矣书草石刻在镇江郡庠四方学士犹罕见之太学孙育思和取拓本摹入木刻以便流布其志嘉而力劳天下良心之同也予与赞其事刻成因稍志其故正徳庚午十一月三日呉郡祝允明题
跋越絶【杨慎】
或问越絶不著作者姓名何也予曰姓名具在书中览者苐不深考耳子不观其絶篇之言乎曰以去为姓得衣乃成厥名有米覆之以庚禹来东征死葬其乡不直自斥托类自明文属辞定自于邦贤以口为姓承之以天楚相屈原与之同名此以隐语见其姓名也去其衣乃袁字也米覆以庚乃康字也禹葬之乡则会稽也是乃会稽人袁康也其曰不直自斥托类自明厥旨昭然后欲人知也文属辞定自于邦贤盖所共着非康一人也以口承天呉字也屈原同名平字也与康共着此书者乃吴平也不然此言何为而设乎或曰二人何时人也予曰东汉人也何以知之曰东汉之末文人好作隐语黄绢碑其著者也又孔融以渔父屈节水替匿方云隐其姓名于离合诗魏伯阳以委时去害与鬼为邻云云隐其姓名于参同契融与伯阳俱汉末人故文字稍同则兹书之着为同时何疑焉问者喜曰二子名微矣得子言乃今显之谁谓后世无子云乎
跋七姬帖【杨慎】
国朝真行书当以宋克为第一所书七姬帖文其冠絶也然其事则可疑七姫之死盖出于潘之逼谓之不幸则可非殉节也平居则优杂子女而渔聚之一旦有变恐乐他人之少年而雉经之潘之恶甚矣宋之书人多珍之故其帖盛传适以播潘恶耳元末士风类如此上下荒滛载胥及溺欲不亡得乎余旧料其情若此近观高季迪吊七姫多丽词云倩嫦娥呼天试问如何向人间生成尤物等闲又把消磨揉群花乱飘尘土毁聨壁碎掷烟波漫说无双倾城曽数八人少个六人多一般様细腰袅袅高髻峩峩奈干戈筵上艶曲翻做帐中歌忍鼓受项纒索帛浑忘记臂结红罗翠被都闲玉钿尽落魂逰应去马嵬坡谁能发香囊解看帕肉尚温和堪肠断空楼月落废院春过其事情信无疑矣吁可怜哉
跋异僧书心经碑后【唐顺之】
余始闻江阴观音寺有异僧书心经碑甚竒怪既欲徃观之则已火矣已而麟阳赵邑侯购得摹本余骤得而观之则如昌黎子从登太华之巅危峰怵目■〈秋上皿下〉不能下怰栗欲死少焉神气稍定又如东郭隐几而听天籁之作万窍怒号口鼻尽奋而各骋其趣之所极而后止吁所谓技盖至此哉虽颠素之奔放狂谲比之此书犹为拘挛绳墨而不能展矣虽然其竒怪如此而草法未尝不在也世固有不反经则不合道者非圆机之士谁能信之此书碑既火而摹本亦絶少盖俗眼鲜好之者麟阳既得此本乃付黄生道使再刻石寺中以还其旧呜乎神物之显晦固自有时哉
跋李怀琳书絶交书后【唐顺之】
大则虞廷禹水稷穯皋刑以至夔石益兽各致其能而相资以成治细则匠人审曲面势斧斵斤削剧解鑢磨各致其能而相资以成室其致一也始予见文氏所刻帖中载李怀琳所书絶交书后乃见孙氏所藏宋刻本则精神相去十倍书之者非有异而刻之者异也虽有善书非善刻者不能发其精神而传于世也释氏亦云譬如箜篌非有妙指不发妙音字刻亦然
跋唐皇哀册文【陈琛】
唐中书令河南公禇登善文学忠谠为贞观人品第一观其叩头諌立武氏置笏殿陛乞归田里不以祸福死生动其心古之所谓大臣与回视当时暖姝自恱为身谋者特狐鼠耳公书法之妙乃其余事书家况之瑶台青琐窅暎青春婵娟美女不胜罗绮盖状其富艳之极文皇哀册览之三叹不已书法絶矣世鲜有知者惟米南宫知之米学禇最乆知之为最深宜乎虎儿一见即赏鉴也
跋颜鲁公帖【罗洪先】
右中丞聂双江先生家藏鲁公手书祭季明文稿自干元戊戌至于今几八百余载纸墨犹新世间何物不朽独此完好其故盖可知也后有陈文三君跋皆能明其书法而伯敷叙季明事根据史传甚悉独言杲卿之葬稍为失实当泉明购尸时问之行刑者云其父死时先断一足故泉明启履谦之瘗以无足者为验此谓止获一足岂未之深考耶忆嘉靖戊戌冬访先生翠微荘始得捧读当时留意书法徒生羡慕而已今年庚戍冬先生携之舟中谛观数过则有不胜其嘅然者人之意气激烈往徃蹈险如夷不畏白刅乆之意衰气竭瞻顾利害悔心继之矣惟发于天性而又能以圣贤之学辅养之是以当其处变委曲审时不失之疎抗而足以成天下之事至于势不可为然后从容中