文章辨体汇选 - 第26部分

作者: 贺复徴98,361】字 目 录

抚节高徽有圣戾止永言伤悲天造草昧负道实嘉于铄先生既体斯和熊罴作祥黄髪皤皤耽此三乐遗彼世华翼翼彼路行吟以游的的黻冕陋我轻裘永脱乱世受言一丘媚兹常道聊以忘忧

孙登赞【庾阐】

灵岩霞蔚石室鳞构青松标空兰泉吐漏茏荟可游芳津可漱玄谷萧寥鸣琴独奏先生体之寂坐幽岸凝水结朴熈阳靡焕潜贞内全飞荣外散凌崖高啸希风朗弹道有冥废运有昏消达隠不岩玄迹不摽或曰先生晦道逍遥嵇子秀逹英风朗烈道儁薫芳鲜不玉折兆动初萌妙览竒絶翘首丘冥仰想玄哲

闲游赞【戴逵】

昔神人在上辅其天理知溟海之禽不以笼樊服养栎散之质不以斧斤致用故能树之于广漠栖之于江湖载之以大猷覆之以玄风使夫淳朴之心静一之性咸得就山泽乐闲旷自此而箕岭之下始有闲游之人焉降及黄绮逮于台尚莫不有以保其太和肆其天真者也且夫岩岭高则云霞之气鲜林薮深则萧瑟之音清其可以藻玄莹素庇其皓然者舍是焉归故虽援世之彦翼教之杰放舞雩以发咏闻乘桴而懔厉况乎道乘方内体絶风尘理楫长谢歌凤廵逡荡八疵于玄流澄云崖而頥神者哉然如山林之客非徒逃人患避争门谅所以翼顺资和涤除机心容飬淳淑而自适者尔况物莫不以适为得以足为至彼闲游者奚徃而不适奚时而不足故荫映岩流之际偃息琴书之侧寄心松竹取乐鱼鸟淡泊之愿于是毕矣然竒趣难均玄契罕遇终古皆孤栖于一岩独玩于一流茍有情而未忘有感而无对则辍斤寝弦之叹固已幽结于林中骤感于遐心为日久矣我固遂求方外之美略举养和之具为杂赞八首畅其所托始欣闲逰之遐逸终感嘉契之难会以广一徃之咏以抒幽人之心云尔

茫茫草昧绵邈玄世三极未鼔天人无际万契既判大朴乃翳实有神宰忘怀司契冥外旁通潜感莫滞总顺巢许兼应夷惠缅矣遐心超哉絶歩顾揖百王仰怡泰素矜其天真外其嚣务详观羣品驰人万虑谁能高佚悠然一悟

