西方经典英汉提要：近现代经典100部（卷五）

总序

序

大事年表

篇 启蒙运动和法国大革命

富兰克林 《电学实验和观察》

塞缪尔·约翰逊 《英语词典》

休谟 《人类理解研究》

卢梭 《社会契约论》

狄德罗 《百科全书》

鲍姆加登 《美学》

温克尔曼 《古代艺术史》

亚当·斯密 《国富论》

康德 《纯粹理性批判》

莱辛 《智者纳坦》

柏克 《法国大革命反思录》

吉本 《罗马帝国衰亡史》

第二篇 浪漫主义的时代

赫尔德 《希伯来语诗歌的精神》

裴斯泰洛齐 《葛笃德如何教育她的子女》

边沁 《道德与立法原理导论》

歌德 《少年维特之烦恼》《西东合集》

威尔伯福斯 《从实际的角度看目前的宗教体系》

席勒 《威廉·退尔》

费希特 《全部知识学的基础》

夏多布里昂 《基督教真谛》

施莱尔马赫 《论宗教》

拿破仑 《法国民法典》

黑格尔 《基督教的精神及其命运》《精神现象学》

司各特 《艾凡赫》

萨维尼 《论立法与法学的当代使命》

格林兄弟 《儿童与家庭童话集》

曼佐尼 《约婚夫妇》

拜伦 《唐璜》

叔本华 《作为意志和表象的世界》

库柏 《后的莫希干人》

格里尔帕策 《哈布斯堡兄弟阋墙》

兰克 《罗马教宗史》

孔德 《实证哲学教程》

米涅 《教父著作全集》

第三篇 19世纪下半叶

纽曼 《为自己的一生辩护》

雨果 《巴黎圣母院》

费尔巴哈 《基督教的本质》

托克维尔 《论美国的民主》

密尔 《妇女的屈从地位》

果戈理 《死魂灵》

达尔文 《物种起源》

利奥十三世 《论资本和劳动力》

斯托夫人 《汤姆叔叔的小屋》

狄更斯 《大卫·科波菲尔》

克尔凯郭尔 《恐惧与战栗》

鲍思高 《青少年的伴侣》

布克哈特 《意大利文艺复兴时期的文化》

马克思 《资本论》

麦尔维尔 《白鲸》

南丁格尔 《护理札记》

陀思妥耶夫斯基 《罪与罚》

福楼拜 《包法利夫人》

巴斯德 《发酵新例》

拉维热里 《指导》

托尔斯泰 《战争与和平》《我的信仰》

易卜生 《皇帝与加利利人》

杜南 《索尔费里诺回忆录》

马克·吐温 《哈克贝里·芬历险记》

苏特纳 《放下武器！》

尼采 《查拉图斯特拉如是说》

显克微支 《你往何处去》

哈纳克 《教义史》

索洛维约夫 《俄国与普世教会》.

弗雷泽 《金枝》

小德兰 《灵心小史》

第四篇 20世纪

萧伯纳 《皮格马利翁》

弗洛伊德 《梦的解析》

康拉德 《黑暗之心》

涂尔干 《宗教生活的基本形式》

柏格森 《道德和宗教的两个来源》

胡塞尔 《逻辑研究》

韦伯 《新教伦理与资本主义精神》

瑟德布卢姆 《天主教与新教间的宗教问题》

普鲁斯特 《追忆逝水年华》

舍勒 《伦理学中的形式主义与质料的价值伦理学》

卡西尔 《符号形式的哲学》

托马斯·曼 《魔山》

施韦泽 《耶稣生平研究史》

布伯 《我与你》

爱因斯坦 《相对论》

茨威格 《人类群星闪耀时》

马利坦 《完整的人文主义》

乔伊斯 《尤利西斯》

卡夫卡 《城堡》

赖德烈 《基督教在华传教史》

巴特 《罗马书释义》

艾略特 《大教堂凶杀案》

海德格尔 《存在与时间》

韦费尔 《穆萨山的四十天》

施泰因 《心理现实和因缘论》

杰弗里 《〈古兰经〉中的外来词》

福克纳 《喧哗与骚动》

刘易斯 《魔鬼家书》

海明威 《丧钟为谁而鸣》

吴经熊 《超越东西方》

奥威尔 《1984》

波伏瓦 《第二性》

附录

《不列颠百科全书》和《布罗克豪斯百科全书》

《世界人权宣言》

英汉索引