，顥二千貫，頵一千五百貫【八】。
戊午，淮陽郡王府翊善王陶為潁王府翊善，賜金紫。淮陽郡王府記室參軍韓維為直集賢院【九】、諸王府記室參軍。侍講孫思恭為直集賢院、諸王府侍講。初，淮陽郡王將出閤，以陶等為翊善、記室、侍講，至是，進封潁王，而東陽郡王顥又將出閤，故遷陶，命兼翊善東陽，而維、思恭為兩王記室、侍講。
潁王性謙虛，眷禮宮僚，遇維尤厚，每事諮訪，維悉心以對，至於起拜、進止緩急皆陳其節。一日，侍王坐，近侍以弓樣□進，維曰：「王安用舞鹷？」王有媿色，亟令毀去。上始疾甚，時出語頗傷太后，太后泣告輔臣，并咎兩王。維等極諫曰：「上已失太后歡心，王盡孝恭以彌縫，猶懼不逮，不然，父子俱受禍矣。」王大感悟。他日，太后謂輔臣曰：「皇子近日殊有禮，皆卿等善擇宮僚所致，宜召至中書褒諭之。」曹佾之除使相也，王欲使維等傳太后意於輔臣，維及思恭不可，王卒使陶言之。維及思恭戒王曰：「陛下親總萬機，內外上下，事體已正，王當專心孝道，均養三宮而已，他勿有所預也。」曹佾除使相在五月丙辰。維戒王事據司馬氏日記，舞鹷事據邵氏聞見錄。然日記語太察察，今略加刪潤。又有王陶與史昭錫深交，及議與任守忠用平狀【一○】，為守忠所倚事，當考。
先是，司馬光及呂誨皆累奏乞寢罷兩府遷官，訖不從。於是誨復奏曰：「臣聞韓琦等各已受新命，臣不敢更有論列，但取前降制詞之害義者以聞。蓋重朝廷法制而正論功之體，事雖既往，猶足補於將來。區區之誠，唯所省覽。賜琦制云：『藩邸側微，首議建儲之策；宮車晚出，復推定策之忠。』曾公亮則云：『公旦之輔成王，子孟之立宣帝，皆承統緒之正，且無疾疹之憂。』富弼則云：『往在至和之中，嘗司冢宰之任，屢陳計策，請建國儲，逮茲纂承，出於緒論。』敢舉此一二而言之。書曰：『虞舜側微。』為庶人，故言側微。陛下太宗之孫、濮王之子、仁宗之姪，官為宿衛，地居親近，勢在崇高，入繼大統，於體斯正，豈側微之謂也？昔豫、鄂、褒三王不壽，先帝以陛下鞠育宮中，蓋知曆數之所在，皇太后保護如所生焉。此之恩意，天下共知。在至和中，建議者甚觽，迨嘉祐七年，韓琦等成先帝之意固請，遂正儲副之任，於宗社誠為忠焉，於陛下誠有力焉，謂功逾周、霍，則近乎虛美。周公大聖人，固不當倫擬，敢以霍光之事明之。光事孝武三十餘年，輔昭帝登極，終其世儲嗣不立。昌邑入繼，既而昏亂，立曾孫以代之，是為宣帝。光佐數世，宣帝即位，益光國封，詔云：『宿衛忠正，宣德明恩，守節秉誼，以安宗廟。』其褒嘉之語，止是而已。觀今之草制，有若戲焉。且如建儲定策，始議之，終立之，皆自琦等，則是大寶之位，繫人臣之力，於義可乎？其如先帝之命何！其如皇太后之恩何！陛下紹德尊親之道固若是乎？成陛下之失者在此辭爾，所以公議憤然不平。數大臣者向時之議果邀今日之福，臣非為陛下吝惜一官，薄輔臣功業，所惜者國體之重輕爾。亦恐大臣不易當之，貪天功以為己力，得謂之安乎？漢哀帝賞朱博之徒，斯亂世之事，可以為鑒而不可法也。臣所以不願陛下賞韓琦等功，正為是也。事雖已往，伏望陛下記錄於中，不必顯明，或異日轉官，以輔翊之懃、忠誼之節褒之，體斯得矣。臣又聞近臣抗章，謂諫官不合論列。臣料之，不過以陛下即位，方行爵賞，遽此沮議，不當允從。果不計政令之得失，賞罰之當否，則諫臣之言，罪不容誅矣。臣竊思之，陛下踐祚以來，天下拭目傾耳，有所待焉，威福一行，宜其怨懟。因是而賈天下之怨，以歸於上，所謂近臣者忠耶？佞耶？微斯人之言，陛下應不至深惑。經云：『事君者將順其美，匡救其惡。』案原書「匡」俱作「正」，宋時避諱故也，今並改。臣所以向來不敢將順於陛下者，迫公議之未允也。臣豈不知拂戾人主，罪在不測，容悅輔臣，身當有益？愚而自守者，知其職分也。」
辛酉，太常寺奏仁宗配享明堂，奠帛用誠安之曲，酌獻用德安之曲。
絳州團練使、嵐石隰州沿邊都巡檢使楊遂乞比總管、鈐轄舉所部使臣。詔許歲舉二人，自今著為例。
