纸硬黄此于真伪可以不论也余见秘阁寳章集悉经纸摹书然武后既复以赐方庆则留于御府者当时所临搨者也不知公家何处得此然有法度陵骧迅快故知为能书也
董逌书萧子云别帖
今世所传萧子云书或见之碑转相拓搨刻深画重去真逺矣虽况以春蚓秋蛇不谓过也丽正所藏葢自唐贞观入录后散亡民间张河东初购得之五代入江南李氏江南平始还内府今视其书与世所闻异矣劲特挺拔更无后世俗态笔迹健瘦萦丝裹铁屈折尽妙不露筋络求于纤瘦浓淡未尝有遗恨也昔子云作笔而心用胎发故得纤细不失或疑非兔翰不足称劲是不然丰狐之柱路扈尝用之但胎毛非壮髪不知可用以作笔否此余未考也
刘正夫论好竒字
刘英伯好竒字六经自刘歆传写外无一难字岂可谓无竒哉旧见魏鹤山取篆字施之行书常笑其自苦无益鹤山书乡字从邑有效之者卿亦从邑不知卿从卩故草书为之者即节也近年杨慈湖书心字又本心画云字在邯郸匐匍中曲折愈不相似自书学以来钟王睂目可喜何尝颠倒横竪自不可及若总如彼所自为于字体则谬于经传则乖不知何所取也
朱文公论书
欧阳文忠公作字如其为人外若优游中实刚劲惟观其深者得之黄鲁直自谓人所莫及自今观之亦是有好处但自家既是写得如此好何不教地方正须要得恁敧斜则甚又他也非不知端楷为是但自要如此写亦非不知做人诚实端慤为是但自要恁地放纵道夫问何谓书穷八法曰只一防一画皆有法度人言永字体具八法行夫问张于湖字何故人皆重之曰也是好但他是不把持爱放纵今本朝如蔡忠惠以前皆有典则及至米黄诸人出来便不肯恁地要之这便是世态衰下其为人亦然
余少时喜学曹孟德书时刘共公方学顔真卿书余以字书古今诮之共父正色谓余曰我所学者唐之忠臣公所学者汉之簒贼耳余嘿然亡以应是则取法不可不端也
张南轩论蔡苏书
蔡君谟书如礼法之士盛服斋居不敢少有舒肆之意见者自是起敬
坡公结字穏宻姿态横生一字落纸固可宝玩而况平生大节如此窃尝观公议论不合于熙丰固宜至元祐初诸老在朝羣贤彚征及论设法与已意小异亦未尝一语茍同可见公之心惟义之比初无适莫初贬黄州无一毫挫折意在他人已为难能然年尚壮也至投老炎荒刚毅凛凛略不少衰此岂可及哉范太史家多藏公帖其间虽有壮老之不同然忠义之气未尝不蔚然见于笔墨间真可畏而仰焉
陆务观论法帖
世传中山古本兰亭之湍流带右天五字有残阙处于是士大夫所藏兰亭悉然又谓乐毅论古本至一海字而止于是凡乐毅论亦至海字而止其余妄伪变真大抵如此庚申重九陆游务观书
倪正父评苏黄米诸家书
本朝书惟东坡鲁直元章三家然东坡多卧笔鲁直多纵笔米老多曳笔若行草尚可使作小楷如黄庭乐毅洛神则不能矣其他如苏子美周越近世如呉说辈皆不免于俗独蔡君谟行书既好小楷如茶谱集古录序颇有二王楷法若他大小楷法则亦不免于俗而气骨多不萧散有美堂记昼锦堂记及荔枝谱谚所谓厚皮馒头是也大抵楷法贵于端重又要飘逸难乎两全不可以瞒人故善书者尤以为难也
洞天清録
朝中名贤书惟蔡莆阳苏许公易简苏东坡黄山谷苏子美秦淮海李龙眠米南宫呉练塘傅朋王逸老皆比肩古人莆阳典重有法度许公无愧杨法华东坡草圣得意咄咄逼顔鲁公山谷乃悬腕书深得兰亭风韵然行不及真草不及行子美乃许公之孙自有家法草可亚张长史淮海专学钟王小楷姿媚遒劲可爱龙眠于规矩中特飘逸绰有晋人风度南宫本学顔自成一家于侧掠拏趯动循古法度无一笔妄作练塘深入大令之室时作钟体逸老草殆欲欺凌懐素或谓过之
元郑子经至朴篇
至朴散而八卦兴八卦兴而书契肇书契肇而篆籀滋飞天八会以前不可得而详也皇颉以降凡变五矣其人亡其书存古今一致作者十有三人焉予生千载之下每览昔人残铭断碣未尝不为之欷歔而三叹也在昔结绳之政始分龙穗之章中辍于是苍史氏仰观俯察以造六书通天地之幽秘为百王之宪章非天下之至精其孰能与于此若稽古大禹既平水土铸鼎象物勒铭告成而功被万世三代之末周籀蔚有竒秀篆攸祖孔子采摭旧作縁饰篆文天授其灵创物垂则吕政暴兴天人之道坏乱极矣李斯适际其时陶埏偃仰专名擅作悉燔旧章天下行秦篆矣程邈参衍佐趋时便宜蔡邕鸿都石经为古今不刋之典张芝钟繇咸得其道伯英圣工一笔书元常神妙于铭石王羲之有髙人之才一发新韵晋宋能人莫敢讐拟李阳氷生于中唐独蹈孔轨潜心改作过于李斯张旭天分极深浑然无迹足以仪表衰俗五代而宋奔驰崩隤靡所底止蔡襄毅然独起可谓间世之杰也呜呼书其难哉文籍之来久矣能书者何阔希焉葢夫人能书也吾求其能于夫人是以难也
殚学篇
秦废古学刀书不可行矣防恬书经胡母敬等剽掠遗范造苍颉博学诸书散落复尽然道在两间法出于道书虽不传法则常在故执笔贵圆字贵方篆贵圆贵方圆效天方法地圆有方之理方有圆之象不吾不知其为书也紫真授羲之其似乎或曰学者以二王比肩曰父作之子述之逸少无迹可寻献之则未至也羲之曰意在笔先字居心后存筋藏锋灭迹隠端而分起伏偃仰又题笔阵图曰夫书先引八分章草入字中草书象篆隷八分相襍斯言防哉衞氏曰善鉴者不书善书者不鉴又删李斯笔
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