以养生也夫泽之水尽于决瓮之水败于滞井泉之水弥月不取不加盈焉节宣之候也客曰世人之少有识谁不尔者谓若辈尽仙可乎余曰何独仙三教之至途之人谁不具者饥餐倦眠夏絺寒裘此亦仙之摄生也遇于途则揖于门则徐此亦儒之礼教也呼之即应引之即行此亦禅之无住也达者之谓圣充者之谓实日用不知之谓百姓余闻封公貌无文饰心无城府鹿豕木石之辈尔而汝之无忤色焉公盖充其尽而渐至于达者余所谓大道止此虽淮南八公拔鸡犬以过吾门吾犹以为小也退如不深信然亦不以为异今年聚首都门退如忽曰曩子所言若有会于余心者大人以今四月某日七十矣余曰此言足以寿封公遂次而书之
寿邹南皋先生六十序【袁宏道】
今海内名公卿有举其地而知者有举其氏而知者唯吉水邹公识与不识皆称之曰南皋先生非但不名也且不氏宫掖之深也厮养之微也羌戎之遐且桀也莫不敬惮先生如所严事之神明公交车之牍尘累山积类无不引先生为重庆厯以来所称名公卿未有比者问其所以重不过曰天下第一激烈男子而已尝读先生书有云今之学者动喜竒气劲节其流弊与沈溺欲海者则一噫此东汉诸君子所未梦见者也夫学不至于道而趋天下之所重其所重处即炎也吾趋之之心则犹贡谀也春之长养也而雷作焉长江之浩瀚也而惊涛忽焉气之所激偶尔见竒而造物者岂以是竒哉先生之道超一切见闻不以解悟为知不以担当为行不以证人为功截然如出土之笋干霄而上更无迂曲世之所以竒先生者皆其学之余元气变化何所不有而惜其纡而不用用而不尽也夫天之生人也实难有一世而一人者矣有数世而一人者矣麟凤芝草与世何与而天犹若悭之则其于人也尤其所靳惜而慎重者也有家国者不深惟生才之难以为朝退一人夕进一人天下何患于无才而不知以鸡鹜代凤则亦何时无瑞也夫天下固有一人不用而抑塞数世者子思子舆是已有一人用则存去则危者蜀之武乡唐之梁公邺侯是巳今先生固所谓间世一人者而其年已六十矣如此人者一日在朝则获一日之用而使六十年之景光半沈于巗峦水石之间深可惜也夫先生虽不用所谓用者自有在明道觉世此亦圣贤无穷事业也然窃闻之世治则道行世季则道明古之圣贤不用而始聚徒著书以待后世洙泗河汾岂得已者今海内宴然不可谓季而先生之年未老向用宜有日虽然此其时矣国家之寿无疆也先生之年当耄期未艾也
寿洪太母七十序【袁宏道】
乙已秋九月廿六日孝亷弟宗中母洪太夫人七袠族少长咸集以次进觞最后及小子宏族先生命曰子礼官也词命子所颛盍为一言以觞宏再拜谢不敏乃曰凡木之婆然者必也其根之坚实者也是故百围之干至于干云薄雾而其荣悴消长唯根焉是托故根者母道也今孝亷弟蓊然就荣如花果之方萼楩楠杞梓之用将在异日请以是觞族先生曰是佳喻也然天下之为荐绅母者皆可以若言颂宏曰余家髙祖而下世不乏贤而昌其年者多在母氏屈指王父行为兄若弟者凡十有几问其人庆厯相禅之初仅有存而王母在堂上者至今犹可数也屈指大人行为兄若弟者凡四十有几问其人至今三之一存而诸为母氏者若干人也故述袁氏者张母徳焉请以是觞族先生曰小子善述他日载谱牒为贤媛盛事可也虽然是一门佳话