起訖時間 起哲宗元符元年十月盡其月
卷名 續資治通鑑長編卷五百三
帝號 宋哲宗
年號 元符元年（戊寅，1998）
全文
冬十月乙亥朔，三省言：「近水灌解池，鹽數少損，慮民閒闕用。河中府、解州小池鹽【一】，商、華等州私土鹽【二】，階州石鹽，通遠軍、岷州官井鹽，並聽與解鹽於陝西路出賣。」又言：「解州鹽池為水所衝注，知州劉棐、通判劉公明並放罷，令取劾聞奏。乞不以將來赦原。」並從之。（明年正月二十六日，差官致祭。）
雄州奏：「契丹新置魏州，欲徙上等戶一千以實之【三】。宰相王師儒以為不可，力諫不從，退而自刺其腹，賴左右救止，微傷而已。戎主遽從其言，仍賜壓驚錢三千緡、加三官【四】。」
丙子，曾布白上：「北事虛實【五】，雖未可知，若虜相能以憂民為心，強諫如此，而戎主聽納，又賜金加官，君臣之際，即在中國，亦甚所難得也。」上默然。
詔：「諸路新附蕃官，逐月各特支與月糧【六】。借職已下，依下班殿侍例；奉職以上至供奉官，依茶酒班殿侍例，候轉至崇班日住支。」
樞密院言：「淺井、瓦和市進築城寨，比之自青南訥心、橫水瀾、東冷牟進築【七】，與涇原路自盪羌進築額勒色克【八】、南牟會一帶相迎【九】，通接邊面，即是迂直遲速并費用錢糧兵馬事力大段相遠。遂降指揮，令章楶、孫路相度兩路各自天都及青南訥心以來進築城寨通接邊面。今議者或謂不先築淺井，則諸處川谷，賊馬來路不一。即未委兩路依前降指揮去處併力進築之際，更有無賊馬來路可以入近裏作過。朝廷於合進築之處，亦無固必，全貴在兩路帥臣【一○】。」詔令章楶、孫路詳已降朝旨及今來所問事理，子細體問的確利害，公共講議兩路進築次第。如合依先降朝旨施行，即合至甚時計會勾抽環慶、秦鳳路兵馬各行次第進築，畫一條析的確利害，結罪保明聞奏。（章楶奏議載此，今掇取附見。）曾布言：「張行、李深皆力陳不築淺井，則天都、青南訥心皆未可進築，且以謂邊人之言莫不爾，而帥臣以鍾傳被責不敢奏。雖未可盡信，然亦不可不究其說。欲下兩帥相度，而章惇堅以為不足問，又出張詢書云不足議。」上以布言為是，遂降此詔。
又詔秦鳳支修城保甲雇錢，諸路準此。涇原奏，新歸漢供奉官以下，支殿侍月俸。從之。
丁丑，右司員外郎曾旼等言：「謹按周禮大宗伯之職，以禋祀昊天上帝，以實柴祀日月星辰，以槱燎祀司中、司命、風伯、雨師。又肆師之職，立大祀，用玉帛、牲牷；立次祀，用牲幣；立小祀，用牲。故先儒之說，以為實柴所祀者無玉，槱燎所祀者無幣。按太常令式，觽星三百六十位皆不用幣，蓋出於槱燎無幣之義。然臣等考於典瑞、玉人之官，皆曰『圭幣以祀日月星辰』。則實柴所祀，非無玉矣。則槱燎無幣，恐或未然。乞下有司考求，以上副陛下稱秩百神之意。」禮部與太常寺看詳，按王涇郊祀錄，凡禮神之幣，五星以下各隨方色，一丈八尺。又國朝祀儀，小祀皆用幣，惟親祀儀，自天皇大帝而下皆為從祀，幣日以赤，月以白，五帝及內宮已下各從方色，並長一丈八尺。獨內壝之外，觽星三百六十位，不載用幣之文。今乞從所請，並隨其方色用幣。
又言：「伏考典禮，以氣臭事神，自周人始。至於近世，易之以香。謹按先儒何佟之議，以為南郊、明堂用沈香，本天之質，陽所宜也；北郊用上和香，以地與人親【一一】，宜加雜馥。前代祀志實存其說，今令文北極天皇而下皆用濕香，至於觽星之位，香不復設，竊恐於義未盡。」禮部與太常寺看詳，內壝之外，觽星三百六十位，欲比附壝內從祀神位，每陛各設香爐一座，每座用濕香四兩。
又言：「郊壇分獻官、祀官、贊者，凡二百餘人，皆立於小次之後，每有升降，多出御前，往來紛然，不至嚴肅。乞下講求，著為定制。」禮部與太常寺看詳，元豐郊禮，設分獻官於內壝東門外公卿之後，重行，西向北上立。皇帝至位再拜，並隨拜；降神樂止，又隨拜。皇帝將奠祀帝之幣，禮生各引分獻官奉玉帛升壇【一二】，奠於上下諸神位訖，各引復位。初，亞獻將升，禮生各引諸獻官俱詣罍洗，各由其陛奠訖，俱還位。茲乃舉行舊典已得允當。至元祐中，止為皇帝升壇，贊者引分獻官等往來，不至肅靜，遂著先期升壇之制，顯於義禮未安。今欲依元豐舊儀，著為定制。從之。（先期升□之制，是何年所定，當考。）禮部言詳定郊壇，觽星合用香、幣，及罷分獻官先期升壇，復元豐舊儀。從之。（實錄先書「禮部言詳定郊壇，觽星用香幣等，乞依元豐舊制」。又書「左司員外郎曾旼等」云云，至「從之」，又書「復先帝舊儀也」。按禮部詳定凡三事，觽星用香幣，二事也；罷分獻官先升壇，依元豐舊儀，三事也。實錄蓋漏第三事。今改云禮部詳定郊壇，觽星合用香、幣及分獻官先期升壇，復元豐舊制；從之。既總見其事，則曾旼等所陳自合削者，姑存之。）詔內中玉虛殿自先後依靈釐殿欽天壇，每遇立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，皇帝本命興龍節、正旦、
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