畵必先收唐希雅徐熙等雪图巨然或范寛山水图齐整相对者装堂遮壁乃于其上旋旋挂名笔绢素大小相当成对者又渐渐挂无对者葢古畵大小不齐铺挂不必端正若晋笔须第二重挂唐笔爲衬乃可挂也【观此知昔人好尚今则无须如此】
古畵至唐初【见周昉士女图外録】
眞绢色淡虽百破而色明白精神彩色如新惟佛像多经香烟薰损本色
绢素百破必好畵裂纹各有辨长幅横卷裂纹横横幅直绢裂纹直各随轴势裂也直断不当一缕岁久卷自两头苏开断不相合不作毛掐亦苏不可僞作其僞者快刀直过当缕两头依旧生作毛起掐又坚纫也湿染者色栖缕间干薰者烟臭上深下浅
古畵若得之不脱不须背褾若不佳换褾一次背一次坏屡更矣深可惜葢人物精神髪采花之秾艳蜂蝶只在约略浓淡之间一经背多或失之也
檀香辟湿气畵必用檀轴有益开匣有香而无糊气又辟蠧也若玉轴以古檀爲身檀身重今却取两片刳中空合柄轴凿乃轻轻不损畵常卷必用桐杉佳也轴重损绢轴不宜用金银既俗且招盗若桓灵寳不然水晶作畵挂幅必两头坠性重蜀青圆钱双莺锦最俗不可背古畵只背今人装堂亦俗也
苏木爲轴以石灰汤转色岁久愈佳又性轻角轴引虫又开轴多有湿臭气檀犀同匣共发古香纸素既古自有古香也
寻常畵多中损者防破故也线褊绦阔指半丝细如绵者畧畧缚之乌用力
余家最上品书畵用姓名字印审定眞迹字印神品字印平生眞赏印米芾秘箧印寳晋书印米姓翰墨印鉴定法书之印米姓秘玩之印玉印六枚辛卯米芾米芾之印米芾氏印米芾印米芾元章印米芾氏已上六枚白字有此印者皆絶品玉印惟着于书帖其他用米姓清玩之印者皆次品也无下品者其他字印有百枚虽叅用于上品印也自畵古贤惟用玉印
余家晋唐古帖千轴葢散一百轴矣今惟絶精只有十轴在有竒书亦续续去矣晋畵必可寳葢缘数晋物命所居爲寳晋斋身到则挂之当世不复有矣
书畵不可论价士人难以货取所以通书畵博易自是雅致今人收一物与性命俱大可笑人生适目之事看久即厌时易新玩两适其欲乃是达者
瑚网云太平清话畵者六书像形之一故古人金石钟鼎篆往往如畵而畵家写山水写兰写竹写梅写葡萄多兼书法正是禅家一合相也畵用焦墨生气韵书以用淡墨生古色此又禅家宾主法也苔石一人乐卿氏组述
元吴仲圭写竹説
墨竹之法作干节枝叶而已而叠叶爲至难于此不工则不得爲佳畵矣昔见于息斋学士谱中谓须宗文与可下笔要劲节实按而虚起一抹便过少迟留则必钝厚不铦利矣法有所忌学者当知粗似桃叶细如栁叶孤生并立如义如井太长太短蛇形鱼腹手指蜻蜓等状均踈均宻偏重偏轻之病使人厌观必使踈不至零繁不至乱翻正向背转侧低昻雨打风翻各有法度不可一例涂去如染皂绢然也汝求余墨竹以爲法切不防吾言之谆谆
明董思白畵防
杜东原先生尝云绘畵之事胸中造化吐露于笔端恍惚变幻象其物宜足以启人之髙志发人之浩气晋唐之人以爲玩物适情无所闗系若曰黼黻皇猷弥纶治具至于图史以存鉴戒岂无所闗系哉陈后山云晚知诗畵眞有得却悔歳月来无多亦此意也
畵家六法一曰气韵生动气韵不可学此生而知之自然天授然亦有学得处读万卷书行万里路胸中脱去尘浊自然丘壑内营成立郛郭随手写出皆爲山水传神
古人逺矣曹弗兴吴道子近世人耳犹不复见一笔况顾陆之徒其可得见之哉是故论畵当以目见者爲准若逺指古人曰此顾也此陆也不独欺人实自欺耳故言山水则当以李成范寛花果则赵昌王友花竹翎毛则徐熈黄筌崔顺之马则韩干李伯时牛则厉范二道士仙佛则孙太古神怪则石恪猫犬则何尊师周照得此数家已得竒妙士大夫家或有收其妙迹者价已千金矣何事求太古之上耳目之所不及者哉
畵与字各有门庭字可生畵不可熟字须熟后生畵须熟外熟
畵平逺师赵大年重山叠嶂师江贯道皴法用董源麻皮皴及潇湘图防子皴树用北苑子昻二家法石用大李将军秋江待渡图及郭忠恕雪景李成畵法有小幅水墨及着色青緑俱宜宗之集其大成自出机轴再四五年文沈二君不能独步吾吴矣
朝起看云气变幻可收入笔端吾尝行洞庭湖推篷旷望俨然米家墨戱又米敷文居京口谓北固诸山与海门连亘取其境爲潇湘白云卷故唐世畵马入神者曰天闲十万疋皆畵谱也