也为袁氏母者皆可以颂宏曰余家族属分三大支而长最繁凡三传而子若孙几三千余指长居十之七八今伯母之膝下跪而称觞者子十有一人孙三十有许人鸾停鹄峙琼分蕙列又长枝中最繁盛者华封人之所称母盖具有之请以是觞族先生曰盛哉抑报縁也母之所以令不与若更言之宏曰母内政修饰相夫子以道往时宗人推伯为长一切国课户讼受成议于伯所母倾筐倒槖咄啐治办宗人以是益亲聨络支属如臂指之相使是母之功在祖宗者也伯既即世家日益落母攻苦茹酸和丸教子贤书既登驯取上第抚异母子如已出皆有成立是母之功在孙子者也家虽酷贫好施不厌一粒一镪与诸啼号者共是母之功在乡邑者也三者家牒所誉也国史所收也请以是觞族先生启齿曰小子之言善而有征斯实録也夫闺房之耀非文不传小子识之以俟异日编彤管者于是太母色喜命诸孙子给宾从饮饮极讙酒行无算而退
寿王翁序【陶望龄】
生而居越长于峭蒨奫沦之间如鱼处湿蜂膳甘日与狎习而忘其大美及驱驰四方原隰风壤之观既备然后知山川都会未有相偶相得夷易幽逺如吾越者盖非老于游不足与语予三仕三免归归而俯仰髙深趣新景辟辄改其旧于是叹曰善乎子猷氏之言予非困薾而后返乌能知吾土之洵美与斯人之善状哉惟予于交道也亦然少年意鋭思尽友一世贤者相与劘切再游京师而钝昏寡与其渊深敏捷之士掉臂而不我顾退而睠思乡国长者寛中理外鱼鱼雅雅相宥以过相教以言俗之近厚而无巉岨排击之态亦未有如越之君子也予既年长游倦乃始能深乐其山川而安事其父老以为幸甚而悔其知之晩顾复自惟仲尼大圣也毂靡踵数以求友天下而不可得乃致怀于吾党其称宓子贱曰鲁无君子斯焉取斯然则鲁之多贤圣人亦乆而后信也况其汶汶者哉会稽着姓裁六七惟偁江之族方大兴岁丁酉乡进士君举南畿而其季某复用材隽名于成均二君皆交予因有以知其太公雩都君之贤雩都君少孤奉其母以节孝闻其仕也有仁政居有义称乡人交贤之以告其郡大夫大夫宾而礼之于僎介君油然不屑也其生平自置与所以教家大指率廪廪退让言动淳雅望之有敦彝之色予不佞引而归休幸其族之近古而思事其长老以趋慕宜莫先于雩都君雩都君以兹岁冬孟廿五日为七袠寿辰先是其二子皆试都下过予侨舍以文请会予得告归来征夙诺予谢曰有之且雩都君又予趋慕之尤者也其曷敢辞夫文士之持论逺取而近遗者多矣胥庭之世与夫壶峤之山求之于数千岁之前与几万里之外而必不可得予与君偕生于此泛清涟而眺巗樾岂复知有所谓方壶圎峤者哉君之父子斵雕释械忠敬而雝和斯亦家之胥庭也海上多神仙邃古之人多寿耉君方日游壶峤而居胥庭其为寿不亦侈哉予既闲退从君游之日方永愿君无少而舍我诏我以无伐生之道予将以敦史请焉
沈母王太孺人寿序【汤宾尹】
