式古堂书画汇考 - 第3部分

作者:【暂缺】 【145,401】字 目 录

般若僧房时八月十又四日敬书

至治元年歳在辛酉十月十八日敬观于寓意斋桐山苏希则再拜谨志

右徽国文正公考亭夫子手帖一以辞譔墓志一以致问起居而以编缉通鉴纲目义例得失取正于人皆不书官职名氏其谦已诲人之意蔼然见于言表至今三二百年后风范犹在目前先生文章事业昭在简册又岂后学窥其涯涘又奚待于称扬褒美哉今京口何彦澂得之于其外祖郭天锡彦澂宝而藏之亦庶几知道者翰林学士士奇杨公复识其后均得拜观文正公之手泽诵之三复起敬时永乐庚子仲春清明后五日临川吴均端肃书

京口何彦澂氏所藏文公先生墨迹得观者以为至幸而题识之者互相发明殆无余蕴矣然通鉴一书上下数千百年则本春秋为万世公论而于契家事迹乃以性命之忧为说而辞之岂耳目所及不及简册欤抑彼此所施有不可同者欤大贤君子必有以处之此则学者所当讲求也诗曰鱼潜在或在于渚其斯之谓欤宣徳三年歳次戊申秋八月望日南郡杨溥识

此卷手书凡三二书如前所云一书则折简道问安者京口何彦澄宝藏之以示予于戏先生片纸只字流传于世不啻拱璧之难得况此晚年之笔其所言尤后学所当矜式者耶拜观之余谨识歳月于后云宣徳四年歳己酉夏四月己卯临江后学金幼孜谨识

右宋朱夫子晦庵先生手书二通观其于撰述张魏公铭志与他书所载不同不免悔之至其所修通鉴纲目十年而后成然汲汲尚欲求正于人则知前贤于为文及著书二事其不敢忽如此后进之士率尔妄作者观于此可不少致其谨乎此卷今藏何彦澄氏间以请予识把玩之余遂书此于末简以归之宣徳四年己酉秋七月庚午后学杨荣谨识

朱子昼寒诗卷

朱考亭昼寒书卷【篆书引首】昆山王纶理之

僊洲几千仞下有云一谷道人何年来借地结茅屋想因厌尘网寄此媚幽独架梁俯清湍开径玩飞瀑交游得名胜还往有篇牍杖履或鼎来共此岩下宿夜灯照奇语晓防散游目茗椀共甘寒兰皋荐清馥至今壁间字来者必三读再拜仰高山然心神肃我生虽已后久此寄斋粥孤兴屡呻吟羣游几追逐十年落尘土尚幸不逺复新凉有佳期几日戒征轴宵兴出门去急雨过原陆入谷尚轻埃解装已银竹虚空一瞻望逺思翻蹙恧袒跣亟跻攀冠巾如膏沐云泉増旧观怒响震寒木深寻得新赏一篑今再覆同来况才彦行酒屡更仆从容出妙句珠贝烂盈匊往生更亹亹俊语非碌碌吾缨不复洗已失尘万斛所恨老无奇千毫真浪秃 右游昼寒以茂林脩竹清流激湍分韵赋诗得竹字乾道七年歳次辛卯三月朔后二日新安考亭朱熹书于书寒方丈

成化丙申仲夏之望集惟谦年文廨中积雨新霁出晦翁手墨见示展读之二十五韵亮节清词一洗尘俗而笔法尤遒劲端重目所罕覩所惜者其先有元人跋十八家惟谦尊人贞孝先生恶之悉为屏去犹存倪元鎭一絶葢高其品耳虽然世不乏人第以【阙】无人之见而严于取亦足以见贞孝先生之正大真足以继晦翁之芳躅矣把玩不忍置因识其末翰林编修吴釴志