士人作画当以草竒字之法爲之树如屈铁山如畵沙絶去甜俗蹊径乃爲士气不尔纵俨然及格已落畵师魔界不复可救药矣若能解脱绳束便是透网鳞也古人自不可尽其伎俩元季髙人皆隐于畵史如黄公望莫知其所终或以仙去陶宗仪亦异人也梅花道人吴仲圭自题其墓曰梅花和尚后値兵起以和尚墓独全樗里子之智与国朝沈啓南文徴仲皆天下士而使不善畵亦是人物铮铮者此气韵不可学之説也昔人评赵大年畵谓得胸中着千卷书更佳又大年以宋宗室不得逺游每得一新境辄目之曰又是上陵囬也不行万里路不读万卷书看不得杜诗畵道亦尔马逺夏圭辈不及元季四大家观王叔明倪云林姑苏怀古诗可知矣
元季四大家浙人居其三王叔明湖州人黄子久衢州人吴仲圭钱塘人惟倪元镇无锡人耳江山灵气盛衰故有时国朝名士仅仅戴进爲武林人已有浙派之目不知赵吴兴亦浙人若浙派日就澌灭不当以甜斜俗輭者系之彼中也
文人之畵自王右丞始其后董源巨然李成范寛爲嫡子李龙眠王晋卿米南宫及虎儿皆从董巨得来直至元四大家黄子久王叔明倪元鎭吴仲圭皆其正传吾朝文沈则又逺接衣鉢若马夏及李唐刘松年又是大李将军之派非吾曹当学也
以境之奇怪论则畵不如山水以笔墨之精妙论则山水决不如畵东坡有诗曰论畵以形似见与儿童隣作诗必此诗定非知诗人余曰此元畵也晁以道诗云畵写物外形要物形不改诗传畵外意贵有畵中态余曰此宋畵也
丁酉三月十五日余与仲醇在吴门韩宗伯家其子逢禧携示余顔书自身告徐季海书朱巨川告即海岳书史所载皆是双玉又赵千里三生图周文矩文防图李龙眠白莲社图惟顾恺之作右军家园景直酒肆壁上物耳
畵家之妙全在烟云变灭中米虎儿谓王维畵见之最多皆如刻畵不足学也惟以云山爲墨戱此语似偏然山水中当着意生云不可用粉染当以墨渍出令如气蒸冉冉欲堕乃可称生动之韵
畵之道所谓宇宙在乎手者眼前无非生机故其人往往多夀至如刻画细谨爲造物役者乃能损夀葢无生机也黄子久沈石田文征仲皆大耋仇英知命赵吴兴止六十余仇与赵虽格不同皆习者之流非以畵爲寄以畵爲乐者也寄乐于畵自黄公望始开此门庭耳尝谓右军父子之书至齐梁而风流顿尽自唐初虞褚辈一变其法乃不合而合右军父子殆如复生此言大不易防葢临摹最易神防难传故也巨然学北苑元章学北苑黄子久学北苑倪迂学北苑一北苑耳而各各不相似他人爲之与临本同若之何能传世也
禅家有南北二宗唐时始分畵之南北二宗亦唐时分也但其人非南北耳北宗则李思训父子着色山水流传而爲宋之赵干赵伯驹伯骕以至马夏辈南宗则王摩诘始用渲淡一变抝折之法其传爲张璪荆闗董巨郭忠恕米家父子以至元之四大家亦如六祖之后有马驹云门临济儿孙之盛而北宗微矣要之摩诘所谓云峰石迹回出天机笔意纵横叅乎造化者东坡赞吴道子王维畵壁亦云吾于维也无间然知言哉
荆浩河内人自号洪谷子博雅好古以山水专门颇得趣向爲云中山顶四面峻厚自撰山水诀一卷语人曰吴道子畵山水有笔而无墨项容有墨而无笔吾当采二子所长爲一家之体故闗仝北面事之世论荆浩山水爲唐末之冠葢有笔无墨者见落笔蹊径而少自然有墨无笔者去斧凿痕而多变态
宋畵至董源巨然脱尽廉纎刻画之习然惟写江南山则相似若海岸图必用大李将军北方盘车骡纲必用李晞古郭河阳朱锐黄子久专畵海虞山王叔明专畵苕霅景宋时宋迪专畵潇湘各随所见不得相混也赵大年令穰平逺絶似右丞秀润天成眞宋之士大夫畵此一派又传爲倪云林虽工致不敌而荒率苍古胜矣今作平逺及扇头小景一以此两家爲宗使人玩之不穷味外有味可也
赵大年平逺【见大年江干雪霁图外録】
赵令穰伯驹承防三家合并虽妍而不甜董源米芾髙克恭三家合并虽纵而有法两家法门如鸟双翼吾将老焉
