屡逰刘公迎之沁水梅中丞迎之云中而焦公弱侯迎之秣陵无可复归麻城时又有以幻语闻当事当事者又误信而逐之火其兰若而马御史经纶遂躬迎之于北通州又会当事者欲刋异端以正文体疏论之遣金吾缇骑逮公初公病病中复定所作易因其名曰九正易因常曰我得九正易因成死快矣易因成病转甚至是逮者至邸舍囱囱公以问马公马公曰卫士至公力疾起行数步大声曰是为我也为我取门片来遂卧其上疾呼曰速行我罪人也不宜留马公愿从公曰逐臣不入城制也且君有老父在马公曰朝廷以先生为妖人我藏妖人者也死则俱死耳终不令先生往而已独留马公卒同行至通州城外都门之牍尼马公行者纷至其仆数十人奉其父命泣留之马公不听竟与公偕明日大金吾寘讯侍者掖而入卧于阶上金吾曰若何以妄著书公曰罪人著书甚多具在于圣教有益无损大金吾笑其崛强狱竟无所寘词大略止回籍耳久之旨不下公于狱舍中作诗读书自如一日呼侍者薙髪侍者去遂持刀自割其喉气不絶者两日侍者问和尚痛否以指书其手曰不痛又问曰和尚何自割书曰七十老翁何所求遂絶时马公以事缓归觐其父至是闻而伤之曰吾护持不谨以致于斯也伤哉乃归其骸于通为之大治冢墓营佛刹云公素不爱著书初与耿公辨论之语多为掌记者所録遂裒之为焚书后以时义诠圣贤深旨为说书最后理其先所诠次之史焦公等刻之于南京是为藏书盖公于诵读之暇尤爱读史于古人作用之妙大有所窥以为世道安危治乱之机捷于呼吸微于缕黍世之小人既侥幸丧人之国而世之君子理障太多名心大重护惜太甚为格套局面所拘不知古人清浄无为行所无事之旨与藏身忍垢委曲周旋之用使君子不能以用小人而小人得以制君子故往往明而不晦激而不平以至于乱而世儒观古人之迹又慨绳以一切之法不能虚心平气求短于长见瑕于瑜好不知恶恶不知美至于今接响传声其观场逐块之见已入人之骨髓而不可破于是上下数千年之间别出手眼凡古所称为大君子者有时攻其所短而所称为小人不足齿者有时不没其所长其意大都在于黜虚文求实用舍皮毛见神骨去浮理揣人情即矫枉之过不无偏有重轻而舍其批驳谑笑之语细心读之其破的中窍之处大有补于世道人心而人遂以为得罪于名教比之毁圣叛道则已过矣昔马迁班固各以意见为史马迁先黄老后六经退处士进逰侠当时非之而班固亦排守节鄙正直后世监二史之弊汰其意见一一归之醇正然二家之书若揭目月而唐宋之史读不终篇而已兀然作欠伸状何也岂非以独见之处即其精光之不可磨灭者与且夫今之言汪洋自恣莫如庄子然未有因读庄子而汪洋自恣者也即汪洋自恣之人又未必读庄子也今之言天性刻薄莫如韩子然未有因读韩子而天性刻薄者也即天性刻薄之人亦未读韩子也自有此二书以来读庄子者撮其胜韵超然名利之外者代不乏人而申韩之书得其信赏必罚者亦足以强主而尊朝廷即醇正如诸葛亦手写之以进后主何尝以意见少驳遂尽废之哉夫六经洙泗之书粱肉也世之食粱肉太多者亦能留滞而成痞故医者以大黄蜀豆泻其积秽然后脾胃复而无病九宾之筵鸡豚羊鱼相继而进至于海错若江瑶柱之属弊吻裂舌而人思一朶頥则谓公之书谓消积导滞之书可谓是世间一种珍竒不