一帝一后，後世以有子貴者，始著並祔之文，其不當祔者，則又有別廟禘祫。有司攝事，乃以別廟之后列於配后之下，絕席而坐，非惟於古無文，於今為不可者，又有四焉：淑德皇后，太宗之元配也，列於元德之下，章懷皇后，真宗之元配也，列於章懿之下，其位序先後不倫，一也。升祔之后，統以帝樂，別廟諸后，則以本室樂章自隨，二也。升祔之后，同牢而祭，牲器祝冊亦統於帝，別廟諸后乃從專饗，三也。升祔之后，聯席而坐，別廟諸后，位乃相絕，四也。號為合食，反絕席而坐，牲牢、祭器、樂章、祝冊皆自別而不同，又位序顛錯，殊非嚴事之意。伏況章獻、章懿皇后在奉慈廟未升祔時，每遇禘祫，不從合食，只於本廟致饗，所以申其尊者，最為得禮也。若四后各祭於其廟，則其尊自申，而於禮文無參差不齊之失，又有章獻、章懿之明證。而議者以為國朝行之已久，重於改作，則是失禮之舉，無復是正也。向者有司攝事，失於講求，而今行親饗之禮，禮官舉職而改正，乃理之當然也。臣等請從禮官議。」久之，不能決。
劉敞又獨上奏曰：「九經所載祫祭制度，最明備者，莫如春秋公羊傳。自漢以下，皆引為證，所謂未毀廟者，豈有帝后之限哉！此乃國朝所以依緣循守，行之已百年者也。今髃臣不務推原春秋之法，而獨引後儒疑近之說；不務講求本朝之故，而專倡異代難通之制；不務將順主上廣孝之心，而輕議宗廟久行之儀【三三】，欲擯隔四后，使億萬斯年，永不得合食於先帝，臣竊恨之。昔貢禹議罷園廟，匡衡議遷郊兆，髃臣和之者非一，自以謂周公、孔子復生，不可得變。元帝、成帝信之，然而通人未以為當，既而皆悔之，則無及矣。夫宗廟之禮，神靈之位，豈可使舉措數有後悔哉！此自陛下所當留聖思也。」此據劉敞行狀增入。
丁亥，詔曰：「朕惟春秋大事在於禘祫。前詔太常按求舊禮，以孟冬之吉，恭祠祖廟，庶因合食，聖靈相接，以廣烝烝之孝。而一二禮官，於別廟四后有疑論焉，訂之諸儒，議久未一。深惟宗廟之祭，至重至嚴。祖宗以來，有司攝事，行之舊矣。祥符中，復經聖考著定，明詔當時博士講求，已云義不可廢。矧茲眇末，甫崇孝饗，其敢廢先妣之常祀，違先帝之聖志哉！孝惠、孝章、淑德、章懷皇后祫饗且依舊，須大禮畢，別加討論。」劉攽作劉敞行狀云：初，上春秋高，朝議或有恐勞上拜起者，而禮官承旨，遂造此議。上微聞之，又得敞奏，謂近臣曰：「朕初謂禮當然，苟以拜起為煩，吾猶能之，何憚也？」按建此議者張洞、韓維，維等必不然。敞緣議郭后祔廟事與洞有隙，攽云爾似誣洞也【三四】，今不取。
己丑，提點河北刑獄、屯田員外郎張問，提點開導莫州、順安乾寧軍塘泊水口。初，河北屯田司言：「奉詔疏導緣邊積水，而順安軍牙家港十洪橋石水限地近北界不可開。今欲調丁夫疏石塚等六口，以分邊□諸淀夏秋漲水。乾寧軍自東明港至獨流寨，凡有水口三十三，自可發泄水勢。莫州會賓口、北堤口、泄水口、洛陽口并順安軍塘北護城堤，可令本處歲治之。其塘泊高仰之地，聽人耕種夏田。」故命問專領之。問，襄人。嘗為狄青掌鄜延機宜。六年七月己丑可考。
自郭諮均稅之法罷，論者謂朝廷徒卹一時之勞，而失經遠之慮。至皇祐中，天下墾田視景德增四十一萬七千餘頃，而歲入九穀乃減七十一萬八千餘石，蓋賦不均，故其弊如此。其後田京知滄州，均無棣田，蔡挺知博州，均聊城、高唐田，歲增賦穀帛之類，無棣總千一百五十二，聊城、高唐總萬四千八百四十七【三五】。既而或言滄州民不以為便，詔諭如舊。是日，復遣職方員外郎孫琳、都官員外郎林之純、屯田員外郎席汝言、虞部員外郎李鳳、祕書丞高本分往諸路均田，從中書門下奏請也。本獨以為田稅之制，其廢已久，不可復均。朝廷亦不遽止，後雖均數郡田，其於天下不能盡行。實錄在五年四月丙戌，今從會要及司馬光記聞。按會要云四年八月二十七日，與記聞所書己丑相合也。
庚寅，降知河陽、龍圖閣直學士、工部侍郎李柬之為給事中【三六】、知虢州，知蘇州、工部郎中、知制誥王琪為度支員外郎、知饒州，並坐失保任也。
