里之遠，其能使吏稱其職，而民蒙其澤者，以監司得其人故也。然非左右侍從之臣各舉所知，則安能盡得天下之才而用之哉！孔子曰：『如有所譽者，其有所試矣。』朕將考覈能否而進退誅賞焉。應內外待制、大中大夫以上，限詔到一月，各舉曾歷一任知州以上、聰明公正、所至有名、堪充監司者二人，委中書籍記，遇轉運使副、提點刑獄有闕選差。若到官之後，才識昏愚、職業墮廢、薦才按罪、喜怒任情，即各依本罪大小，并舉者加懲責。」（司馬光正月末咨目所言薦舉資格，今得施行也。政目係之初二日。）承議郎章元方言【二四】：「兩浙每歲舊買鹽本錢，常以三十萬貫為額，近來不下四十萬貫，雖本數有加而計利蓋寡。刑嚴賞重，私鹽盜販，州縣積壓巨萬。欲乞廢罷諸處買鹽場，將見管亭戶，召情願分等第，令每月納淨利錢，許依舊亭池煎鹽出賣；餘人願納錢煎鹽者聽。仍許通商，於所過州縣輸稅。」詔本路轉運司相度以聞。（新本削去，今復存之。）
監察御史王巖叟奏：（編類章疏二月八日。）臣聞孔子之戒曰：「遠佞人。」言佞人不可近也【二五】，蓋其巧言令色，久而親之，必使人有以喜者；喜則讒邪可得而行，讒邪既行則忠正日簄，忠正日簄則君德損而治道衰矣。天下之勢，有不可言也，故聖人直以遠之為戒，其所以防佞人，慮豈不深哉！今佞人在陛下之旁，持天下之權，預天下之事者，非一二人。而皇帝陛下富於春秋，太皇太后陛下不出房闥，是佞人易欺而難覺，得行其志之時也。臣職當指佞，義在進忠。伏見蔡確、章惇佞人之傑也，天下之人見其欺罔先帝無所不至，而今日猶在廟堂，親近陛下，莫不共以為憂。臣前後疏其姦惡，不為不多，皆敗壞紀綱，陵夷風教，有害國家之大體，當行竄黜者，而陛下含容，未施威斷。臣竊計陛下不知二姦在上，威福足以動人，朝廷之士，有以甘言寵利誘而去者，有以陰機凶焰脅而去者。誘脅之餘，中立而為陛下用者，其能有幾？既姦臣之黨日益以盛，則朝廷之勢日益以孤，將不敢有人言其惡矣，他日陛下雖欲聞之，不可得也，陛下安可不深思而早圖之。況歷朝已來，進退大臣，亦是尋常，陛下不須以為大事也。臣伏觀仁宗用王隨作宰相，陳堯佐、韓億、石中立作參知政事，因諫官韓琦言「王隨不才，中書行事多有滯留；陳堯佐、韓億有挾私之事；石中立惟好滑稽談笑」，一日之間，罷四執政，天下莫不服。仁宗納諫之善，能斷之美，朝廷清明而無所蔽，百官警懼而不敢私，所以能成天下之盛治者，其要在此而已。天下之人，皆以仁宗之政望陛下，陛下固當以仁宗行事為法，副天下之望。今大臣之惡，過於當時，而陛下之斷，緩於前日。且王隨簄謬，寧同蔡確之姦邪？中立滑稽，豈比章惇之凶劣？至於陳堯佐、韓億所犯，止緣一事涉私，亦無其他諂惡，仁宗尚不少容，而四人同時俱罷。陛下今日罷二人，有何難事，惟在陛下一言而已。伏望聖慈早賜睿斷，出臣前後章疏，付外施行。貼黃：「臣為敕差在太學公試院監試，即無印使用。」
又貼黃：「陛下如欲見仁宗罷王隨等四人本末，乞指揮中書檢韓琦章疏。」（王巖叟疏，又見二十五日。今從元祐密奏。）
殿前都指揮使、武信軍節度使燕達等言，試驗到太原府曲陽縣大保長劉用事藝應法。詔劉用與三班差使，賜衣帶，令歸吏部別承差遣。
韓維言：「臣竊見光祿大夫致仕范鎮，往在仁宗朝常為諫官，是時仁宗皇帝春秋漸高，國嗣未立，中外臣庶，咸以為憂。獨鎮率先髃臣，首倡大議，擇宗室之賢，預建儲副，以安國本。凡上章者十九，貽執政書者二，獻大合祭賦者一，所言忠切，至忘其身。言未見用，則乞罷諫職，又乞放歸田里，又乞降知小州。除知雜御史，又固辭不受，惟以安宗廟社稷為憂。自此大臣始繼有論奏，英宗皇帝遂自藩邸入繼大統。先帝追錄忠言【二六】，如文彥博、富弼，皆身被箧寵，賞延其嗣；劉沆、王堯臣雖已歿，猶推恩官其子，而恩賞獨不及鎮。鎮之為人，忠實靜默，未嘗以此事語人，人亦莫為言者，蓋顏淵之無伐善，介子推之不言祿，鎮皆有焉。臣竊傷鎮抱大忠、發大計，當先帝箧敘忠勳，遺不見錄，遭遇陛下惟新之政，耆舊退廢之人，畢見收採，而鎮老矣，不及於用。伏望聖慈，察鎮先識首議，有勞宗社，特降明詔，箧顯厥功。使天下知朝廷之行信賞雖久而不廢，人臣之抱忠計雖隱而必錄，足使為善者勸，上助風化。」司馬光以病在告，亦移書三省，趣同列進呈維疏，優與推恩。（光書在正月二十八日。）
己巳，以光祿大夫范鎮為端明殿學士致仕，仍以鎮子蔡州平西縣令百揆為宣德郎、監西京嵩山中嶽廟。尋又賜鎮對衣、鞍轡馬。（賜衣馬乃二十二日，舊錄有之，新錄削去，今附見於此。呂大防政目於初二日載此事，又載職方員外郎張述與一子官，皆以嘉祐中乞建皇嗣。今從實錄，見初十日。張述事，當考。鎮十月十六日庚子落致仕，二十一日乙巳【二七】，又降詔召，十一月二十四日戊寅提舉崇福宮。）
初，英宗登極，祔仁宗神主而遷僖祖。及神宗即位，復還僖祖而遷順祖，鎮上言：「太祖起宋州，有天下，與漢高祖同，僖祖不當復還，乞下百官
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