荒裔择前者而弗修兮驰蒙间而逺逌弃世务之众为兮何细事之足赖虚形体而轻举兮精微妙而神丰命夷羿使寛日兮召欣来使缓风攀扶桑之长枝兮登扶揺之隆崇跃潜飘之冥昧兮洗光曜之昭明遗衣裳而弗服兮服云气而遂行朝造驾乎旸谷兮夕息马乎长泉时崦嵫而易气兮辉若华以照冥左朱阳以举麾兮右玄阴以建旗变容饰而改度遂腾窃以修征阴阳更而代迈四时奔而相逌惟仙化之修忽兮心不乐乎久留惊风奋而遗乐兮虽云起而忘忧忽电消而神逌乎歴寥廓而遐逌佩日月以舒光兮登徜徉而上浮歴前进于彼逌兮将歩足乎虚州扫紫宫而陈席兮坐帝室而忽会酬萃众音而奏乐兮声惊渺而悠悠五帝舞而再属兮六神歌而代周乐啾啾肃肃洞心达神超遥遥茫茫心往而忘反虑大而志矜局大人微而弗复兮扬云气而上陈召大幽之玉女兮接上王之美人体云气之逌鸭兮服太清之淑真合欢情而微授兮先艶溢其若神华姿烨以俱发兮采色焕其并振倾玄髦而垂鬓兮曜红颜而自新日暧曃而将逝兮风飘飖而振衣云气解而雾离兮奔散而永归心惝惘而遥思兮眇回目而弗晞扬清风以为旟兮翼旋轸而反衍腾炎阳而出疆兮命祝融而使遣驱玄冥以摄坚兮蓐收秉而先戈勾芒奉毂浮惊朝霞寥廓茫茫而靡都兮邈无俦而独立倚瑶厢而一顾兮哀下土之憔悴兮是非以为行兮又何足与比类霓旌飘兮云旗霭乐逰兮出天外大人先生披髪飞鬓衣方离之衣绕绂阳之带含竒芝嚼甘华噏浮雾飡霄霞典朝云扬春风奋乎太极之东逰乎仑昆之西遗辔隤策流盼乎唐虞之都惘然而思怅尔若忘慨然而叹曰呜呼时不若岁岁不若天天不若道道不若神神者自然之根也彼勾勾者自以为贵夫世矣而恶知夫世之贱乎兹哉故与世争贵贵不足尊与世争富富不足先必超世而絶羣遗俗而独往登乎太始之前览乎忽漠之初虑周流于无外志浩荡而自舒飘飖于四运翻翱翔乎八隅欲从肆而彷佛渺沆瀁而靡拘细行不足以为毁圣贤不足以为誉变化移易与神明扶廓无外以为宅周宇宙以为庐强八维而处安据制物以永居夫如是则可谓富贵矣是故不与尧舜齐徳不与汤武并功王许不足以为匹阳丘岂能与比踪天地且不能越其寿广成子曽何足与比容激八风以扬声蹑元吉之髙踪被九天以开除兮来云气以驭飞龙専上下以制统兮殊古今而靡同夫世之名利胡足以累之哉故提齐而踧楚挈赵而蹈秦不满一朝而天下无人东西南北莫之与邻悲夫子之修饰以余观之将焉存乎于兹先生乃去之纷泱莽轨沕洋■〈氵不〉衍溢歴度重渊跨青天顾而逌览焉则有逍遥以永年无存忽合散而上臻霍分离荡瀁瀁洋洋颷涌云浮达于揺光直驰骛乎太初之中而休息乎无为之宫太初何如无后无先莫究其极谁识其根邈渺绵绵乃反复乎大道之所存莫畅其究谁晓其根辟九灵而九索曽何足以自隆登其万天而通观浴太始之和风■〈漂刂〉逍遥以逺逌遵大路之无穷遗太乙而弗使陵天地而径行超蒙鸿而逺迹左荡莽而无涯右幽悠而无方上遥聴而无声下修视而无章施无有而宅神永太清乎敖翔崔巍髙山勃玄云朔风横厉白云纷积水若凌寒伤人阴阳失位日月隤地坼石裂林木摧大冷阳凝寒伤懐阳和微弱隆阴竭海冻不流绵絮折呼噏不通寒伤裂气并代动变如神寒倡热随害伤人熈与真人懐太清精神