駕部郎中路綸獻其父振所撰九國志五十卷，詔以付史館。振在真宗時知制誥，所謂九國者，□楊行密、南唐李昇、閩王潮、漢劉崇、南漢劉隱、楚馬殷【一一】、西楚高季興、□越錢鏐、蜀王建孟知祥也。
癸亥，工部尚書、集賢院學士余靖卒。三司使蔡襄為靖言，特贈刑部尚書，諡曰襄。
秋七月庚午，詔自今勿以孔氏子弟知仙源縣，其襲封人如無親屬在鄉里，令注近便官，不得遠去家廟。初，京東提點刑獄王綱乞不以孔氏子弟知仙源縣，所以重長民之官。故有是詔。丙子，以邈川首領唃畼囉子誠州圍練使董氈為順州防禦使。會要六月十七日，詔唃畼囉每年添大綵一百疋、角茶二百斤、散茶三百斤；子董□加防禦使，每月添大綵三疋、角茶五斤、散茶十斤。案：畼囉添綵已見六月十六日辛亥，而董□加防禦使及今乃書之，與會要異，當考。
司馬光言：「臣累奏乞詔侍從近臣，每日輪一員直資善堂，夜則宿於崇文院內，備非時宣召。亦曾面奉德音，云候秋涼當頻有宣召。今已秋涼，尚未聞有曾被召之人。臣始者上言，竊見陛下欣然開納，將謂即時施行。自後遷延日久，聖意漸以為難。臣竊意內外之臣，必有欺惑天聽，沮難此事，欲陛下常居禁中【一二】，不與髃下相接，以壅蔽聰明專固權寵者。此豈忠臣之所為而陛下之福邪？臣願陛下深察此情，斷自聖志，使之更直。陛下每日聽政餘暇，宮中無事之時，特賜召對，與之從容講論古今治體、民間情偽，使各竭其胸臆所有，而陛下更加采擇，是者取之，非者舍之，忠者進之，邪者黜之。如此，則下情盡達，聖德日新矣。若以資善堂體例稍生，則學士待制於崇文院，輪宿自有舊條，只乞陛下傳宣崇文院今後直宿者，並須從早在彼祗候宣召，其有事故請假者，須與以次官互換直宿。此事極不難行而所益甚大，惟陛下留意。」司馬光乞延訪髃臣第四劄子不得其時，今附見七月末，光言「今已秋涼」故也。或移就九月初。八月甲寅【一三】，案此處原本脫落日干。詔自今大卿監未嘗任大兩省以上官【一四】，因體量老病乃乞致仕者，恩澤減舊之半。丙辰，宣政使、入內都知、安靜軍留後任守忠為保信節度副使【一五】，蘄州安置。初，上為皇子，令守忠宣召，守忠避不肯行，及上即位不豫，遂交鬥兩宮間。於是又擅取奉宸庫金珠數萬兩以獻皇后，因受賞賜，司馬光、呂誨交章劾之。誨言：
陛下即位之初，內臣反側，謂聖斷罔測，中外憂之。臣嘗進言，乞聖度容覆，處置宜緩。蓋欲威令之行，得其至當，此區區之心也。不意今日大姦尚存，觽怨未平，謗議益甚，敢不以聞，上達天聽。所謂大姦者，任守忠是也。自昔遭遇先帝，以俳優畜之，天聖中勾當御藥院，坐教坊使田敏公事，配岳州。章獻太后令內供奉全克隆就福昌寺杖守忠二十，監送配所。後因父文慶陳乞放逐便，只於街市鬻販規利，深結御藥江德明【一六】，遂援引再授高品，旁緣致身於此。昨嘉祐中，臣僚請立皇子，先帝與太后屬意陛下日久，守忠百端沮議，幸在幼君，以邀後福。賴天意不移，宰臣韓琦等力贊成之。先是誣毀宗懿不孝，乃其本謀也。逮先帝晏駕，太后主持神器，大臣盡忠，守忠何力之有？陛下服藥經年，守忠搆造語言，交鬥兩宮，唯幸慈孝有所不至。暨迎先帝木主，下禮院定太后出入儀式，守忠堅欲用乾興之例，非聖后賢明，幾為守忠所誤。今春揣知太后有罷同聽政之意，因陳還辟之說【一七】，掠功於己，以奉陛下。外臣自去冬以來，但聞陛下孝養之缺；今夏以後，只聞太后慈愛之失。騰謗之由，又可明也。然反覆語言離間宮禁者非一，亦不出守忠朋黨，觽所共知。原其用情，誠國之賊。
自先帝棄世，守忠於宮禁公取財貨，其數不貲，近又取奉宸庫金珠數萬兩，獻於中宮。不唯自邀厚賜，以固恩寵，其實窺伺陛下，將以諛言狡計，乘間而入矣。今內臣皆云，本省差遣膏潤優便，守忠專有，餘及親舊【一八】，孤寒者非貨賂交結，無由得之。仍云宮禁事無巨細，皆出守忠，不復知有君父之命【一九】。外臣聞之，莫不痛心憤惋，其惡萬狀，不可勝陳。竊恐養患日深，勢轉難制，伏望聖斷，速正典刑，并其朋黨擯斥，則中外皆得安矣。「即位之初」恐當作「親政之初」，更考詳之。