可无一不可有二之书亦可特其出之也太蚤故观者之成心不化而指摘生焉然而穷公之所以罹祸又不自书中来也大都公之为人真有不可知者本絶意仕进也而専谭用世之略谓天下事决非好名小儒之所能为本狷洁自厉操若氷霜人也而深恶枯清自矜刻薄琐细者谓其害必在子孙本屏絶声色视情欲如粪土人也而爱怜光景于花月儿女之情状亦极其赏玩若借以文其寂寞本多怪少可与物不和人也而于士之有一长一能者倾注爱慕自以为不如本息机忘世槁木死灰人也而于古之忠臣义士侠儿剑客存亡雅宜生死交情读其遗事为之咋指砍案投袂而起泣泪横流痛哭滂沱而不自禁若夫骨坚金石气薄云天言有触而必吐意无往而不伸排榻胜已跌宕王公孔文举调魏武若稚子稽叔夜视锺会如奴隶鸟巢可覆不改其凤味鸾翮可铩不驯其龙性斯所由焚芝锄蕙衔刀若卢者也嗟乎才太髙气太豪不能理照溷俗若就囹圄惭柳下而愧孙登可惜也夫可戒之夫公晩年读易著书曰九正易因意者公于易大有得舍亢入谦而今遂老矣逝矣公所表章之书若阳明先生年谱及龙溪语録其类多不可悉记云外史袁中道曰公之于温陵也学之否予曰虽好之不学之也其人不能学者有五不愿学者有三公为士居官清节凛凛而吾辈随来輙受操同中人一不能学也公不入季女之室不登冶童之床而吾辈不断情欲未絶嬖宠二不能学也公深入至道见其大者而吾辈株守文字不得玄旨三不能学也公自少至老惟知读书而吾辈汨没尘縁不亲韦编四不能学也公直气劲节不为人屈而吾辈怯弱随人俯仰五不能学也若好刚使气快意恩雠意所不可动笔之书不愿学者一矣既已离仕而隠即宜遁迹名山而乃徘徊人世祸逐名起不愿学者二矣急乘缓戒细行不修任情适口鸾刀狼藉不愿学者三矣夫其所不能学者将终身不能学而其不愿学者断断乎其不学之也故曰虽好之不学之也若夫幻人之谭闻其既已髠髪仍冠进贤八十之年不忘欲想者有是哉所谓蟾蜍掷粪自其口出者也
小青传【支如增】
自杜丽娘死天下有情种子絶矣以吾所闻小青殆丽娘后一人也小青读牡丹亭词叹曰人间亦有痴于我岂独伤心是小青悲夫真情种也爰作小青传小青者武林某生姬也家广陵名玄玄字小青其姓不传姬幼随母学母本闺塾师所逰多名闺故得愽览图书妙解声律兼精诸技毎当闺秀云集茗战手语姬随变酬答人人自失十龄时遇一老尼口授心经一过輙成诵尼曰是儿早慧福薄乞随予作弟子即不许毋令识字可三十年活母难之十六归生生之妇竒妬姬曲意下之终不恱偶随妇逰天竺妇问西方佛无量世多専礼大士者何姬曰以慈悲故耳媍知讽已笑曰吾当慈悲汝乃徙之孤山别业诫曰非吾命郎至不得入非吾命郎手札至亦不得入姬往生亦不甚相顾姬凄惋无已有某夫人者时从姬学奕絶怜爱之而姬性好书向生索取不得数从夫人处借观间赋小词自遣对佳山水有所得輙作小画生闻之每索卒不与姬又好与影语斜阳花际烟空水清輙临池自照对影絮絮如问荅女奴窥之輙止但见眉痕惨然故尝有瘦影自临春水照卿须怜我我怜卿之句悲哉妬妇庸奴都无可语徒向牡丹亭说梦耶一日从媍登楼船某夫人亦在坐时同逰女伴见两堤间游冶少年驰骑但指顾相谑姬独淡然凝坐或俯清流转眄而已某夫人