三国名臣赞【袁宏】

夫百姓不能自治故立君以治之明君不能独治则为臣以佐之然则三五迭隆歴世承基揖譲之与干戈文徳之与武功莫不宗匠陶钧而羣才缉熈元首经畧而股肱肆力虽遭离不同迹有优劣至于体分冥固道契不坠风美所扇训革千载其揆一也故二八升而唐尧盛伊吕用而汤武寕三贤进而小白兴五臣显而重耳覇中古陵迟斯道替矣居上者不以至公理物为下者必以私路期荣御圆者不以信诚率众执方者必以权谋自显于是君臣离而名教薄世多乱而时不治故蘧宁以之巻舒桞下以之三黜接舆以之行歌鲁连以之赴海衰世之中保持名节君臣相体若合符契则燕昭乐毅古之流也夫未遇伯乐则千载无一骥时值龙颜则当年控三杰汉之得贤于斯为贵高祖虽不以道胜御物羣下得尽其忠萧曹虽不以三代事主百姓不失其业靖乱庇人抑亦其次夫时方颠沛则显不如隠万物思治则黙不如语是以古之君子不患弘道难患遭时难遭时不难遇君难故有道无时孟子所以咨嗟有时无君贾生所以垂泣夫万歳一期有生之通涂千载一遇贤智之嘉会遇之不能无欣丧之何能无慨古人之言信有情哉余以暇日常览国志考其君臣比其行事虽道谢先代亦异世一时也文若懐独见之明而有救世之心论时则民方涂炭计能则莫出魏武故委图覇朝豫议世事举才不以标鉴故人亡而后显筹划不以要功故事至而后定虽亡身明顺识亦高矣董卓之乱神噐迁逼公达慨然志在致命繇斯而谈故以大存名节至如身为汉隶而迹入魏幕源流趣舍其亦文若之谓所以存亡殊致始终不同将以文若既明且哲名教有寄乎夫仁义不可不明则时宗举其致生理不可不全故达识摄其契相与弘道岂不逺哉崔生高朗折而不挠所以荣名魏武执笏覇朝者盖以汉主当阳魏后北面者哉若乃一旦进玺君臣易位则崔生所不与魏武所不容夫江湖所以济舟亦所以覆舟仁义所以全身亦所以亡身然而先贤玉摧于前来哲攘袂于后岂非天怀发中而名教束物者乎孔明盘桓俟时而动遐想管乐逺明风流治国以礼民无怨声刑罚不滥没有余泣虽古之遗爱何以加兹及其临终顾托受遗作相刘后授之无疑心武侯受之无惧色继体纳之无贰情百姓信之无异辞君臣之际良可咏矣公瑾卓尔逸志不羣总角料主则素契于伯符晩节曜竒则参分于赤壁惜其龄促志未可量子布佐策致延誉之美辍哭止哀有翼戴之功神情所渉岂徒謇谔而已哉然杜门不用登坛受讥夫一人之身所照未异而用舍之间俄有不同况沈迹沟壑遇与不遇者乎夫诗颂之作有自来矣或以吟咏情性或以述德显功虽大旨同归所托或乘若夫出处有道名体不滞风轨德音为世作范不可废也故复撰序所怀以为之讃云

火德既微运纒大过洪飙扇海二溟扬波虬虎虽惊风云未和潜鱼择渊高鸟候柯赫赫三雄并回干轴竞收杞梓争采松竹凤不及栖龙不暇伏谷无幽兰岭无亭菊英英文若灵鉴洞照应变知微探赜赏要日月在舫隠之弥曜文明映心鑚之愈妙沧海横流玉石同碎达人兼善废已存爱谋解时纷功济宇内始救生灵终明风槩公达潜朗思同蓍蔡运用无方动摄羣会爰初发迹遘此颠沛神情玄定处之弥泰愔愔幕裹筭无不经亹亹通韵迹不蹔停虽怀尺璧顾哂连城智能拯物愚足全生郎中温雅噐识纯素贞而不谅通而能固恂恂徳心汪汪轨度志成弱冠道敷岁暮仁者必勇德亦有言虽遇履虎神气恬然行不修饰名节无愆操不激切素风逾鲜邈哉崔生体正心直天骨踈朗墙宇高嶷忠存轨迹义形风色思树芳兰剪除荆棘人恶其上时不容哲琅琅先生雅仗名节虽遇尘雾犹振霜雪运极道消碎此明月景山恢诞韵与道合形噐不存方寸海纳和而不同通而不杂过醉忘辞在醒贻答长文通雅义格终始思戴元首拟伊同耻民未知德惧若在已嘉谋肆庭谠言盈耳玉生虽丽光不踰把徳积虽微道暎天下渊哉泰初宇量高雅噐范自然标凖无假全身由直迹洿必伪处死匪难理存则易万物波荡孰任其絫六合徒广容身靡寄君亲自然匪由名教爱敬既同情理兼到烈烈王生知死不挠求仁不逺期在忠孝玄伯刚简大存名体志在高构増堂及陛端委虎门正言弥启临危致命尽其心礼堂堂武侯基宇宏邈噐同生民独禀先觉标牓风流逺明管乐初九龙盘雅志弥确百六道丧干戈迭用茍非命世孰扫雰雺宗子思寕薄言解控释褐中林鬰为时栋士元弘长雅性内融崇善爱物观始知终丧乱偹矣胜涂未隆先生标之振起清风绸缪哲后无妄惟时夙夜匪懈义在缉熈三略既陈覇业已基公琰植根不忘忠正岂曰模拟实在雅性亦既羁勒负荷时命推贤恭已久而可敬公衡冲逹秉心渊塞媚兹一人临难不惑畴昔不造假翮邻国进能徽音退不失德六合纷纭民心将变鸟择高梧臣须顾眄公瑾英逹朗心独见披草求君定交一面桓桓魏武外托覇迹志掩衡霍恃战忘敌卓卓若人曜竒赤壁三光参分宇宙暂隔子布擅名遭世方扰抚翼桑梓息肩江表王畧威夷吴魏同寳遂赞宏谟匡此覇道桓王之薨大业未纯把臂托孤惟贤与亲辍哭止哀临难忘身成此南面实由老臣才为世出世亦须才得而能任贵在无猜昂昂子敬拔迹草莱荷担吐竒乃构云台子瑜都长体性纯懿諌而不犯正而不毅将命公庭退忘私位岂无鹡鸰固慎名噐伯言謇謇以道佐世出能勤功入能献替谋寕社稷解纷挫锐正以招疑忠而获戾元叹穆逺神和形检如彼白珪质无尘玷立行以恒匡主以渐清不増洁浊不加染仲翔贞亮性不和物好是不羣折而不屈屡摧逆鳞直道受黜叹过孙阳放同贾屈诜诜众贤千载一遇整辔髙衢骧首天路仰挹玄流俯弘时务名节殊途雅志同趣日月丽天瞻之不坠仁义在躬用之不匮尚想遐风载挹载味后生击节懦夫増气