予未发君典太史一见异之曰吾辈人也兄弟行有女者急之必无失既予壻沈氏拜太史馆下王夫人调食食我若亲子女然者壬午之岁太史捐馆夫人母子称寡孤予时尚少不解所怜课诵四游忽忽无人世之虑偶还仅一揖母于堂其后登仕版出入乡国肝胆投人人鲜有当者所遭厯人世倾侧颠崖之状不可以茹缓急之际落落莫莫无可重赖藉然后知贤豪道义知已相遇之难而里党宦游之会后君典而生先宾尹而死者为可惜也太史意气横天下所收士尺寸而上脱衣推食不问朝昏新第时江陵急之亦曰必无失者天下归江陵知人矣夺情事起削书疏愤烈叩谏曰吾以此报相君投绂跣归屐山艇水酌酒长啸鸟答云屯是时眼光乃出牛背上曽几微妻子计哉主人乍别宾客全零宿债未偿田庐半折予每过故史街头三步腹痛问母夫人无恙伯子能读书辄掌为合也今伯子成进士矣母跻七十寿矣尹不肖幼辱特达之知亦滥以词林之属尘忝陪摈僎人事天时可谓一复觞飞斚走仅仅里闬之荣耀已哉母羮股疗病割珥支贫専屋而处能以婢织奴耕秩内外之政才与徳皆足敌太史者母寿未央为一时闺阁之范独自太史后不知天下谁为男子计当时知太史者圣主之外如江陵亦复难得使在今日人人摄目矣故予每慷慨论列之
郑母九十寿文【曹学佺】
夫寿者人之所最难得者也而妇人为尤难何者顺逆之境喜怒生焉亦人之常情也而妇人者其权聴之于外既不获以自由其意蓄之于内又不能有所节宣触境之间恒逆罔顺用情之际少喜多怒皆足以伤生伐性而损寿命之源是故范文正公以为嫁女必胜吾家者则由丰而之啬难也鲁公叔大夫之母而纺绩不替者则由啬而之丰又难也予观于新安郑君母可异焉母出自其溪南吴氏望族矣治千金装以嫁亦至棼郁矣于是归郑之日而郑家中落也则所谓不如其家者也母毁簮珥以资其外至贤矣供滫瀡以事其姑至孝矣于是佐郑有年而郑家复振也则所谓不期奢而奢自至者也母于处啬不见其啬其于处丰不见其丰岂非境变而心则一者乎及其夫之逝也剙祠展祀使其宗族合焉子之长也一出一归使其劳逸均焉而其为徳于乡也趋者夷暍者荫今岁大祲议赈则蠲数中人产以应郡大失之劝焉秋之日郑君告归为予述曰此予母之事也明年耋期至矣敢请予闻郑之宗族乡党盖以郑先之百岁汪大硕人祝母矣又闻郑君之遣一介于吴楚间乞言李朱顾三太史氏矣质言之莫其宗族乡党若也文言之莫太史若也予乌复赘但覩夫母之寿征盖有得诸性情之正而不为外境所役役者则贤乎人逺矣书之以备女诫
文章辨体彚选巻三百五十一
文章辨体彚选巻三百五十二
（明）贺复征 编
○序七十二【俳体】
三月三日曲水诗序【宋颜延之】
夫方策既载皇王之迹已殊钟石毕陈舞咏之情不一虽渊流遂往详畧异闻然其宅天衷立民极莫不崇尚其道神明其位拓世贻统固万叶而为量者也有宋函夏帝圗弘逺髙祖以圣武定鼎规同造物皇上以叡文承厯景属宸居隆周之卜既永宗汉之兆在焉正体毓徳于少阳王宰宣哲于元辅晷纬昭应山渎效灵五方杂沓四隩来暨选贤建戚则择之于茂典施命发号必酌之于故实大予协乐上庠肆教章程明宻品式周备国容视令而动军政象物而具箴阙记言校文讲艺之官采遗于内輶车朱轩怀荒振逺之使谕徳于外赪茎素毳并柯共穗之瑞史不絶书栈山航海踰沙轶漠之贡府无虚月烈燧千城通驿万里穹居之君内首禀朔卉服之酋回面受吏是以异人慕向俊民间出警跸清夷表里悦穆将徙县中宇张乐岱郊增类帝之宫饬礼神之馆涂歌邑诵以望属车之尘者久矣日躔胃维月轨青陆皇祗发生之始后王布和之辰思对上灵之心以惠庶氓之愿加