九月癸巳朔，御製祫享舞名。僖祖奏大基，順祖奏大祚，翼祖奏大熙，宣祖奏大光，太祖奏大統，太宗奏大昌，真宗奏大治；孝惠皇后奏淑安，孝章皇后奏靜安，淑德皇后奏柔安，章懷皇后奏和安；迎神、送神奏懷安，皇帝升降奏肅安，奠瓚奏顧安，捧俎、徹豆奏充安【三七】，飲福奏禧安，亞獻、終獻奏祐安，退文舞、迎武舞奏顯安，皇帝歸大次奏定安，登樓禮成奏聖安，駕回奏采茨。文舞曰化成治定，武舞曰崇功昭德。帝自製迎神、送神樂章，詔宰臣富弼等撰大祚至采茨曲詞十八。
甲午，權發遣度支判官、太常博士張田知蘄州。田，澶淵人，初為廣信軍通判，夏竦與楊懷敏建議增廣信等七州軍塘水，詔田聚議，田獨曰：「塘水不足以禦邊，而壞民良田，浸人冢墓，非便。」奏疏極言之，坐徙通判均州，又責監郢州稅；久之，復通判翼州。中官張宗禮過郡【三八】，使酒自恣，郡將畏憚不敢發，田發之。詔置獄，配宗禮西京灑掃班。
三司使包拯薦田攝其屬，執政難之。田乃貽富弼書，數其過失五事曰：「公負天下重望數十年，今為元宰，而舉措如此，甚可惜也。」拯由是得請。五月甲辰，田權發遣度支判官。田因建議：「郊賚非古也，軍賞或不可遽廢，願自執政而下小損之。」章五上。諫官唐介劾田資任至淺，幸得擢佐大計，內挾姦心，外夸敢言，陰附宗室、宦官，不敢裁減，而刻剝其餘，使國家虧恩傷體，乞加貶黜，故有是命。
乙未，詔以內藏西庫地還崇文院。
庚子，錄故象州都監、六宅副使張立孫公弼為三班差使，以立與蠻賊鬥死也。甲辰，贈翰林學士□奎祖文祐為太子中允，祖母李氏為安邱縣太君。初，奎將欲葬其祖，乃與父太常丞致仕懷德共請以祫享恩授一命，而奎又請納所遷官，詔許之。
丙午，詔：「帶閤門祗候使臣、內殿崇班以上，太子率府率及正刺史以上，遭父母喪及嫡子孫承重者，並聽解官行服；其元係軍班出職及見管軍若路分部署、鈐轄、都監，極邊知州軍縣、城寨主、都監、同巡檢，並給假百日，追起之；供奉官以下仍舊制，願行服者聽。宗室解官給全俸。」先是，判三班院韓縝【三九】言，今武臣遭父母喪不得解官行服，非天下之通制。下臺諫官詳定，而具為令。
丁未，審官院言：「應京朝官磨勘在京者，例須引見。今冬及來春京朝官磨勘年限俱滿，乞依外任人例，更不引見。」從之。先是，明堂覃恩，內外官同時改轉。自是每及三年則同時歲滿故也。會要九月十五日事。十五日，丁未也。當考此時覃恩有無隔磨勘兼何故一例止滿三年【四○】。
戊申，提點廣南西路刑獄李師中言：「知邕州蕭注欲伐交趾，知宜州張師正欲取安化軍，恐遠人聞之不自安，請戒注等毋得為邊生事。」從之。
注在邕州久，陰以利啗廣源諸蠻，密繕甲兵，迺露奏曰：「交趾外奉朝貢，中包禍心，常以蠶食王土為事。天聖中，鄭天益為轉運使，嘗責交州不當擅賦雲河洞。今雲河洞乃入蠻徼數百里，蓋積歲月侵削以至於此。臣今盡得其腹心，周知要害之地，乘此時不取，他日為患不細，願得馳至闕下，面陳方略。」論者以注且為國生事，不省也。
辛亥，賜滑州修魚池埽役卒緡錢。
癸丑，翰林侍讀學士、禮部郎中、知和州呂溱，落職分司南京【四一】。溱既奪兩官，降知和州，李參等猶窮治溱在真定事，收捕指使張宗惠自殺。參等因言溱與宗惠共為姦利，前貶太輕。權御史中丞韓絳及知諫院唐介等又交論不已。翰林學士歐陽修等言，溱所犯法重情輕，宜在末減。絳曰：「兩制有罪，兩制營救，則天下之法屈於貴者矣！」臺諫遂并劾修等。執政憐溱以忤監司意抵峻法，卒從輕坐。知制誥劉敞草溱謫辭，有「簡直好節，推誠不疑」等語，臺諫又引胡旦、李昌齡故事，乞加敞罪，不報。