观晦翁书笔势迅疾曽无意于求工而画波磔无一不合书家矩矱岂所谓动容周旋中礼者耶翁书自言初学魏武为蔡端明所诮曰余学鲁公乃唐忠臣公所学乃汉奸相也及考魏武本传云汉世安平崔瑗与子寔农张芝与弟昶竝善草书而操亚之则魏武之善书信不诬矣今此诗帖眞有汉魏风骨视唐宋以下自别何物俗儒将元人品题尽行屏弃岂非艺林中杀风景者哉展卷再三不胜慨恤吴下王世贞题

朱文公自书武夷九曲诗卷【诗不录】

外录

书画舫云朱文公自书武夷九曲诗一卷在歙人黄某处又闻文潞公书孙武子十三篇在吴太学家石介击蛇笏铭并跋陈去非行书诗帖陆务观草书词藁长卷张即之古柏行竝在檇李项氏岳武穆手批左传在徐国公第张伯雨正书山海经行书参同契二书在高深甫斋中又伯雨自书诗稿一册同时题跋极多

朱文公与侄六十郎帖

书呈朱六十秀才叔朝奉大夫致仕熹实封 八月廿日书报六十郎贤侄叔重人来得书知比日为况安佳足以为慰又闻有析居之扰想见诸事不易此既纳禄又有嫁遣之累窘不可言想吾侄既无馆地亦是此模様无可奈何只得忍耐耳墓木摧倒此合与小七郎及四九侄五四侄诸人商议打并若本位那得脩庄固善然亦须吾侄同八十侄与众人说过此不及一一作书也叔重人还附此草草余惟自爱房下诸孙一一安乐埜必自有书诸儿女妇孙一一附问叔熹白

余记十年前与焕章氏题先谱推其六世祖为考亭夫子家藏夫子手泽甚富约至其家阅之今年冬予始至横溪焕章仲子垕出示夫子与其侄六十秀才书一纸兵燹之余仅留手泽者是帖也书中墓木事丁宁告戒望之至而责之颛又言析居事闵其失馆地勉之以忍耐二字其家教之槩如此垕时时披展于读书之室非朱氏子孙之座右铭乎至正二十年冬十月八日会稽杨维桢谨识文公墨迹在他人得之犹为至宝况其子孙乎焕章尚珍藏之贡师泰藁

考亭夫子七世孙垕自其祖侨居华亭者三世矣一日出夫子与犹子六十秀才一帖葢嘉言也垕其佩服见之行事可也墓门有木则爱防之不如意事之来则忍耐之祖训是则是效是不为考亭之贤孙乎武夷山樵钱惟善谨识

紫阳夫子百世之师一言一行无非妙道精义之所发学者皆当佩服而敬守之况为其后者乎今观此帖闵其侄之失舘地则勉之以忍耐知其墓木之摧倒则嘱之以修理葢能忍贫则无茍得无耻之患念先陇之雕毁则无望其木思以为材之心修己奉先事之大者故其言恳至如此宜当置之几案时时展玩引而伸之触类而长之则凡吾所当为之事皆可自此而推也至正庚子嘉平后学沈存端拜谨书

紫阳夫子遗墨七世孙垕字叔仲家藏装褫成卷如袭珠璧可谓善贻后矣吾先子为题其后上以发明夫子之微意下以勉励后进之立身不惟叔重由之而能敬守上世之遗训而震诵先子之言尤当谨保是身以奉承诗书之泽所得不既多乎诗曰无念尔祖聿修厥徳叔重其有之矣又曰夙兴夜寐无忝尔所生吾所当致力焉至正甲辰八月廿有八日孤子震百拜谨识