曰昔太白举杯邀月对影三人惟太白之影可与太白饮亦惟小青之影可与小青对耶时妇已醉卧姬频觑媍低语夫人曰太白仙才小青怨女故自不类三闾大夫索知已不得索之云中之湘君妾又索湘君不得索之水中之影耳夫人曰子悲愤无聊政类三闾生亦类楚懐王顾不知谁为上官大夫也姬黙然夫人曰以三闾之才游诸侯何国不容而自令若此太史公憾之矣姬曰此三闾之为三闾也夫人乗间向姬曰此舟有楼汝伴我同登比登楼逺眺顾左右无人抚姬背曰好光景可惜虚过章台栁亦倚红楼眄韩郎走马而子作蒲团空观耶姬曰贾平章剑锋可畏也夫人曰子误矣平章剑钝女平章利害耳少选从容讽曰子既闲仪则多技能而风流绰约复尔岂当堕罗刹国中吾非女侠力能脱子火坑顷言章台栁子非会心人耶天下岂少韩君乎且彼媍即善遇子子终向党将军帐下作羔酒侍儿乎姬曰夫人休矣妾幼梦手折一花随风片片着水命止此矣夙业未了又生他想彼冥曹姻縁簿非吾如意珠再辱奚为徒供羣口画描耳夫人点首长叹相顾良久泣下沾衣徐拭泪还座夫人向宗戚毎谈及之无不咨嗟太息云自后夫人从宦逰姬益寥閴遂感疾媍命医来仍遣婢捧药至姬佯谢婢出掷药床头泣曰吾即不愿生亦当以浄体皈依作刘安鸡犬岂以一杯鸩断送耶乃贻书某夫人曰闗头祖帐逈隔人天官舍良辰当非寂度驰情感往瞻睇慈云分燠嘘寒如依膝下糜身百体未足云酬姊姊姨姨无恙犹忆南楼元夜看灯谐谑姨指画屏中一冯栏女曰是妖娆儿倚风独盼恍惚有思当是阿青妾亦笑指一姬曰此执拂狡鬟偷近郎侧将无似姊于时角彩寻观纒绵彻曙宁复知风流云散遂有今日乎徃者仙槎北渡断梗南栖狺语哮声日焉三至渐乃微辞含吐亦如尊旨云云窃揆鄙衷未见其可夫屠肆菩心饿狸悲鼠此直快其换马不敢辱以当炉去则弱絮风中往则幽兰霜里兰因絮果现业谁深若便祝髪空门洗妆浣虑而艶思绮语触绪纷来正恐莲性虽胎荷丝难杀又未易言此也乃至逺笛哀秋孤灯听雨雨残笛歇谡谡松声罗衣压肌镜无干影朝泪镜潮夕泪镜汐今兹鸡骨殆复难支痰灼肺然见粒而呕错情易意恱憎不驯老母姊弟天涯问絶嗟乎未知生乐焉知死悲憾促欢淹无乃非达妾少受天颕机警灵速丰兹啬彼理讵无双然而神爽有期故未应寂寂也至其沦忽亦匪自今结褵以来有宵靡旦夜台滋味谅不殊斯何必紫玉成烟白花飞蝶乃谓之死哉或轩车南■驻节维扬老母恵存如妾之受阿秦可念幸终垂悯畴昔珍赠悉令见殉寳钿绣衣福星所赐可以超轮消刼耳小六娘先期相俟不忧无伴附呈一絶亦是鸟死鸣哀其诗集小像托陈媪好藏觅便驰寄身不自保何有于零膏冷翠乎他时放船堤下探梅山中开我西阁门坐我緑阴床髣生平于响像见空帷之寂扬是耶非耶其人斯在嗟乎夫人明冥异路从此永辞玉腕珠颜行就尘土兴言及此恸也如何书成未达疾益甚水粒俱絶日饮梨汁少许然明妆冶服拥幞欹坐虽数晕絶终不蓬垢偃卧也忽一日语老媪曰传语寃业郎觅一良画师来师至命写照写毕揽镜熟视曰得吾形矣未得吾神也姑置之师易一图进姬曰神是矣丰采未流动也昔杜丽娘自图小像恐为雨为云飞去丰采流动耳乃命师且坐自与老媪扇茶铛或检图书或整衣褶或代调丹碧诸色纵其想会久之命写图图成极妖纎之致笑曰可矣取供