御史中丞郭勸、天章閣待制知諫院包拯，放天下欠負。
壬辰，賜淮南江浙荊湖制置發運使、金部員外郎許元進士出身。上嘗謂執政曰：「發運使總領六路八十八州軍之廣，其財貨調用，幣帛穀粟，歲千百萬，宜得其人而久任之。今許元累上章求解，朕思之，不若銟勵以盡其才。」故特有是賜。
丁酉，邇英閣講易一□尢妄卦，帝曰：「一□尢妄之疾，何云勿藥有喜？」楊安國對曰：「凡疾之所起，由有妄而來，九五居尊得位，為無妄之主。天下皆無妄，而偶有疾，非己所致，病當自損，可勿藥而有喜也。若人主剛正自修，身無虛妄，而偶有災，若堯、湯水旱，非己所招，但順時修德，勿須治理，必欲除去，不煩勞天下，是有喜也。然堯遭洪水，使鯀、禹治之，雖知災未可息，且順民心。鯀功不成者，災未息也。禹能治水者，災欲盡也。是亦勿藥有喜之義也。今河水圮決，歷五十年，役天下兵民、耗天下財用未嘗息，大河亦未嘗復故道也。而兵民頓敝，何啻百千萬計，地財委盡，何啻億萬萬計！恐民不堪命，國力不繼。臣以為大河、犬戎自古為患，當如堯、舜務順民心，順時修德，其災自息，亦勿藥有喜也。」
戊戌，給事中、權御史中丞郭勸罷為翰林侍讀學士。勸初就明堂齋次，帥觽御史求對，論髃臣不當遷官，不許。乃上疏極言之，訖不從。於是，以老求解臺任，許之。召樞密直學士、給事中、知益州田況權御史中丞。況未至，又命勸管勾御史臺事。管臺事，在二十四日丁未，今並書，勸以老求罷，據御史臺記。益州自李順、王均再亂，人心易搖，守臣得便宜從事【一四】，多擅殺以為威。雖小罪，猶并妻子徙出蜀，至有流離死道路者。況在蜀逾二年，拊循教誨，非有甚惡，不使東遷，蜀人尤愛之，以繼張詠。王安石誌況墓云，蜀人以況繼張詠。又謂況所斷治，為未嘗有誤。今從本傳，削此等語。
庚子，徙知徐州、工部郎中王逵為淮南轉運使。諫官包拯言：「按王逵累任荊湖南北路、江南西路轉運使，並以所為慘虐，黜降差遣。昨任河東轉運使，放恣愈甚於前，未幾，降知光州，又改今任。雖該霈澤，棄瑕錄用，然慘暴之性，難以悛改。凡所行事，布在朝列，無不具知，固非曖昧。且陛下軫恤生靈，惟恐不及，豈忍以一方民吏，俾王逵殘害？伏望聖慈，特追寢前命，且令依舊知徐州。」不報。拯又與陳旭、□奎相繼論列，凡五奏，訖不報。
是月，詔觀察使已上，自今依大兩省待制例，經兩次郊禮，許一次將弟姪子孫恩澤奏補異姓骨肉。此據會要。閏十一月丙辰，出內藏庫緡錢四十萬，紬絹六十萬，下河北便糴糧草。先是，河北頻年水災，朝
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