之择日卖药乡邻愚不能骤觧术不售生又左右之得钱谢即与乡邻时时端坐不出篱门者三十年黎阳孙尉闻而造之问曰闻生三十年不出篱门信乎生曰告者过耳十五年前尝携老妻坐桑下纳凉前年娶子妇时饭其母亦曽避之东篱外但无用于世无求于人偶自不出亦不喜逺游耳问生何以为养曰数年前曾卖药今直耕田问观书否曰二十年前亦曾观书问何书曰邻翁遗一抄本无题欵其间名说净名经亦不知净名经何书当时极爱其议论今顾忘之问书何在曰春雨中屋漏湿曝之日中有过客见即索之去矣问今尚有何书曰有大字古本周易儿夜读一二卦卧听之耕倦不能读亦不强读子可宦否曰村朴儿何能宦然质性颇温厚薪水出门可数行迹以待其归处其妻甚欢爱然未尝见嬉笑也孙尉闻其言闵然若有失归数日忽忽自咎曰痛哉杜生视吾軰若蝇蛆矣生居城西五十年未尝速客人召之亦不徃好事有力者高其节相造请生亦终不报谢生孤立行一意然人皆敬爱之与村父老三四軰相徃来极欢洽或经月不面亦不相呼也即来坐谈必竟日夜坐久饥倦为菜羹餤麦饼取饱而巳村父老或携酒饮生生辄饮饮不醉不辞有肉即食肉生不能具酒肉也室中有两瓮盛菜米一榻草荐气宇闲旷言论精简颓然山立不见喜怒无贤不肖皆知其为有道君子年九十八而终
论曰余读后汉书极慕申屠生王叔度可谓近道矣不揺其神不失其身不交于人郭林宗符融殆有愧焉谓其不能忘情于名也呜呼名与身孰亲若杜生者贤矣哉
唐伯虎传【阎秀卿】
唐寅字伯虎一字子畏吴县吴趋里人有俊才博习多识善属文骈俪尤絶歌诗婉丽学刘禹锡为人放浪不覊志甚竒沾沾自喜衡山文林自太仆出知温州意殊不得寅作书劝之文甚竒伟林出其书示刺史新蔡曹鳯鳯竒之曰此龙门燃尾之鱼不久将化去寅从御史考下第鳯立荐之得隶名末果中式第一先是洗马梁储挍寅巻叹曰士固有若是竒者耶觧元在是矣储事毕归尝从程詹事敏政饮敏政方奉诏典会试储执巵请曰仆在南都得可与来者唐寅为最且其人高才如此不足以毕其长惟君卿奬异之敏政曰吾固闻之寅江南竒士也储更诣请行三事曰必得其文观储令寅具草上三事皆敏捷会储奉使南行寅感激持帛一端诣敏政乞文饯后被逮竟因此论之寅罢归朝臣多叹惜者归无几縁故去其妻寅初为诸生尝作怅怅诗允与其事合盖诗纎也后作多怨音每谓所亲曰枯木朽株树功名于时者遭也吾不能自持使所建立置之可怜是无枯朽之遭而传世之休乌有矣譬诸梧枝旅霜茍延奚为后复感激曰大丈夫虽不成名要当慷慨何乃效楚囚因图其石曰江南第一风流才子
论曰伯虎以不能谨行终身歴落欲施于世者可以观矣其所逮事不可知就其家论之不裕纵使果然世之为市科目者多而彼独白着岂非命与且如伯虎之才授之底石何愧惟其不克令终豪士亦觧骨也
周主事传【杨爵】
周主事名天佐字宇弼号碛石福建晋江县人登嘉靖乙未进士授户部广东司主事以言得罪死于狱中杨爵曰凡天佐其它行实爵未能详知今不记姑记其死之岁月日时与其所由以死焉耳辛丑年春爵以监察御史上封事大畧谓雪雨不可为祥瑞而颂之谓权奸不可为忠信而迩之谓土木之工不可不止谓朝讲之礼不可不修谓邪说之妨政害治者不可不斥谓谠言之益国与民者不可不听凡此皆爵一时愚昩之见狂妄之词信有罪矣二月初四日干冒宸聪初五日械系下狱十三日夜复蒙笞挞备极栲掠血淋漓衣前襟尽成赤紫色桎梏■〈木匣〉鎻昼夜困苦间伺警惕罔敢疎寛坐卧处血流地上可手抔之履袜衾苫之类为血所沾若滞于水中然天威震动之下人人悚惧谓爵必死而不可救矣延两月余夏四月初九日九庙灾天子诏百官使言时政阙失天佐应诏上疏其畧曰陛下以宗庙灾变痛自修省凡政事阙失许各衙门条陈且欲务关国体民瘼不许泛滥弥文虚应故事仰见皇上畏天之诚求言之切治道更新之会转灾为祥之机也大小臣工孰不感惕思効其愚乃今阙政犹有在而忠言未尽闻此何故与实以圣明采察之度未宣而臣下畏望之心犹存也葢示人以言未若示