専一用意平寒暑勿伤莫不惊忧患靡由素气宁浮雾凌天恣所经往来微妙路无倾好乐非世又何争人且皆死我独生真人逰驾八龙曜日月载云旗徘徊逌乐所之真人逰太阶夷原辟天门开雨蒙蒙风■〈风军〉■〈风军〉登黄山出栖迟江河清路无埃云气消真人来真人来惟乐哉时世易好乐隤真人去与天回反未央延年寿独敖世望我何时反趈澷澷路日逺先生从此去矣天下莫知其所终极盖陵天地而与浮明遨逰无始终自然之至真也鸜鹆不踰济貉不渡汶世之常人亦由此矣曽不通区域又况四海之表天地之外哉若先生者以天地为卵耳如小物细人欲论其长短议其是非岂不哀也哉
五柳先生传【陶潜】
先生不知何许人也亦不详其姓字宅边有五柳树因以为号焉闲靖少言不慕荣利好读书不求甚解毎有会意便欣然忘食性嗜酒家贫不能常得亲旧知其如此或置酒而招之造饮輙尽期在必醉既醉而退曽不■〈恡，去忄〉情去留环堵萧然不蔽风雨短褐穿结箪瓢屡空晏如也常着文章自娱颇示已志忘懐得失以此自终赞曰黔娄有言不戚戚于贫贱不汲汲于富贵其言兹若人之俦乎酬觞赋诗以乐其志无懐氏之名与葛天氏之名与
无心子传【唐王绩】
东皋子始仕以醉懦罢乡人或诮之东皋子不屑也退着无心子以见趣焉
无心子寓居于越越王不知其天人也拘之仕无喜色泛越若而从越国之式曰有秽行者不齿俄而无心子者以秽行闻于王王黜之无愠色退而将逰于茫荡之埜适绩之邑而遇机士机士抚髀而叹者三曰嘻子贤者而以罪废无心子不应机士曰愿受教无心子曰尔闻蜚亷氏之马说乎昔者蜚亷氏有二马一者朱鬛白毳龙骼鳯臆骤驰如舞终日不释鞍竟以热死一者重胫昻尾駞颈貉滕踶啮善蹶弃而散诸野终年肥遁是以凤凰不憎山栖蛟龙不羞泥蟠君子不茍洁以罹患圣人不避秽而养生东皋闻之曰善哉不可以加之矣
五斗先生传【王绩】
有五斗先生者以酒德逰于人间有以酒请者无贵贱皆往往必醉醉则不择地斯寝矣醒则复起饮也常一饮五斗因以为号焉先生絶思虑寡言语不知天下之有仁义厚薄也忽焉而去倐焉而来其动也天其静也地故万物不能萦心焉尝言曰天下大抵可见矣生何足养而嵇康着论途何为穷而阮籍恸哭故昏昏黙黙圣人之所居也遂行其志不知所如
陆文学自传【陆羽】
陆子名羽字鸿渐不知何许人有仲宣孟阳之貌陋相如子云之口吃而为人才辩笃信褊操多自用意朋友规谏豁然不惑凡与人宴处意有所适不言而去人或疑之谓生为瞑及与人为信虽氷雪千里虎狼当道而必行也上元初结庐于苕溪之濵闭闗对书不杂非类名僧髙士谈燕永日常扁舟往山寺随身惟纱巾藤鞋短褐犊鼻往往独行野中诵佛经吟古诗杖击林木手弄流水夷犹徘徊自曙达暮至日黒兴尽号泣而归故楚人相谓陆子盖今之接舆也始其家惸露育乎竟陵大师积公之禅院自幼学属文积公示以佛书出世之业子答曰终鲜兄弟无复后嗣染衣削髪号为释氏使儒者闻之得称为孝乎自将援孔圣之文可乎公曰善哉子为孝殊不知西方之道其名大矣公执释典不屈子执儒典不屈公用矫怜无变歴试贱务扫寺地洁僧厕践泥污墙具瓦施屋牧牛一百二十蹄竟陵西湖无纸学书以竹画牛背为字他日问字于学者得张衡南都赋不识其字