道视死如归此夫子之所谓强孟子之所谓浩然所以塞天地也公祭季明时年五十一耳骨肉凋残亲党离散犯难得祸孰不含悲公幸脱于虎口使稍有所瞻顾尚能留念世事耶而希烈之难乃出于二十六年之后齿近髦矣英英如壮夫不少挫折此岂无其故哉议者谓公之文杂出于神仙浮屠以为不合于理彼神仙浮屠之于世事视圣贤较然殊也独其所谓静定者则几于无辨汉唐以来圣贤之学不明故二氏者窃据以神其说公之喜谈而不置得非以其近似而取之乎当时之人既不足以语此而传史者之智又不足以发之使公之学不显而等其忠义至与意气激发者同科后之儒者亦不深究凡语近于二氏者輙指以为非道而迂缓自处顾谓当然何怪无救于世事也羡慕书法者浅矣感公之忠义莫有知其所由此岂善论世者耶先生之学亦本于静定故凡所在皆有建立今以中丞之节出镇渔阳乃公故欲恢复之地而先生受知圣明遭时乆泰徼千载之威灵将使邉圉宁谧以伸其未遂之志矣乎
跋袁镛传后【林环】
袁镛四明鄞邑人宋进士未受职与谢昌元赵孟传相友善三人誓以身许国宋季元兵压境镛不屈死烈火中其家十七人闻变俱赴水为臣死忠者古有之矣未沾一命而捐躯狥国求之古则少也以一身死国者古有之矣而举家闻变赴难求之古则尤少也则如袁镛者其真絶无而仅有者乎然予又疑之镛不能使谢赵二友不背同生死之盟而卒能使沈朱二仆保遗孤于既死之后而脱之于利害危急之中岂谢赵卖友之徒不可化而镛之忠诚气义其余烈犹足以感动其仆欤不然天欲存镛之后于冥冥之中或有阴诱其衷欤死二百余年其裔方大振今其四世孙廷玉及其子忠彻皆跻华要则天意盖可识矣抑不知彼谢赵者两家子弟尚有廷玉君父子否乎读是传为之三叹
跋于鳞诗牍【汪道昆】
于鳞素拙书不待发龄石七十函已有讹笔而余軰爱其辞更取以为妩媚尝戏谓子与此何必减宣示黄庭耶于鳞所遗余尺牍诗篇极多不无零落前年闻其讣始帙之为一巻手加料理时时有泪痕渍纸上余老矣留示儿子欲令其知前軰交谊且审一时有竒人竒语也
文章辨体彚选巻三百七十
文章辨体彚选巻三百七十一
（明）贺复征 编
○跋四
跋魏平仲字册【明董其昌】
作书与诗文同一闗捩大抵传与不传在淡与不淡耳极人才之致可以无所不能而淡之玄味必繇天骨非鑚仰之力澄錬之功所可强入萧氏文选正与淡相反者故曰六朝之靡又曰八代之衰韩栁以前此秘未覩苏子瞻曰笔势峥嵘辞采绚烂渐老渐熟乃造平淡实非平淡绚烂之极犹未得十分谓若可学而能耳画史云若其气韵必在生知可谓笃论矣余初释褐时琴师第一手讽余学之谋于严中舍中舍曰此事极难但初下指一声不合即终身无复合理余悟其语遂辍琴不学尝见妄庸子有摹仿黄庭经及僧家学圣教序道流学赵吴兴者皆絶肖似转似转逺何则俗在骨中推之不去又东施不捧心未必为人所憎厌也唐宋文人着集至百巻者无数消灭殆尽而独韩栁欧苏曽王江湖万古欧虞禇薛之书各有门庭学之不深亦得彷佛惟颜鲁公行书了无定法此其故殊可叅寻每举示人不得解者余为平仲尽勿视麤心人也
跋东坡书【董其昌】
东坡先生书世谓其学徐浩以余观之乃出于王僧虔耳但坡公用其结体而中有偃笔又杂以颜常山法故世人不知其所自来即米海岳书自率更得之晩年一变遂有氷寒于水之竒书家未有学古而不变者也
跋兰亭【董其昌】
古人作书必不作正局盖以竒为正此赵吴兴所以不入晋唐室也兰亭非不正其纵宕用笔处无迹可寻若形模相似转去转逺栁公权云笔正须善学栁下惠者叅之余学书三十九年见此意耳
跋仿颜帖【董其昌】
余既失颜鲁公送蔡明逺帖借米帖及杨少师合浦散帖乞花帖洛阳帖遂欲焚砚今又作一观如张泽端清明上河图本因南渡后想见汴京繁华旧事故摩冩不遗余巧若在汴京未必为此每落笔时想二家神情风韵所及当反深也直恐珠还之日仍添我懒耳
跋乐圃帖【董其昌】
米元章书沉着痛快直夺晋人之神少壮未能立家一一规模古帖及钱穆父诃其刻画太甚当以势为主乃大悟脱尽本家笔自出机轴如禅家悟后拆肉还母拆骨还父呵佛骂祖面目非故虽苏黄相见不无气慑晩年自言无一点右军俗气良有以也此为乐圃书志遒劲奔轶又是平生得意笔太史公作信陵君传蔡中郎为陈仲弓志皆以得意人不轻赞誉正似此书耳