以二王于迈出饯戒吿有诏掌故爰命司厯献洛饮之礼具上已之仪南除辇道北清禁林左阙岩隥右梁潮源略亭皋跨芝廛苑太液怀曽山松石峻垝葱翠阴烟游泳之所攅萃翔骤之所往还于是离宫设卫别殿周徼旌门洞立延帷接枑阅水环阶引池分席春官联事苍灵奉涂然后升秘驾胤缇骑摇玉銮发流吹天动神移渊旋云被以降于行所礼也既而帝晖临幄百司定列凤葢俄轸虹旗委斾肴蔌芬藉觞醳泛浮妍歌妙舞之容衔组树羽之器三奏四上之调六茎九成之曲竞气繁声合变争节龙文饰辔青翰侍御华裔殷至观聴骛集扬袂风山举袖阴泽靓装藻野袨服缛川故以殷赈外区焕衍都内者矣上膺万寿下禔百福帀筵禀和阖堂依徳情盘景遽欢洽日斜金驾总驷圣仪载伫怅钓台之未临慨酆宫之不县方且排凤阙以髙游开爵园而广宴并命在位展诗发志则夫诵美有章陈信无愧者欤
河清颂序【鲍照】
臣闻善谈天者必征像于人工言古者先考绩于今鸿义既降遐哉邈乎镂山岳雕篆素昭徳垂勲可谓多矣而史编唐尧之功载格于上下乐登文王之操称于昭于天素狐玄玉聿彰符命朴牛文螾爰定祥厯鱼鸟动色禾稚兴让皆物不盈眦而美溢金石诗人于是不作颂声为之而寝庸非惑与自我皇宋之承天命也仰符应龙之精俯协河龟之灵君圗帝寳粲烂瑰英固以业光曩代事华前徳矣圣上天飞践极迄兹二十有四载道化周流玄泽汪濊地平天成含生阜熙文同轨通表里厘福曜徳中区黎庶知让观英遐外夷貊怀惠恤勤秩礼散露台之金舒国赈民倾巨桥之粟约违廹胁奢去泰甚燕无留饮畋不盘乐物色异人优游鲠直显靡失心幽无怨魄精照日月事洞天情故不劳伏斧之臣号令不严而自肃无辱凤举之使灵恠不召而自彰万里神行颷尘不起农商野庐边城偃坼冀马南金填委内府驯象西爵充罗外囿阿纨纂组之饶衣覆宗国鱼监杞梓之利傍瞻荒遐士民殷富繁轶五陵宫宇宏丽崇冠山川闾闬有盈歌吹无絶朱轮疉辙华冕重肩岂徒世无穷人民获休息朝呼韩罢酤铁而已哉是以嘉祥累仍福应尤盛青丘之狐丹穴之鸟栖阿阁逰禁园金芝九茎木禾六秀铜池发膏畆腴宜以谒荐郊庙和协律吕烟霏雾集不可胜纪然而圣上尤昧旦夙兴若有望而未至宏规逺图如有追而莫及神明之贶推而弗居也是以琬碑镠检盛典芜而不治朝神省方大化抑而未许崇文协律之士蕴儛颂于外坐朝陪宴之臣怀揄扬于内三灵伫睠九壤注心既有日矣岁宫干维月邅苍陆长河巨济异源同清澄波万壑洁澜千里斯诚旷世伟观昭启皇明者也语曰影从表瑞从徳此其效焉宣尼称凤鸟不至河不出图传曰俟河之清人寿几何皆伤不可见者也然则古人所未见者今殚见之矣孟轲曰千载一圣是旦暮也岂不信哉夫四皇六帝树声长世大寳也泽浸羣生国富刑清鸿徳也制礼裁乐惇风迁俗文教也殊华逋膻束颡绛阙武功也鸣禽跃鱼涤秽河渠至祥也大寳鸿徳文教武功其崇如此幽明协赞民祗与能厥应如彼唯天为大尧实则之皇哉唐哉畴与为让抑又闻之势之所覃者浅则美之所传者近道之所感者深则庆之所流者逺是以丰功韪命润色滕策盛徳形容藻被歌颂察之上代则奚斯吉
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