但于牧所仿青衿小儿危坐展巻口动而已公知之恐渐渍外典去道日旷又求于寺中令其剪榛莽以门入之然或■记文字懵焉若有所遗灰心木立过日不作主者以为慵惰鞭之因叹岁月往矣恐不知其书呜呼不自胜主者以为蓄怒又鞭其背折其楚乃释困倦所投舍主者而去巻衣诣伶当者谑谈三氏以身为伶正弄木人假吏藏珠之戏公追之曰念尔道丧惜哉吾本师有言我弟子十二时中许一时外学令降伏外道也以我门人众多今从尔所欲可缉学工书天寳中郢人酺于沧浪道邑吏召子为伶正之师时河南尹李公齐物出守见异捉手拊背亲授诗集于是汉沔之俗亦异焉后负书于火门山邹夫子墅属礼部郎中崔公国辅出守竟陵因与之逰处凡三年赠白驴马幇一头文槐书函一枚云白驴幇襄阳太守李憕见遗文槐函故卢黄门侍郎所与此物皆已之所惜也宜野人乘蓄故特以相赠洎至德初秦人过江子亦过江与吴兴释皎然为缁素忘年之交少好学文多所讽谕见人为善若已有之见人不善若已羞之苦言逆耳无所回避由是俗人多之自禄山乱中原为四悲诗刘辰窥江淮作天之未明赋皆见感激当时行哭涕泗着君臣契三巻源解三十巻吴兴歴官记三巻湖州刺史记一巻茶经三巻占梦上中下三巻并贮于褐布囊上元辛丑岁子阳秋二十有九日
醉吟先生传【白居易】
醉吟先生者忘其姓字乡里官爵忽忽不知吾为谁也宦逰三十载将老退居洛下所居有池五六畆竹数千竿乔木数十株台榭舟桥具体而微先生安焉家虽贫不致寒馁年虽老未及耄性嗜酒躭琴淫诗凡酒徒琴侣诗客多与之逰逰之外栖心释氏通学小中大乘法与嵩山僧如满为空门友平泉客韦楚为山水友彭城刘梦得为诗友安定皇甫朗之为酒友毎一相见欣然忘归洛城内外六七十里间凡观寺丘墅有泉石花竹者靡不逰人家有美酒鸣琴者靡不过有图书歌舞者靡不观自居守洛川韦布衣家以宴逰召者亦时时往每良辰美景或雪朝月夕好事者相过必为之先拂酒罍次开箧诗酒既酣乃自援琴操宫声弄秋思一遍若兴发命家僮调法部丝竹合奏霓裳羽衣一曲若欢甚又命小妓歌杨柳枝新词十数章放情自娱酩酊而后已往往乘兴履及邻杖于乡骑游都邑肩舁适野舁中置一琴一枕陶谢诗数巻舁筓左右悬双酒壶寻水望山率情便去抱琴引酌兴尽而返如此者凡十年其闲日赋诗约千余首岁酿酒约数百斛而十年前后赋酿者不与焉妻孥弟侄虑其过也或讥之不应至于再三乃曰凡人之性鲜得中必有所偏好吾非中者也设不幸吾好利而货殖焉以至于多藏润屋贾祸危身奈吾何设不幸吾好传奕一掷数万倾财破产以致于妻子冻馁奈吾何设不幸吾好乐损衣削食錬松烧汞以至于无所成有所误奈吾何今吾幸不好彼而自适于杯觞讽咏之间放则放矣庸何伤乎不犹愈于好彼三者乎此刘伯伦所以闻媍言而不听王无功所以逰醉乡而不还也遂率子弟入酒房环酿瓮箕倨仰面长吁太息曰吾生天地间才与行不逮于古人逺矣而富于黔娄寿于颜渊饱于伯夷乐于荣启期健于卫叔寳幸甚幸甚余何求哉若舍吾所好何以送老因自吟咏懐诗云抱琴荣启乐纵酒刘伶达放眼看青山任头生白髪不知天地内更得几年活从此到终身尽为闲日月吟罢自哂揭瓮拨醅又自变量杯兀坐而醉既而醉复醒醒复吟吟复饮饮复醉醉吟相仍若循环然繇是得以梦身世云富贵幕席天地瞬息百年陶陶然昬昬然不知老之将至古所谓得全于酒者故自号为醉吟先生于时开成三年先生之齿六十有七须尽白发半秃齿双缺而觞咏之兴犹未衰顾谓妻子云今之前吾适矣今之后吾不自知其兴何如