又降鄜延路部署、四方館使、光州刺史王德恭為西上閤門使、榮州刺史、權永興軍都部署，坐前在真定假寺僧牛車赴鄜延也。甲寅，戶部郎中、直史館、同修起居注張緓同判太常寺、兼禮儀使事。緓再上疏乞毀溫成廟，皆不報。此據江氏雜志。本傳無之，亦不載緓判寺事。史館修撰歐陽修言：「史之為書，以紀朝廷政事得失及臣下善惡功過，宜藏之有司。往時李淑以本朝正史進入禁中而焚其草，今史院但守空司而已。乞詔龍圖閣別寫一本下編修院，以備檢閱故事。」從之。江氏雜志：陳相就史館檢先君傳云：「嘗為縣小史，因此進本入內，至今史館無國史。」與歐陽修所言不同，當考。會要載修言，但稱史官，無李淑姓名，當考。丙辰，又降禮部郎中、分司南京呂溱為兵部員外郎，以臺諫言前責尚輕也。初，陝西用兵，朝廷多假借邊帥，倚以集事，近臣出帥，或驕恣越法。及孫沔與溱相繼得罪，自是守帥之權益微矣。詔：「享景靈宮、太廟習儀，自今並於尚書省。」先是，度支員外郎、集賢校理邵必言：「周禮小宗伯之職，凡王之會同、甸役禱祠、肄儀為位。鄭氏注云：『若今時肄儀司徒府。』今習宮廟儀而啟室登殿，拜則小挹，奠則虛爵，樂舉祝敔，舞備行綴，慢褻神靈，莫斯為甚。夫習儀者，本以防失禮而□神也。奈何天子未親祠而有司先□之？宜移於尚書省，以比漢司徒府。」下禮院、兩制定而從之。
冬十月癸亥，虔州巡檢、左侍禁王咸孚除名，廣南編管，坐不掩捕鹽賊戴小八【四二】也。
甲子，百官赴尚書省習儀。尚書省門廷迫狹，僕馬壅塞，自宰相、親王以下，至日昳不能出。
壬申，朝饗景靈宮。實錄云：輅車入景靈宮，雪驟作，及出行禮，雪乃止。明日五鼓，有黃雲捧月。江休復云：祫祭行禮之際，雪寒特甚，上秉圭露腕。助祭諸臣見上恭虔，觽手執笏者惕然揎袖。二事當附或不必書，更詳之。
癸酉，祫於太廟，大赦。男子百歲以上者特推恩命；民父母年八十以上復其一丁；士人有節行【四三】、學術為鄉里所推者，委轉運使、提點刑獄同加搜訪，每路各三兩人【四四】，仍與本處長吏具事實，連書結狀以聞。委中書門下再行詢察，特加試用；諸路解發有就試人多解額少處，今既並歸土著，今禮部量添解額。本文有「今既並歸土著」六字，實錄刪去，恐失事實，仍增之。本紀【四五】書云，詔諸路監司察士有學行，為鄉里所推者，同長吏以聞。民父母年八十已上，復其一丁。
湖南郴道永州、桂陽監及衡州茶陵縣夏秋二稅外，每丁別納錢、絹、米、豆、藥物、箭簳者，令轉運司檢勘。無業者與除放，有業者特與減半，自今進丁更不添納。廣南東、西路【四六】自祥符中降御札免身丁錢，至今尚有送納未了處，亦仰轉運司具未放因依以聞。復命轉運司裁定郴、永、桂陽監與道、衡二州所輸丁米及錢絹雜物，無業者弛之，有業者減半，後雖進丁，勿復增取。時廣南猶或輸丁錢，亦命轉運司條上。自是所輸無幾矣。此食貨志第一卷所書，今附見【四七】。
益、梓、利、夔路州軍進奉南郊、乾元節銀，自今止令進空表【四八】。漖州鑄錢權住十年。諸路轉運司如於二稅上重疊科折【四九】，以困農民，並令逐州軍畫時以聞。仍不許更進羡餘，若以本路錢帛密申三司取發上京者，必當黜降。諸縣令佐兼監酒稅等場務，其有羡賸，更不酬獎。
復以益州為成都府，并州為太原府。始，中書進擬赦書，條目極多，專務惠澤及民，既宣赦畢，咸稱前後赦恩未嘗如此也。韓琦之在太原也，乞復并州為節鎮，詔兩制議之。翰林學士胡宿以為：「堯遷閼伯于商邱主火，而商為宋星；遷實沈於大夏主水，而參為晉星。國家受命始於商邱，王以火德；又京師當宋之分野，而并為晉地。參商，仇绚之星，今欲崇晉，非國之利也。自宋興，平僭偽，并最後服，太宗削之，不使列於方鎮幾八十年，謂宜如舊制。」上是宿議。及琦秉政，因祫享赦書，卒復之。宿又以為言，不報。
戊寅，文武百官並以祫享赦書加恩。樞密使、兵部尚書、同平章事宋庠封莒國公，判河南府、河陽三城節度使、同平章事文彥博封潞國公。宋、文封國，實錄不記其時，今附此。
辛巳，內酒
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