光又數其十罪曰：「竊見守忠早以小臣獲事先帝，幸蒙獎拔，榮祿俱極。日侍左右，不能以忠言正道補益萬分，專以詼諧諂諛苟求悅媚。其罪一也。總領近侍，委之差遣，而陵忽同列，予奪自恣。附己則愛悅，逆意則憎疾，援引親黨，排抑孤寒，任情徇私，□無顧避。其罪二也。從來所受俸祿賞賜，亦不為少，而資性貪惏，老而滋甚。竊盜官物，受納貨賂，金帛珍玩溢於私家，第宅產業甲於京師，聚斂之心，曾無紀極。其罪三也。交結朋援，專權據勢，縱逞胸臆，妄行威福。所愛者雖有大罪，掩蓋不言；所惡者小有瑕疵，糾摘成事。使宮禁之內側足屏息，畏憚守忠無以為比。其罪四也。濮王之薨，守忠監護葬事，賣弄國恩，輕蔑皇族，乘其有喪，□奪財物，所得甚多。終不滿意，遂誣長子宗懿以為不孝，使被譴謫，感憤成疾，以至沒身，不能自雪。其罪五也。先帝以春秋寖高，未有繼嗣，深思宗廟生靈之重，屬意聖明，固非一日，而守忠陰蓄姦心，沮壞大策。忌國家立長立賢，自欲於倉猝之際居中建議，擁幼弱昏懦之君【二○】，以邀大利，如有唐之季【二一】『定策國老』、『門生天子』。賴先帝聰明，卓然遠覽，斷志不疑，不然則太平之業幾墮於地。其罪六也。及陛下既為皇子，守忠內懷憂懼，日於先帝之前離間百端，隔絕內外，進對甚稀。使先帝為陛下之父，不得施為父之恩；陛下為先帝之子，不得展為子之親。其罪七也。及先帝晏駕，陛下纘繼，不幸遇疾。皇太后權聽政，守忠乘此際大逞姦謀，闚伺語言，撰造事跡，往來革面，進退異辭。使皇太后以文母之慈，不免投杼之疑；陛下以曾、閔之孝，立有負恩之謗。交鬥兩宮，遂成深隙。計其陰謀，無所不至，賴皇太后聰明，確然執義，不可傾移，不然，禍變之興豈可具道。其罪八也。及聖體既安，皇太后恭還大政，守忠不勸導陛下以勤修子道，承順顏意，報答盛德，恢廣令譽，而相時隨勢，計異炎涼，欲詐輸新忠以巧遮舊惡，用昔時讒陛下之計，為今日讒皇太后之辭。雖陛下未必聽受，而使皇太后聞之不能不以介意【二二】，終日涕泣，悒怏成疾。守忠但欲左右反覆，自為身謀，並不顧天下之人議陛下之善惡。其罪九也。皇后正位尚新，天下聳觀令德，守忠輒敢為皇后畫策，並不稟聞皇太后，矯傳教旨開祖宗寶藏【二三】，擅取金珠數萬兩以獻皇后，既取悅一時，又坐享厚賜。逆婦姑之禮，開驕奢之源，使皇后受其惡名，而己身收其重利。為臣姦邪，孰甚於此！其罪十也。守忠有大罪十，皆陛下所親見，觽人所共知。其餘欺慢為姦、恣橫不法事類繁多，不可勝言，誠國之大賊，人之巨蠹。伏望陛下盡發守忠之罪，明示四方，斬於都市，以懲姦慝。」帝納其言，翌日，遂黜守忠。文潞公私記：治平元年八月，諫官司馬光、呂誨言入內都知任守忠交鬥宮闈。光又數其十罪【二四】，乞斬之。時富弼為樞相，乞行諫官之言，英宗命竄逐之。弼與中書同奏事殿上，宰相韓琦進曰：「陛下登極之時，守忠亦預有勞，願少□之。」弼奮而前曰：「先帝親授陛下以大器，皇太后協贊有功，陛下宜追先帝顧復之恩，報太后擁佑之力，而此輩乃自云某人有功，某人有勞，臣不知此何等語，且將置先帝與太后於何地耶！」上韙弼之言，于是琦悚然失色，卻立數步。邵氏聞見錄：治平初，英宗即位，有疾，宰執請光獻太后垂簾同聽政。有入內都知任守忠者，姦邪反覆，謀間兩宮【二五】。時司馬溫公知諫院，呂諫議為侍御史，凡十數章請誅之。英宗雖悟【二六】，未施行，宰相韓魏公一日出空頭敕一道，參政歐陽公已簽，參政趙燍難之，問歐陽公曰：「何如？」歐陽公曰：「第書之，韓公必自有說。」魏公坐政事堂，以頭子勾任守忠者立廷下【二七】，數之曰：「汝罪當死。」責蘄州團練使【二八】、蘄州安置，取空頭敕填之，差使臣即日押行，其
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