右新安朱夫子与所亲手简真迹一卷词语眞淳气谊周宻婣睦之厚着于当时笔画之精粲然传久诚为后进之楷式也鄱阳周伯琦敬题

愚按宋宁宗庆元五年先正文公始获休致之请今封题朝奉大夫致仕则时年葢七十余矣所谓六十郎八十侄者必新安众族之家墓木摧倒亦高曽以上之当是时公还居建上长子已死家事属之于仲子埜故云埜必自有书兹特因其侄之来书以答书中之意而慰勉之耳附书者叔重所遣之人不知叔重为何人今获是书而宝之者葢公之后人名垕而亦字叔重是宜永守而勿失也虽然公手泽之物非直为后世珍玩而已叔重好学而年富必能自立有以异于寻常抑又考公家谱诸子孙皆以五行相生之字为名若是则垕当为七世诸孙慎毋曰君子之泽五世而斩叔重其勉之至正二十五年歳乙巳夏五月望后学秦裕伯谨书

董铢叔重在朱门为高弟此书葢因之以寄诸侄者亲亲之意蔼乎言表是足以敦乎薄俗七世孙垕适与铢同字大夫士又从而明之祖孙师友宛然在目宜其益为世守之重也钱塘凌云翰敬跋考亭夫子集道学之大成以遗后人丰功盛徳与天地为始终一言一字皆可师法况手书谕侄其尊祖淑后之意尤当服膺至于原委考证儒先名笔既已详悉区区肤陋有何他辞斋沐抚观而附姓名于卷末后学奉化陈朴敬题

子朱子继续道统优入圣域而于翰墨亦加之功善行草尤善大字下笔即沈着典雅虽片缣寸楮人争珍秘不啻璵璠圭璧此帖乃与侄家书略不用意出于自然尤可宝也展读一过敬识诸防尾天台陶九成

昔者坡翁尝谓昌黎先生道济天下之溺愚亦尝谓自宋之亡得晦翁先生注述四书诸经故斯文有传久而五常不废可不谓济天下之溺乎其于片言只字皆不失格言畦迳至于私书尚且见其卑尊存亡之序尊尊幼幼之道非命世大贤畴能若此浙右墨迹自来不得多见今之收藏者乃亦同姓后人夫岂偶然也哉严陵后学邵亨贞敬识

朱文公城南诗卷

奉同张敬夫城南二十咏

诗筒连画卷坐看复行吟想像南湖水秋来几许深【纳湖】小山幽桂丛歳暮蔼佳色花落洞庭波秋风渺何极【东渚】绿涨平湖水朱栏跨小桥舞雩千载事歴歴在今朝【咏归桥】

考槃虽在陆滉瀁水云深正尔沧洲趣难忘魏阙心【船斋】堂后林隂宻堂前湖水深感君怀我意千里梦相寻【丽泽堂】

光风浮碧涧兰杜日猗猗竟岁无人采含薰祗自知【兰涧】君家一编书不自圯上得石室寄林端时来玩幽赜【书楼】藏书楼上头读书楼下屋怀哉千载心俯仰数椽足【山斋】先生湖海姿养今自閟铭坐仰先贤画存彖系【轩】疏此竹下渠漱彼涧中石暮馆绕寒声秋空动澄碧【石濑】西山云气深徙倚一舒歗浩荡忽骞开为君展遐眺【卷云亭】

渚华初出水隄树亦成行吟罢天津句薰风拂面凉【栁隄】月色三秋白湖光四面平与君凌倒景上下极空明【月榭】涉江采芙蓉十反心无斁不遇无极翁深衷竟谁识【濯清】朝吟东渚风夕弄西屿月人境谅非遥湖山自幽絶【西屿】湖光湛不流嵌窦亦潜注倚杖忽淙琤竹深无覔处【淙琤谷】

防舟停画桨容与得敧眠梦破蓬窓雨寒声动一川【聴雨舫】

仙人冰雪姿贞秀絶伦拟驿使讵知闻寻香问烟水【梅隄】湖平秋水碧桂棹木兰舟一曲菱歌晓惊飞欲下鸥【采菱舟】

高丘复层观何日去登临一目长空尽寒江列暮岑【南阜】右晦庵先生真迹笔精墨妙有晋人之风大贤无所不能固非可一艺名也当时先生由建中囘新安时所书流落人间文传薄游婺源得之携以归吴中尝同仁夫一观余不以示他人也近伯广自琴川来访病中不及款曲别后思所以见意念他物皆不足以浼伯广因书于卷尾令渊持赠之转似仁夫仍题数语云吴郡于文传