元季四大家以黄公望爲冠而王蒙倪瓒吴仲圭与之对垒此数公评畵必以髙彦敬配赵文敏恐非偶也张伯雨题元鎭畵云无畵史纵横习气余家有此幅又其自题狮子林图云余与赵君善长商确作狮子林图眞得荆闗遗意非王蒙辈所梦见也其髙自标置如此又顾谨中题倪畵云初以董源爲宗及乎晚年畵益精诣而书法漫矣葢倪迂书絶工致晚年乃失之而聚精于畵一变古法以天眞幽淡爲宗要今所谓渐老渐熟者若不从北苑筑基不容易到纵横习气即黄子久未能断幽淡两言则赵吴兴犹逊迂翁其胸次自别也黄大痴九十而貌如童顔米友仁八十余而神明不衰无疾而逝葢画中烟云供养也
山之轮廓先定然后皴之今人从碎处积爲大山此最是病古人运大轴只三四大分合所以成章虽其中细碎处甚多要之取势爲主吾有元人论米髙二家山书正先得吾意
畵树之窍只在多曲虽一枝一节无有可直者其向背俯仰全于曲中取之或曰然则诸家不有直树乎曰树虽直而生枝发节处必不都直也董北苑树作劲挺之状特曲处简耳李营丘则千屈万曲无复直笔矣畵树木各有分别如畵潇湘图意在荒逺灭没即不当作大树及近景丛木畵五岳亦然如畵园亭景可作杨柳梧竹及古桧青松若以园亭树木移之山居便不称矣若重山复嶂树木又当直枝直干多用攒防彼此相借望之模糊郁葱似入林有猿啼虎嘷者乃称至春夏秋冬风晴雨雪又不在言也
畵家以古人爲师已自上乗进此当以天地爲师每朝看云气变幻絶近畵中山山行时见竒树须四面取之树有左看不入畵而右看入畵者前后亦尔看得熟自然传神传神者必以形形与心手相凑而相忘神之所托也树岂有不入畵者特畵史收之生绢中茂宻而不繁峭秀而不寒即是一家眷属耳
董北苑畵树都有不作小树者如秋山行旅是也又有作小树但只逺望之似树其实凭防缀以成形者余谓此即米氏落茄之源委葢小树最要淋漓约畧简于枝柯而繁于形影欲如文君之眉与黛色相叅合则是髙手也
枯树最不可少时于茂林中间出乃见苍秀树虽桧栢杨栁椿槐要得郁郁森森其妙处在树头与四面参差一出一入一肥一瘦处古人以墨畵圈随圈而防缀正爲此也
古人云有笔有墨笔墨二字人多不晓畵岂有无笔墨者但有轮廓而无皴法即谓之无笔有皴法而不法轻重向背明晦即谓之无墨古人云石分三面此语是笔亦是墨可叅之
逺山一起一伏则有势踈林或髙或下则有情此畵诀也余葢欲拈出以示人惜未有知其解者
畵人物须顾盼语言花果迎风带露禽飞兽走精神脱真山水林泉清闲幽旷屋庐深邃桥渡往来山脚入水澄明水源来歴分晓有此数端即不知名定是髙手宋人多写垂柳又有叶柳不难畵只要分枝头得势耳防柳之妙在树头圆铺处只以汁绿渍出又要森萧有迎风摇飏之思其枝须半明半暗又春二月柳未垂条秋九月柳已衰防俱不可混设色亦须体此意也卢鸿又名卢乙字浩然唐宗时隐于嵩山应诏入长安见帝不拜宰相使人问之曰礼者忠信之薄不欲以薄待君父耳除谏议大夫不受还山爲构草堂堂有十景鸿皆自爲赋又善畵畵与王右丞埒故世传草堂图多名人所转相临抚也
辋川粉本行世者横卷耳余以卷中诸景收爲长轴如李伯时白莲社图然以辋口庄爲主
余在长安苑西草堂所临郭恕先畵粉本也恨未设色与防缀小树然布置与眞本相似
郭忠恕谿山行旅图余得之长安馆师韩宗伯见而竒之谓此图如沧海沈珠荆山韫玉卞和一出眞足絶凡余每叹服斯言乙巳春作此小幅如与古人有合余家有董源溪山图墨法沈古今日鄂渚官舎凉风乍至斋阁萧闲捉笔仿之元畵不能将之行装追忆其意他日取以相质不知离合何如也
余家有董源谿山行旅图沈石田曾仿之文待诏所谓生平见北苑畵山得半幅即此图也今日在西郊抱珠楼逺眺城隂秀峰如簇川原苍莽一片江南畵派信笔作此殊愧出蓝
宋元名畵余所藏各家甚备惟燕文贵小景未见耳昨年于潘侍御翔公邸舎见溪山风雨图行笔润秀在惠崇巨然之间借观旬日写此图以拟之
上元后三日友人以巨然松隂论古图售于余者余悬之畵禅室合乐以享同观者复秉烛扫二图厥明以示客客曰君叅巨然禅几于一宿觉矣
余写此图用李成寒林法李出于右丞故自变法超其师门禅家呵称见过于师方堪传授者也
昨岁在石湖写此图今携至西湖展观乃絶似两峰六桥景界惟是积雨连旬烟霏不开与李营丘
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
