饫莫不周至葢不待上林公之诏而然者故其殁也居士为之朞以报之事后母杨孺人时尚童穉然曲意宛转哀号孺慕若成人然杨孺人虽性严乎亦为少霁其威也但自幼因钱孺人多病日不离侧既钱孺人殁零仃哀苦遂至失学年十五始克就外傅従大儒鲁子大先生受春秋章句稍通大义又不肯竟习未几博士和州二府君俱宦游在外而待诏府君以盛徳显名大耆居家宾客辐辏凡应对延接悉以属居士即饮食起居湢浴綦屦之微非居士在侧不适也而居士所以先意承志以代博士府君之劳者亦殚力焉年弱冠被选为郡学弟子员当其时学本面墙勤非凿壁乃试辄髙等人方以誉髦目之而自亦不知其谬也坐是滞于场屋者垂三十年迄于无成是岂独其命之不逢哉年四十遇穆宗践祚诏天下贡士不限资次名恩贡时郡守永年蔡公国熈谓居士宜选荐之于督学麻城周公弘祖遂以居士应诏同选者吾苏十人十人中已大半奋甲科登膴仕而居士再试再斥丙子复下第叹曰吾岂为謭謭者束縳哉造化小儿弄非一人因投笔自笑曰他生未卜此生休矣丁丑遂谒选选授浙之浦江浦为浙东岩邑地瘠民刁好鬬喜讦囹圄常满而通税较他邑为最居士至闻其槩欲变其俗时琼州王公懋徳守金华名能知人亦慎许可一见居士谓其僚佐曰文子非百里才也居士亦见王公可倚以立事遂请间因歴陈县事数十条王公报可居士则以次行之执法不少阿县初大哗曰老贡生润身已耳乃皎皎耶县多豪大家每持县事县官至先以利尝之不可则以势刼之又不可则讦之于上而构去之以故县官稍下者遂食其饵龂龂者不得善罢居士一绳之以法莫所縦释而实繁之徒即走金陵腾毁焉晋江陈公我渡时为南司空葢先抚南畿知居士者特致尺一讽居士有曰浦故刁俗善讦官吏韩凤桥许益斋以甲科盛望被浦民诬告至勤两府会问足下丰裁澟澟恐有挺而走险者不可无濡尾虑也居士报之云申枨以有欲不刚孙寳因受嘱色沮不肖幸免此二者破柱剥皷彼何人哉诸豪闻之葢终居士任不敢出一声也其它条举志在必行事集而众不扰赋税视他邑乃更早完狱讼希减盗贼屏息民大安焉而禔身苦操终始一节即始之哗且挠法者莫不诎服歴任五年亦有一二事可书别有纪载然雅非居士志兹不复赘三载考绩例得恩典于是先父母及继母二室人皆得赠恤煌煌宠章贲兹黄土幸矣幸矣居士在官虽有贤声然世局时情较量资格不爽秋毫而居士素狷直不能与时俛仰初居士为青衿时与今相君申公有笔砚之旧申公既贵时居士尚家食申公颇为推毂及有浦江之选即谢相君曰文生年踰四十得慿阁下之灵受一命为民社主自今日以往固不敢以不肖之身累阁下负夙昔之知矣然而相君于故旧意甚不薄毎部使臣及监司至浙者多以居士为托世无只眼遂以此为县令重也而煦煦然请间示恩情态百出殊为可厌甚至有欲布其私者先乃令人羣摭长短声言按劾而后竟荐之于朝以为徳居士遂浩然曰嗟乎文生束发读书家世名徳生平自诡亦欲乗时少见以不负初念而运会不逢仅以老贡生徼天子之命得一邑如斗大顾不得骧首康荘而局蹐辕下谁识盐车哉乃欲以禔袍缓故人颏颊縦自驽下无若先世羞何会有卫辉之命因得解归遂移疾上疏乞骸骨蒙准以新衙致仕居士时年已五十有四矣居士始欲归有同官与居士厚者新建喻公均髙安范公儁同安黄公文炳为居士谋曰若家素贫今归何以为十口计且以一老郡丞在家与部使臣监司相与不无世态虑耶居士笑曰劳苦诸君爱我良厚然人各有心吾终不能以此区区者而戚施于市儿前也柴桑翁笑人齿泠矣况吾自上世以来田不满二顷屋庐仅除风雨吾曽祖守温卒于仕同官视其箧中仅縿青布袍一件镀金带一围书数十巻其清徳如此吾今幸藉先人遗泽得免负戴有田三百亩足以供朝夕草堂一区岁时伏腊烹鸡蒭酒足以偹祭祀此其家不贫况山姿野性素无轩冕意闭门自适虽子平之累未毕而公理之志可申诸君乃欲我束带仆仆随士大夫后蹒跚墀戺之下然后为文生重耶已乎休矣于是居士归旋葺其旧居颜其堂曰愿贤寝曰诒安筑小楼一楹曰心逺日坐其间读书课子闲吟小诗诗不甚工亦不求其工自娱而已居常自郡县大夫外虽豪贵人长者非素相知即不肯束带出见亦不报礼虽似于简傲然不欲强颜应非情言笑与俗人相对葢其素性尔也而人亦有谅之者居士与上林公同胞少公十岁又尝鞠育于王硕人如子