式古堂书画汇考 - 第4部分

作者:【暂缺】 【106,572】字 目 录

驭泠风集歩虚若受人间尘一长门又属汉相如

防成今是五云仙得奏长书玉帝前天上星河春似海人间风雨夜如年 至正壬寅春三月五日过昆山雨留清真观主者余复初出示句曲张外史遂昌郑先生及郭义仲陆徳中所和游仙词诵再过神气超然殆与诸游仙笞鸾鳯相下上碧寥间也因记忆早嵗侍先君库使在信州时尝和郡经歴张率性游仙词四首今廿年矣人事变迁城池墟莾虽欲如曩昔赓歌之乐不可得矧敢觊游仙乐之万一者然句曲仙去矣而其词存则出尘之句有足发予之清兴是亦一乐也复初因徴次韵就书旧作于后冀来者同赏鍳云席冐山人王逢

游仙赋

夜景兮幽寥莲漏兮迢迢仰桂魄之婵娟兮覧榆星之光昭髩髪飒以风生兮露花洒其祹纵神爽之飞驰兮【阙】九天之逰遨予于是挈仙奈携松醪挟偓佺之佳友兮拉乔晋之知交鸣赤玉之翠管兮吹鸾翼之丛箫驾八鸾之锵锵兮骖九鳯之飘飘凌太窾之虚柔兮羾天门之迢遥若乃予游目以盼睐兮骇玉京之龙蟠狞龙威鳯俨前后兮霛卉异石萦列乎其间予乃且逰且咏再盘再桓防牛女于银潢兮招仙娥于广寒升霞歩于八景兮觌天皇之璚顔凌紫氛之浩浩越金景之烂烂于戯噫嘻此玉京之所以为神仙之居而形槩之胜又不可得而遍观也方其上璚楼着雄文倾沆瀣开霞尊彼偓佺乔晋一笑而相语曰谙三教以一贯之者君也独不闻乎天何言哉四时行焉之载于石经者乎又岂不闻髙明配天悠久无疆之载于中庸者乎且天体之不言而治犹仙道之无为而成而天之所以黙运犹人心之所以经纶也今子违人寰憩髙天驱豊隆御飞亷戴招摇之云旗环华采之翠幨毨栖鹤之霜翎挽毒龙之苍髯纵逸兴之遄飞兮极良夜之游瞻是则吾友之致幸而有天道之不参耶予于是闻斯言也顿然悟廓然啓慨然而为之歌曰繄浑天夫悠悠兮万顷之一碧括羣下而无言兮固眞机之嘿嘿凡纎滓不可得而留兮实上徳之不徳又歌曰嗟大道之无私兮得其眞而故长人能同此眞道兮寄悠久于无疆歌罢星翻汉防残月在树鞭云凤以来归而作游仙之赋嵗甲辰十月既望霅川钱孤云制

元人题徐氏耕渔轩卷

耕渔轩记

古者民有恒产咸食其力而已故农者服田而勤穑商者交易而懋迁工者利器而効役虽劳而弗怠也虽羡而弗辍也果怠而辍何以独善其身哉惟士则不然学成于已行孚于人其大而用天下小而为天下用无不可者茍得其位则天地日星之运行以之而有常华岳河海之流峙以之而不匮【阙】 民物之生遂以之而得宜其发于事业可谓盛矣故万钟之禄不足为其富百里之封不足为其贵而农工商之民不足以班之也虽然弗际可为之时固不能行其道弗得大有为之君亦不能成其功是以豪杰竒伟之士有潜身于农者有寄迹于工商者寜藏器而待时没世而不悔也噫岂特士之不幸哉呉人徐君良辅世家笠泽之陂慕学无所不读凡徃古之成败污隆人物之是非得失莫不周知而有要愈叩而不穷其为人平易以坦夷尊贤而好礼弗矫激以干名弗【阙】媮以趋利予得而友之一日造予曰不肖生居山泽躬耕以具箪食无所仰给于人遭时乂寜野无螟螣之菑乡无枹鼔之警官无发召之役获于田而观黍稷之敛穧缗于水而逐鳣鲔之涪湛而又暇日挟册以学思古人之防以适其适吾于是充然而有余嚣然而自得怡然以尽夫修年而无所觊觎矣因名居室曰耕渔所以寓吾志也敢求文以为记予闻而叹曰士之抱璞蕴贤固不欲自售于世亦不可遗世而弗顾也茍振耀一时而事业不足以堪之又不若独善而食其力也以君之才而所志如此抑岂有待而然欤盖士必有待然后能有所立何独徐君也哉是为记至正二十一年夏五月河南髙巽志谨书

耕渔轩説

震泽之东有隠者焉朝而耕夕而渔结屋若干楹勌则休息其中题曰耕渔轩穹窿山牧方饮牛水滨乃舍牛而扣之曰尔耕且渔亦知所以耕渔之説乎昔庖牺氏王天下为网罟以渔而人得茹其鲜神农氏斵木为耜揉木为耒以耕以获而人得食其甘此羲农之耕渔也重华侧防耕歴山之阳而人譲畔渔雷夏之泽而人譲居此虞舜之耕渔也桀之时伊尹耕于有莘之野纣之世吕望渔于东海之濵此伊尹吕望之耕渔也羲农之耕渔所以教天下虞舜之耕渔所以化天下伊尹吕望之耕渔所以待天下教天下者立其极化天下者变其俗待天下者辟其乱是数圣人者或以教民或以善身虽穷逹不同而皆有事于耕渔者也千载而下戴髪含齿操耒耜运网罟于畎畆波涛之间者皆羲农之遗教也处圣明之世事耕渔之业以兴揖譲厚风俗者皆虞舜之遗化也逃兵革避祸乱或芸于髙或钓于深以待天下之清者皆伊尹吕望之遗风也尔其守羲农之遗教欤被虞舜之遗化欤不然则逃兵革避祸乱以袭伊尹吕望之遗风欤耕渔子笑曰予耕以粮渔以羞昼作而夜休春芸而秋收不知守羲农之遗教耶非羲农之遗教耶壮者耕弱者息穉者渔耄者食邻里相助沟浍相譲不知被虞舜之化耶非虞舜之化耶金革不闻于耳旌旗不接于目无束帛之招无车马之临亦不知袭伊尹吕望之风耶非伊尹吕望之风耶子饮牛而行饭牛而歌岂所谓箕山巢父之友欤南山扣角之俦欤否则乗蒲鞯挂汉书徘徊而相羊者欤牧者不答防牛而去耕渔子姓徐氏字良辅牧者嘉陵杨基也

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