榻前爇名香设梨汁奠之曰小青小青此中岂有汝縁分耶抚几而泣泪雨澘澘下一恸而絶年纔十八耳时万厯壬子岁也哀哉人美于玉命薄于云琼蕋优昙人间一现欲求如杜丽娘牡丹亭畔重生安可得哉日向暮生踉跄来披帷视之则容光藻逸衣态鲜好如生前不觉长号顿足既检遗诗及像又一缄即前寄某夫人稿也读之叙至惋痛生狂呌曰吾负卿矣呕血数升妇闻恚甚趣索图生诡以第一图进立焚之又索诗诗至亦焚之广陵散从兹絶矣悲夫楚熖诚烈何不以纪信诳之则罪不在妇又在生耳犹幸第二图其姻戚有购得之者而姬临卒时以花钿数事赠老媪之小女衬以二纸偶为好事者所见则皆姬手迹字亦澷灭细阅之得九絶句一古诗一词殆诗草也然题亦不可考嗟夫姬信情种命题亦当有致惜乎其不可考也虽然诗且不全何有于题而更有逰姬别业者于壁间拾残笺数寸许有字云数尽恹恹深夜雨无多也只得一半工夫亦姬遗墨盖南乡子词而未全李易安工为情语不逮也而世所传仅此并寄某夫人一絶及一缄耳嗟乎丽娘帧首数言便足千古亦何必吐尽竒葩供人长玩耶不然脱小青临卒不以花钿赠人而彼画师写照落笔便肖则遗照残笺且尽归妬媍刼火又安得桃花一瓣流出人间也哉
文章辨体汇选巻五百四十一
文章辨体彚选巻五百四十二
（明）贺复征 编
○传十五【以下自传】
大人先生传【晋阮籍】
大人先生盖老人也不知姓字陈天地之始言神农黄帝之事昭然也莫知其生年之数尝居苏门之山故世或谓之闲养性延寿与自然齐光其视尧舜之所事若手中耳以万里为一步以千岁为一朝行不赴而居不处求乎大道而无所寓先生以应变顺和天地为家运去势隤魁然独存自以为能足与造化推移故黙探道德不与世同之自好者非之无识者怪之不知其变化神微也而先生不以世之非怪而易其务也先生以为中区之在天下曽不若蝇蚊之着帷故终不以为事而极意乎异方竒域逰览观乐非世所见徘徊无所终极遗其书于苏门之山而去天下莫知其所如往也或遗大人先生书曰天下之贵莫贵于君子服有常色貌有常则言有常度行有例程立则磬折拱若抱皷动静有节趋步啇羽进退周旋咸有规矩心若懐氷战战栗栗束身修行日慎一日择地而行唯恐遗失诵周孔之遗训叹唐虞之道德唯法是修唯礼是克手执珪璧足履绳墨行欲为目前检言欲为无穷则少称乡闾长闻邦国上欲图三公下不失九州岛牧故挟金玉垂文组享尊位取茅土扬声名于后世齐功德于往古奉事君王牧养百姓退营私家育长妻子卜吉而宅虑乃亿祉逺祸近福永坚固已此诚士君子之髙致古今不易之美行也今先生乃被髪而居巨海之中与若君子者逺吾恐世之叹先生而非之也行为世所笑身无由自达则可谓耻辱矣身处困苦之地而行为世俗之所笑吾为先生不取也于是大人先生乃逌然而叹假云霓而应之曰若之云尚何通哉夫大人者乃与造物同体天地并生逍遥浮世与道俱成变化散聚不常其形天地制域于内而浮明开达于外天地之永固非世俗之所及也吾将为汝言之往者天尝在下地尝在上反复颠倒未之安固汝焉得不失度式而常之天因地动山陷
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