以故事王硕人如母而事上林公若父及居士致仕归四年上林公亦致上林事归吴中与居士居相去仅百步朝夕相聚甚讙也初博士和州二府君兄弟友爱白首无纎芥却洎晩岁宦游南北阻絶临终皆以老年兄弟不得一执手为恨今居士与上林公乃得以暮龄垂白怡怡于于徜徉于故山林壑为吴人所羡艳也不亦幸哉居士虽生于贫素然性不喜作寒窭态亦不肯干乞于人自少至老口不言贫衣服修洁虽至亲宻者故不知其贫生也垣屋居止处方广不盈丈必浄拭扫除性方整即屏榻裀几稍有倾仄不肯即安然气宇简重凝定闲雅楚然自居而秉志髙亢与人寡合不能容人过又不喜与富人往来居常见脂韦夸毘诞妄不经与轻诺寡信軰及长者家儿恒白眼视之如将凂焉故家居以来宾客益鲜门无剥啄日手一编倦则徐步庭除间朗吟古诗三四首亦善睡毎饭后髙枕酣寝螎然逺寄欣戚不系谤誉无闻如是已耳而世间可欲之物若无足以动其心者然任懐得意傍若无人其终身坎壈亦坐是焉间得一二相知结山间之社每数日一会相与甚洽意是足以终老苐未知诸君岁晏何如耳居士元配彭孺人生三女无子继室周孺人生一子名従鼎【今更震孟】而周孺人媵陈氏生一子名従升周孺人卒复聘史氏女为侧室生一子名従泰【今更震亨】后岁已丑陈氏再得一子与吾同物名之曰従同【今更震缨】鼎娶陆升聘徐泰聘王同聘潘三女长适陆士仁次冯时康次姚汝辄悉名家子岁戊子居士年且六十念诸子生俱晚未悉居士履歴暇日因稍録其生平大都并所著诗文杂稿藏于家以示之云清凉居士曰夫惟圣人不凝滞于物而能与世推移自非圣人必有所寄藉而后克展古人谓贱生于无用中流失船一壶且千金矣鸡雍豕零时为帝者也信然哉夫世有懐瑾握瑜瓌竒倜傥之士弗获一试冺冺于当年者又何可胜道也幸欤不幸欤乃孔子称四十五十而无闻又疾没世而名不称焉士独可薄世资乎哉居士结发立志自诡不后于常人顾当文明景运格于际会进不得宣力树勲効铅刀一割之用退不能讃扬皇猷撰述一家之言为尔寂寂几为胡卢生所笑语云邦有道贫且贱焉耻也岂非圣明在上而功业不建闻誉弗逺烈士以为至羞乎虽然他日获启手足所以従先君于祢庙者傥可借口以便也则又幸矣膏以明自销薫以香自烧吾知免夫吾知免夫
文章辨体彚选巻三百二十八
文章
辨体彚选巻三百二十九
（明）贺复征 编
○序四十九【名字类】
章望之字序【宋欧阳修】
校书郎章君尝以其名望之来请字曰愿有所教使得以勉焉而自朂者予为之字曰表民而告之曰古之君子所以异乎众人者言出而为民信事行而为世法其动作容貌皆可以表于民也故纮綖冕弁以为首容佩玉玦环以为行容衣裳黼黻以为身容手有手容足有足容揖譲登降献酬俯仰莫不有容又见其寛柔温厚刚严果毅之色以为仁义之容服其服载其车立乎朝廷而正君臣出入宗庙而临大事俨然人望而皆畏之曰此吾民之所尊也非民之知尊君子而君子者能自修而尊者也然而行不充于内徳不偹于人虽盛其服文其容民不尊也名山大川一方之望也山川之岳渎天下之望也故君子之贤于一乡者一乡之望也贤于一国者一国之望也名烈着于天下者天下之望也功徳被于后世者万世之望也孝慈友悌达于一乡古所谓乡先生者一乡之望也春秋之贤大夫若随之季梁郑之子产者一国之望也位于中而奸臣贼子不敢窃发于外如汉之大将军出入将相朝廷以为轻重天下系其安危如唐之裴丞相者天下之望也其人已殁其事已久闻其名想其人若不可及者夔龙稷契是也其功可以及万世其道可以师百王虽有贤圣莫敢过之者周孔是也此万世之望而皆所以为民之表也传曰其在贤者识其大者逺者章君儒其衣冠气刚色仁好学而有志其洁然修乎其外而辉然充乎其内以发乎文辞则又辨博放肆而不流是数者皆可以自择而勉焉者也是固能识夫逺大者矣虽予何以朂焉苐因其志广其说以塞其请
刘景烈字序【刘敞】