髙士赞九首【陶濳】

夷齐

二子譲国相将海隅天人革命絶景穷居采薇高歌慨想黄虞贞风凌俗爰感懦夫

箕子

去乡之感犹有迟迟矧伊代谢触物皆非哀哀箕子云胡能夷狡童之歌凄矣其悲

管鲍

知人未易相知实难淡美初交利乖岁寒管生称心鲍叔必安竒情双亮令名俱完

程杵

遗生良难士为知已望义如归允伊二子程生挥剑惧兹余耻令德永闻百代见纪

七十二弟子

恂恂舞雩莫曰匪贤俱映日月共飡至言恸由才难感为情牵回也早夭赐独长年

屈贾

进德修业将以及时如彼稷契孰不愿之嗟乎二贤逢世多疑候詹冩志感鵩献辞

韩非

丰孤隠亢以文自残君子失时白首抱关巧行居灾忮辩召患哀矣韩生竟死说难

鲁二儒

易代随时迷变则愚介介若人特为贞夫德不百年污我诗书逝然不顾被褐幽居

张长公

逺哉长公萧然何事世路多端皆为我异敛辔朅来独飬其志寝迹穷年谁知斯意

扇上画赞【陶濳】

荷莜丈人 长沮桀溺 于陵仲子 张良公 丙曼容 郑次都 薛孟尝 周阳珪

三五道邈淳风日尽九流参差互相推陨形逐物迁心无常凖是以逹人有时而隠四体不勤五榖不分超超丈人日夕在耘辽辽沮溺耦耕自喜入鸟不骇杂兽斯羣至矣于陵飬气浩然蔑彼结驷甘此灌园张生一仕曽以事还顾我不能高谢人间岧岧丙公望崖輙归匪骄匪吝前路威夷郑曼不合垂钓川湄交酌林下清言究微孟尝游学天网时踈眷言哲友振褐偕徂美哉周子称疾闲居寄心清尚悠然自娱翳翳衡门洋洋泌流曰琴曰书顾盻有俦饮河既足自外皆休缅怀千载托契孤游