补书宣公诗【阙】

右张宣公城南杂咏廿首子朱子尝所属和者也南沙虞子贤氏受朱子诗翰于其眷【阙】钱广而宣公真迹逸矣予来娄贤介其友王师道持卷来征予言予适于宣公集中得其元唱贤且躬至余邸请予追和未及先为补书宣公诗时至正壬寅冬十二月东维叟杨桢谨再拜书

余既写诗已贤复索余评两前哲诗朱子之诗不敢评其意张荆州为乾道道学君子而矢口小章亦有古风人思致如岸花有开落水盈无浅深日莫飞鸟归门前长春水又如古井辘轳鸣虽开元诗人不能到至卷尾一章惟许晋处士代之词人不敢企也桢赘评

右徽国文公真迹先祖礼部府君所藏也礼部君尝守源实公阙里其故业久为豪右所据公五世孙光系颈以组誓不复故业虽死不去其组凡十有五年而礼部至力复其业光深徳之已而秩满光持公所书二卷以报礼部君纳焉爱之不啻拱璧重宝防海虞钱伯广氏谒礼部君于私第伯广嗜古好学因出示之详玩不忍释手先祖以其好之之笃他日命渊持其一以赠伯广为构城南小隠以居之又博求大夫士为诗文以咏歌其间且成轴矣未几礼部君没更十余年而兵戈抢攘伯广亦已遗世向之城南小隠鞠为丘墟则此卷者安知其所在哉近乃于虞君子贤客次见之及睹先祖手泽黄太史所为记窃深有所感焉矧闻虞君之得是卷也亦于其所居之东构轩二十楹各顔其诗于上葢其好之之笃不亦愈于伯广者乎故并以家藏之卷赠之是以承礼部君之遗意也因识其颠末于左方而归之虞君云至正癸卯冬十有一月既望吴郡于渊再拜书

城南斋记【附录】

城南斋者常熟钱君伯广息游藏修之所也伯广早从其鄕先达尚书于先生游先生之守源也尝得晦庵朱子手书城南二十咏而宝爱之未尝輙以示人卒乃归之伯广而伯广之居适在其州之南谓朱子之遗墨不易得而先生之赐尤不可虚辱遂即所居东偏构斯斋因扁曰城南且并以城南自号仍刻二十咏之诗置诸斋中焉至正甲午之夏先生嗣子陜州使君谒予金华山中伯广介其求余记夫士君子之为学既从大人长者为之依归而又尚友乎古之人以求圣贤之道斯亦可谓有志者矣惟先生显擢巍科荐跻膴仕文学政事着闻当世为一代巨儒而伯广以乡里子弟获从之游则其有所依归而授受之间所得之多可知矣虽然先生之道实出于朱子而朱子之道天下后世所同尊而共由者也世之诵其诗而读其书者夫人皆是也然能真知其道而实践之者几何人哉今伯广于其遗墨之偶存即爱防而表显之若亲觌其光仪而聆其謦欬则于其道能知而践之又可知矣夫既因先生之传而上求朱子之道复表朱子之遗墨而不敢虚先生之赐然则伯广之息游藏修于是斋也其殆庶几俯仰而无媿乎诗曰髙山仰止景行行止此伯广之志也又曰相在尔室尚不媿于屋漏予之望于伯广者不其以此欤予于先生有同年之好而陜州之请复坚故为伯广一言之嗟乎先生不可作矣伯广尚或因予言而有警哉五月甲子金华黄溍记

朱晦翁赐书帖【行书纸本内有项氏五字编号并项氏诸印不録】

 

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