起訖時間 起神宗熙寧五年十二月盡其月
卷名 續資治通鑑長編卷二百四十一
帝號 宋神宗
年號 熙寧五年（壬子，1072）
全文
十二月乙亥朔，詔罷諸路上供科買。以提舉在京市易務言，上供薦席【一】、黃蘆之數六十色，凡百餘州，不勝科擾，乞計錢數，從本務召人承攬，以便民也。
詔賜王韶御製攻守圖、行軍環珠、武經總要、神武祕□、風角集占、四路戰守約束各一部，仍令秦鳳路經□司鈔錄。
丙子，詔曰：「荊湖溪洞中亡命之人，今日以前，罪無輕重皆釋之。如願居本處，或欲歸本鄉，各從其便；如能自效，顯有勞績，令章惇等保明等第酬獎；若敢創造事端，扇搖人戶，即捕斬以聞。」先是，知辰州石鑑言：「昨被旨同章惇措置兩江蠻事，嘗遣侍禁李資等多方以朝廷威德鐫諭諸蠻。今資等言，南江蠻人雖各有歸化之意，而溪洞多有向時亡命之人，阻隔蠻情，雖以曉諭許與放罪，尚慮懷疑扇惑，別致中變。」故有是詔。李資事具六年正月。魏泰東軒錄云：越州僧願成客京師，能為符籙禁咒，時王雱幼子夜啼【二】，用成咒而止。雱雖德之，然性靳嗇，會章惇察訪荊湖南、北二路，朝廷有意經□溪洞，或云蠻人行南法【三】，畏符籙，雱即薦成于章。章至辰州，先遣張裕【四】、李資入夷中，及成等入南江【五】受降□。裕等至洞，而穢亂蠻婦，蠻酋田元猛等不勝其憤，盡縛來使，刳斮于柱。次至成，搏頰求哀【六】，元猛素事佛，乃不殺，裸而遣之。願成【七】不以為恥；乃更乘大馬擁斧以自從，稱「察訪大師」，猶以入洞之勞，得紫衣師號。此可考李資事。
詔差官檢視陝西武備，從知華州呂大防請也。大防因山崩，陳私憂者三、過計者一，以為三路、京東人情剽悍，最宜先慮。緣邊則有城池、兵械可恃之具，而內郡武備素隳，將帥多未選擇。乞精揀三路、京東守臣，密付方□，姑令以備邊界為名，講論守禦之策。若政事稍涉撓動人情者，一切緩之，以埙他日，庶使姦猾好亂之人無所窺伺，萬一有不虞，則吾亦有以待之也。
丁丑，詔以知太原府劉庠所根括忻麟州、寧化軍可耕地招置弓箭手。
戊寅，詔崇奉聖祖及祖宗陵寢神御寺院、宮觀免納役錢。
編修三司令敕所言：「伏見齋醮式有溫成皇后、張皇后、秦晉國夫人，周太祖、世宗、梁王、宣懿皇后、柴太后等忌日齋祭。朝廷已為周立後，奉祭享不絕，而溫成皇后於禮不當有忌，乞並廢罷。」上曰：「溫成皇后，仁宗朝所行，日月未遠，朕所不忍。」王安石等對曰：「嘉祐中，諫官楊畋以久雨陰沴，言宗廟之禮恐有未順。且言：『城南立溫成廟，四時諏日祭奠，以待制、舍人攝事，牲幣、祼獻、登歌、設樂並同太廟之禮。蓋當時有司失于講求，□無典據。昔商宗遭變，飭已思咎，祖已訓以典祀無豐于昵。況以嬖寵列于秩祀，非所以享天心、奉祖宗之意也。』遂改溫成廟為祠殿，歲時遣宮臣行事，薦以常饌。其忌日齋祭，在典禮無聞，宜如令敕所陳罷去。」從之。己卯，河北、京東路提舉鹽稅、水部郎中王伯瑜為司門郎中，再任，以歲課增羡也。鹽稅司事始當考。
河州歸順蕃部首領藺氈納支為右侍禁，充結河一帶蕃部巡檢。太常丞、樞密院檢詳刑房文字劉奉世為集賢校理，以上批奉世自擢置樞掾，奉職不苟故也。
王安石白上：「曾孝寬等體量河東團保甲散馬至忻州，適會教義勇千五百人作三番召見，諭以朝廷所立法，無一人不忻然乞如此施行。」又言：「河東人至以團保甲散馬謳歌。古人以謳歌察民情所在而鼓舞之，樂所為作也。」上曰：「人情好兵。」安石曰：「人情大抵好勝。先王能養其勝氣，故可以使之征伐。」上曰：「河東人惜財物，不憚征役，可使。」安石曰：「義可以使君子，利可以使小人。陛下誠操義利之權，而施之不失其當，賢若孔子，不肖如盜跖皆可使，豈但河東人也？」安石又嘗為上言：「□審禮巡按保甲上番還，言上番人多願留，其較藝獲賞厚，人極歆豔，習武技至忘寢食。」上悅曰：「制法當使人樂趨而競奮。太祖因諸營戰勝有功，乃令各營升俸廩，此人所以樂戰也。今虎翼定俸錢五百，人何所勸？」安石曰：「迺者非但兵也，至于士大夫亦各自計資級。資級所當得，不以為恩，若稍稽留，便生觖望。及陛下稍分別才否陟黜，不復盡用資序，士大夫乃粗知有勸。」此據兵志第二卷增入。志無年月，神宗寶訓係之五年，且云安石為上言，非□審禮所奏也。今附曾孝寬言河東人悅團保甲散馬後。
庚辰，右諫議大夫沈立等上新修審官西院敕十卷，詔賜銀絹有差。壬午，前禮部尚書、平章事、集賢殿大學士陳升之除檢校太傅、同平章事、樞密使，大敕繫銜文彥博下，遣內侍齎詔往賜，仍趣令赴闕。要錄「樞密使」下有：初，上問王安石何以處升之，安石曰：「非臣所敢預。」固問之，固辭。上曰：「與郡可乎？」安石曰：「升之以人望，亦可樞使，顧陛下御之如何耳，恐不當與郡。」
王安石言麟府兵可省，今內地人習兵，足恃極邊，又有堅城，雖兵少，西人無敢犯之理。上恐
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