刘侯外戚公子也而过人者三其弓七钧而射百步末可以毙牛兵无长短剑无单复应敌施巧倐忽不可知如神居士大夫间而恂恂不失节似儒者予是以嘉之夫士有英迈之气而非功名之时则畧为不用资功名之时而无信任之势则效为不见今刘侯其天材多矣又无肺腑之亲而四方夷狄尚多恣睢者设使因其时奋其气功名岂遂少哉而久处未试予是以惜之他日因燕饮酒言曰吾名永年而字昌龄以为释可也以为训则不可幸有以易之予曰然使贵而可以永年则安有齐梁之君使富而可以永年则安有范中行之臣齐梁之贵范中行之富而忽然不闻彼可以永年者安在哉在功名而已矣天地无穷而人之生有涯以夫有涯游无穷之中而无以自别也蠢然作蛰然止则已矣虽万物何辨焉嗟乎此智勇士捐筋骨忘利害而不顾以求就功名者也故一托于义而终身安之金石象其身丹青状其貌简策叙其实若是可以永年矣字之以景烈何如座客相和唱善刘侯拜且谢曰谨受教请铭之心不敢须臾忘因序其语授之
仲兄郎中字序【苏洵】
洵读易至涣之六四曰涣其羣元吉曰嗟夫羣者圣人之所欲涣以混一天下者也葢余仲兄名涣而字公羣则是以圣人之所欲解散涤荡者以自命也而可乎他日以告兄曰子可无为我易之洵曰诺既而又曰请以文甫易之如何且兄尝见夫水之与风乎油然而行渊然而留渟泗汪洋满而上浮者是水也而风实起之蓬蓬然而发乎大空不终日而行乎四方荡乎其无形飘乎其逺来既往而不知其迹之所存者风也而水实形之今夫风水之相遭乎大泽之陂也纡余委蛇蜿蜒沦涟安而相推怒而相陵舒而如云蹙而如鳞疾而如驰徐而如徊揖譲旋辟相顾而不前其繁如縠其乱如雾纷纭郁扰百里若一汨乎顺流至乎沧海之滨滂薄汹涌号怒相轧交横绸缪放乎空虚绰乎无垠横流逆折濆旋倾侧宛转胶戾回者如轮萦者如滞直者如燧奔者如焰跳者如鹭没者如鲤殊状异态而风水之极观偹矣故曰风行水上涣此亦天下之至文也然而此二物者岂有求于文哉无意乎相求不期乎相遭而文生焉是其为文也非风之文也二物者非能为文而不能不为文也物之相使而文出于其间也故此天下之至文也今夫玉非不温然美矣而不得以为文刻镂组绣非不文矣而不可与论乎自然故夫天下之无营而文生之者惟水与风而已昔者君子之处于世不求有功不得已而功成则天下以为贤不求有言不得已而言出则天下以为口实呜呼此不可以与他人道
石仲卿字序【王安石】
子生而父名之以别于人云尔冠而字成人之道也奚而为成人之道也成人则贵其所以成人而不敢名之于是乎命以字之字之为有可贵焉孔子作春秋记人之行事或名之或字之皆因其行事之善恶而贵贱之二百四十二年之间字而不名者十二人而已人有可贵而不失其所以贵乃尔其少也闽人石仲卿来请字予以子正字之附其名之义而为之尔子正于进士中名知经往往脱传注而得经所以云之意接之久未见其行已有阙也庶几不失其所以贵者欤
王无咎字序【曽巩】
名字者人之所假借以自称道亦使人假借以称道已之辞也非若行然不可以假借云也何也问其名曰忠与义其字亦然则人无有求其信然者责其不然者知其假借云也问其行曰忠与义则人皆求其信然者责其不然者其可以假借云乎然而人无贵贱愚良一欲善其名字夫欲善其名字者非他亦曰爱其身而已爱其身而不善充之犹曰姑以圣贤之道假借其身而已不诚乎身莫大焉岂爱其身也不若于名字乎勿求胜焉于行乎汲汲尔以爱其身是以圣贤之道归诸其身也以为爱其身非至夫然而人一皆善其名字未尝一皆善其行有爱其身之心而于其身反尔其薄也可嗟也已南城王无咎来请字余思夫字虽不必求胜也然古之人重冠于冠重字字则亦未可忽也今冠礼废字亦非其时古礼之不行甚矣无咎之请也虽非时之当然庶几存其礼予欲拒安得而拒也取易所谓无咎者善补过者也为之字曰补之夫勉焉而补其所不至颜子之所以为学者也补之明经术为古文辞其材卓然可畏者也以颜子之所以为学者期乎已余之所望于补之也假借乎已而已矣岂予之所望而补之哉
洪氏四甥字序【黄庭坚】
洪氏四甥其治经皆承祖母文城君讲授文城贤智能立洪氏门户如士大夫葢尝以义训四甥之名曰朋刍炎羽其友为之易名往往不似经意舅黄庭坚为发其藴而字之江发岷山其盈滥觞及其至于楚国万物并流非夫有本而益之者众耶夫士也不能自智其灵龟好贤乐善以深其内则十朋之龟何繇至哉故朋之字曰龟父飞黄騄耳之驹一秣千里御良而志得食君场苗蹇同轩其在空谷生刍一束不知场谷
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