甫里先生传【陆龟蒙】
甫里先生者不知何许人也人见其耕于甫里故云先生性野逸无羁检好读古圣人书探六籍识大义就中乐春秋抉适微旨见文中子王仲淹所为书云三传作而春秋散深以为然贞元中韩晋公尝着春秋通例刻之于石意以是学为已任而颠倒漫漶翳塞无一通者殆将百年人不敢指斥疵类先生恐疑误后学乃著书摭而辨之先生平居以文章自怡虽幽忧疾病中落然无旬日生计未尝暂辍点窜涂抹者纸札相压投于筐箱中歴年不能浄冩一本或好事者取去后于他人家见亦不复谓己作矣少攻謌诗欲与造物者争柄遇事輙变化不一其体裁始则輘轹波涛穿穴险固囚锁怪异破碎阵敌卒造平淡而后已好洁几格窓户砚席剪然无尘埃得一书详熟然后寘于方册值本即校不以再三为限朱黄二毫未尝一日去手所藏虽少咸精实正定可传借人书有编简断壊者缉之一字谬误者刋之乐闻人为学讲评通借不倦有无赖者毁拆揉汗或藏去不返先生戚然自咎先生贫而不言利问之对曰利者商也今既士矣奈何乱四人之业乎且仲尼孟轲氏所不许先生之居有池数畆有屋三十楹有田竒十万步有牛不减四十蹄有耕夫百余指而田污下暑雨一昼夜则与江通无别己田他田也先生由是苦饥困仓无斗升蓄积乃躬负畚锸率耕夫以为具且每岁波虽狂不能跳吾防溺吾稼也或讥刺之先生曰尧舜■〈山上衡下〉瘠大禹胼胝彼非圣人耶吾一布衣耳不勤劬何以为妻子之天乎且与蚤虱名器雀鼠仓庾者何如哉先生嗜荈置园于顾渚山下岁入茶租十许薄为瓯檥之资自为品第书一篇继茶经茶诀之后南阳张又新尝为水说凡七等其二曰恵山寺石泉其三曰虎丘寺石井其六曰吴松江是三水距先生逺不百里髙僧逸人时致之以助其好先生始以喜酒得疾血败气索者二年而后能起有客至亦洁罇置觯但不复引满向口尔性不喜与俗人交虽诣门不得见也不置车马不务庆吊内外姻党伏腊丧祭未尝及时往或寒暑得中体性无事时乘小舟设篷席賷一束书茶灶笔床钓具棹船郎而已所诣小不会意径还不留虽水禽戞起山鹿骇走之不若也人谓之江湖散人先生乃着江湖散人传而歌咏之由是混毁誉不能入利口者亦不复致意先生性悁急遇事发作輙不含忍寻复悔之屡改不能关先生无大过亦无出入事不传姓名无有得之者岂涪翁渔夫江上丈人之流者乎
江湖散人传【陆龟蒙】
散人者散诞之人也心散意散形散神散既无羁限为时之怪民束于礼乐者外之曰此散人也散人不知耻乃从而称之人或笑曰彼病子之散而目之子反以为其号何也散人曰天地大者也在太虚中一物耳劳乎覆载劳乎运行差之晷度寒暑错乱望斯须之散其可得耶水土之散皆有用乎水之散为雨为露为霜雪水之局为潴为洳为潢污土之散封之可崇穴之可深生可以艺死可以入土之局埙不可以为埏甓不可
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