跋画【董其昌】
昔人评赵大年画谓得胸中着千巻书更佳又大年以宋宗室不得逺逰每得一新境輙目之曰又是上陵回也不行万里路不读万巻书看不得杜诗画道亦尔马逺夏圭軰不及元季四大家观王叔明倪云林姑苏懐古诗可知矣
其二
此余壬辰癸巳为庶常请告家居多暇与顾中舍宋太学借画临仿之笔所谓粉本用贮奚嚢者不下数十幅遗散渐尽止存此耳自是蓄画颇多临摹反不及前武帝既得相如平平耳非复读赋时庶几遇之之意也
跋赵松雪鹊华秋色图【董其昌】
吴兴此图兼右丞北苑二家画法有唐人之致去其纎有北宋之雄去其犷故曰师法舍短不如书家以肖似古人不能变体为书奴也万厯三十三年■〈日煞〉画武昌公廨题
跋唐伯虎絶代名姝图【董其昌】
相如之赋昔人称为劝百风一此册子畏之画似劝希哲之诗似风又几于詈矣若夫王嫱以女兵柔虏薛涛以才媛娱宾不在亡国败家之列当置轻典否则不免重台之诮
跋林下风画【董其昌】
岁在已亥余北归过汶上时于文定公以东平李室名道坤者所作山水花卉册见示托路大夫求余跋北方画学自李夫人创发亦书家之有李卫竒矣竒矣山居荏苒几三十年乃闻闺秀之能画史者一再出又皆着于武林之西湖初为林天素继为王友云彼如北宗卧轮偈此如南宗慧能偈或对境心不起或对境心数起皆菩提増长求女人相了不可得然天素秀絶吾见其止云友澹宕特饶骨韵假令嗣其才力殆未可量惜其身世犹遶树三匝非然明二三君子为之金汤何自磨砖作镜余又惜于东阿虽度外怜才不遑见献花天女听其说法与余同耳
花史跋【陈继儒】
有野趣而不知味者樵牧是也有果窳而不及尝者菜佣牙贩是也有花木而不能享者逹人贵人是也古之名贤独渊明寄兴往往在桑麻松菊田野篱落之间东坡好种植能手接花菓此得之性生不可得而强也强之虽授以花史将艴然掷而去之若果性近而复好焉请相与偃曝林间谛看花开花落便与千万年兴亡盛衰之辙何异虽谓二十一史尽在左编一史中可也
跋陈白阳阿房宫墨迹【黄汝亨】
米南宫行草颇得晋人之神祝京兆从横下笔不减南宫道复此巻如六王毕四海一起笔数行神酣色飞即京兆可为让席至妃嫔媵嫱以下腕力多散世或疑非道复真物故也唐名将薛万彻有大胜亦有大败此为道复胜中之败未可知不宜遂掩名将风气
叶君节秋怀诗跋【曹学佺】
予观诗说曰春至艶也女感之而悲秋至爽也士感之而悲然非艶爽不能以相恱岂二序凉燠时顾颛自为政耶秋之色素衷相喻者谁也秋之韵长兴相属者谁也则非丈夫士不能而非妇人女子之所能辨也予复有说焉咏美人者必以花草咏花草者又必以美人山水之佳者固入画图图画之佳者又肖乎山水是故国风好色而不滛相如言工于形似此皆诗家之正脉韵士之极致也予甥叶君节少年爽朗刚肠素臆之士乃其为秋怀诗则若寤寐美人而驰情于佳冶者虽曰凛哉秋之为气殊轻柔宛转不胜可怜春也此固文人所藉以遣其笔端而潄芳含润哉若必举其人以实之指其事以证之则亦不但痴人前说梦矣
跋袁中郎书【锺惺】
诗文取法古人凡古人诗文流传于钞冩刻印者皆古人精神所寄也至于书欲法古则非墨迹旧榻古人精神不在焉今墨迹旧榻存者有几因思髙趣人往往以意作书不复法古以无古可法耳无古可法故不若直冩髙趣人之意犹愈于法古之伪者余请以袁中郎之书实之夫世间技艺不一从器具出者有巧拙从笔墨出者有雅俗巧拙可强雅俗不可强也中郎没才十余年其书又不工今展巻深思若千百年古物乍见于世是何故请与书家叅之
跋两峰罢雾圗【李流芳】
三桥龙王堂望湖西诸山颇尽其胜烟林雾障映带层叠淡描浓抹顷刻百态非董巨妙笔不足以发其气韵余在小筑时呼小桨至堤上纵歩看山领畧最多然动笔便不似甚矣气韵之难言也予友程孟阳湖上题画诗云风堤雾塔欲分明阁雨萦阴雨未成我试画君团扇上舩窓含墨信风行此
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