古贤图赞【北魏常景】

周雅云谓天盖高不敢不局谓地葢厚不敢不蹐有朝隠大夫监戒斯文乃惕焉而惧曰夫道丧则世倾利重则身轻是故乗和体逊式铭方册防微慎独载象丹青信哉辞人之赋文晦而理明仰瞻高天聴卑视谛俯测厚地岳峻川停谁其戴之不私不畏谁其践之不陷不坠故善恶是征物罔同异论元匪久人咸敬忌嗟乎惟地厚矣尚亦兢兢浩浩名位孰识其亲搏之弗得聆之无闻故有戒于显而急乎微好爵是冐声奢是基身陷于禄利言溺于是非或求欲而未厌或知足而不辞是故位高而势愈廹正立而邪愈欺安有位极而危不萃邪荣而正不凋故悔多于地厚祸甚于天高夫悔未结谁肯曲躬夫祸未知谁肯累足固机发而后思图车覆而后改躅改之无及故狡兎失穴思之在后故逆鳞易触君子则不然体舒则怀巻视溺则思济原夫人之度邈于无阶之天势位之危深于不测之地饵厚而躬不竞爵隆而心不系守善于已成惧愆于未败虽盈而戒冲通而虑滞以知命为遐龄以乐天为大恵以戢智而从时以怀愚而游世曲躬焉累足焉茍行之昼已决矣犹夜则思其计诵之口亦明矣故心必赏其契故能不同不謟而弭谤于羣小无毁无誉而贻信于上帝托身与金石俱坚立名与天壌相敝嚣竞无侵优逰独逝夫如是故绮阁金门可安其宅锦衣玉食可頥其形桞下三黜不愠其色子文三陟不喜其情而惑者见居高可以持势欲乘高以据荣见直道可以修已欲专道以邀声夫去声然后声可立岂矜道之所宣虑危然后安可固岂假道之所全是以君子鉴恃道不可以流声故去声而怀道鉴专道不可以守势故去势以崇道何者履道虽高不得无亢求声虽道不得无悔然则声奢繁则实俭凋功业进则身迹退如此则精灵遂越骄侈自亲情与道絶事与势邻方欲役思以恃势乘势以求津故利欲诱其情祸难婴其身利欲交则幽明以之变祸难构则智术无所陈若然者虽縻爵帝扄焉得而寕之虽结佩皇庭焉得而荣之故身道未究而崇邪之径已形成功未立而修正之术已生福禄交蹇于人事屯难顿萃于时情忠介剖心于白日耿节沉骨于幽灵因斯愚智之所机倚伏之所系全亡之所依其在逊顺而已哉呜呼鉴之呜呼鉴之

高士赞【梁沈约】

今之所谓高士者悠悠皆是请试言之圣人莅天下则贤人赞务卨益皋陶是也自中智以下莫有不学以从政佐国安民者也易曰圣人之大寳曰位非学则不得也学所以行其志孝弟慈仁信义是也虽诵先王之典谟而不行其志圣人之大寳亦不可得也要须学行兼全然后取之悠悠之徒莫不攘袂而议进取怒目而争权利恱愚謟闇茍得忘亷若斯人者岂入国士之涂动衣冠之眄籍此而登高位未或有也赞曰亦有哲人独执高志避世避言不友不事耻从污禄靡惑芳饵心安藜藿口絶炮胾取足落毛寜怀组织如金在沙显然自异犹玉在泥湼而不缁身标逺迹名重前记有美高尚处之若无劣哉羣品事静心驱茍能立志争此匹夫进忘陨获退守恬愉曰仁与义其径不迂为之则至非物所拘宦成名立陟彼高衢

云山赞【江淹】

壁上有杂画皆作山水好势仙者五六云气生焉怅然会意题为小赞云

王太子【江淹】

子乔好轻举不待炼银丹控鹤去窈窕学凤对■〈山赞〉岏山无一春草谷有千年兰云衣不踯躅龙驾何时还

阴长生【江淹】

阴君惜灵骨珪璧讵为寳日夜名山侧果得金丹道忧伤永不至光颜如碧草若度西海时致意三青乌

自赞【刘炫】

通人司马相如扬子云马季长郑康成等皆自叙风徽传芳来叶余岂敢仰均先逹贻笑后昆徒以日廹桑榆大命将近故友飘零门

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