人以政求言之切乃示人以言耳而御史杨爵之狱未释是未示人以政也臣愚即欲冒昧上陈但闻诏书且下意旷荡之恩必首及杨爵今复不蒙恩宥臣展转思之心实未安况明旨既许条陈茍有所见宁忍终黙国家置言官以言为职杨爵所言之事岂逃睿见惟以过直犯怒诚可矜察而爵今在狱中已经数月且圣怒之下一则曰小人一则曰囚犯以尽言极谏为小人则为缄黙逄迎之君子不难也以奉直纳忠为囚犯又孰不能为容悦寡过之臣哉言行君子之所以动天地也人君一喜一怒上帝临之陛下试一思焉其所以怒爵而罪之者果合于天心否耶昔人谓雷霆之所摧折万钧之所覆压者爵既遭矣身非木石命且不测万一先朝露而殒是使诤臣饮恨直士寒心杨爵一身之利害不足深惜而所关系圣德之损益不细也方今陛下恭黙思道畏天勤政圣心洞然臣愿察爵之疏原爵之心特赐释放仍乞明示嘉纳不吝旌爵之忠谠以风天下之直则圣德如天地之广如日月之明由此而天意不回未之有也疏上有诏周天佐笞六十下镇抚司狱牢固■〈木匣〉囚天佐体干细弱其手梏微寛可自脱出守者以鐡炼贯梏目中令不能转侧絶其饮食三日死矣当此九重赫然之际爵实延一息以待旦暮之尽而人孰不以爵为戒哉天佐以未信疎逺之小臣执以是非好恶之常理奋笔于言论之间而纳其区区之忠窽焉宜其言出而身即死也故法凡死狱中者司官必具题死者日时縁故请监察御史刑部主事各一员验其尸然后出之葢虑有不得其死所以重人命广德爱也天佐笞之甚重两臀烂裂腹上俱青黑色验者御史主事立尸傍吏验尸讫高告曰遍身上下并无他故止因急病身死御史主事即据其所言题请出尸未验尸时天晴日皦俄而云霭横空震雷微雨尸既出雷已天佐妻某氏候于门外见尸出以头触地几死柩寘寺无不悲痛民有张弼者祭于柩前而哭之人曰子与旧相识乎曰否吾伤公以忠谏而死是以痛之深也呜呼可痛哉可痛哉爵与天佐未尝一相识亦未尝以名相通天佐初下狱爵不知天佐为何许人亦不知其言何许事也既而知之思欲以识其面貌然各闭于幽室中困于■〈木匣〉鎻又天佐以救爵故下狱故狱戒谕甚严凡厕所徃来必间其期未得一相遇焉然爵一念恻恻洒泣恐天佐不能堪其困苦之甚而思有以寛觧之呼一人即膝上手作困卦二字以潜慰天佐乃示以困亨贞大人吉旡咎之义也闻天佐首之且微有笑颜狱中人有以宜自寛心语为天佐慰者天佐应之曰事吾所自为则死吾所当安吾心何不寛乎五月初六日下狱初八日未时死爵亦未得亲哭其尸终不得一见其形容也死之次年福建一士来狱中爵问以天佐事其人曰天佐年甚少风神清秀当谓其少年柔顺而巳不知其人之刚烈能作如此事传闻其无子死时一女在既死之后又生一女未知是否又闻其父母兄弟俱在家甚贫亦未知是否柩停数月其妻归葬于闽中呜呼遭际之不易葢自古皆然也士当总丱藏而修之于家塾焉承师模执典训必明与心誓而期以终身之践履事亲无或有不孝焉事君无或有不忠焉及后登仕版身荷天工此心所在君恩所在固造次颠沛而罔敢易也顾以脂韦依阿之风胜而三极大中之矩冺然于流靡波荡之汹涌而承以孑然独立之一身斯时也必欲上不负吾君下不负所学其不杀身而成人世之恨者鲜矣天佐之死天地为之震动万人为之流涕焉呜呼天也命也不肖爵之罪也复何尤
文章辨体彚选卷五百三十七
文章辨体彚选巻五百三十八
（明）贺复征 编
○传十一
王太史传【明王维桢】
王太史者无锡人也名道立字懋中举嘉靖乙未进士巳选为翰林吉士是岁天子躬御文华殿授简命题挍第诸进士乃得选者三十人而关中人王维桢在其中时李文康公在内阁月试吉士凡两而顾文康公典教书李公文尚温夷尔雅诗婉切乃懋中文即温夷尔雅诗婉切适与劵合一试辄冠吾曹再试再冠又再试又再冠如此至五而顾公又数数称誉之由此名显桢竟试与懋中同案懋中见桢作至阁次则恒独居后为叹之已规曰子第易子手即可前不易不前也乃桢固不易其后懋中授编修桢亦为检讨懋中既为编修列史职称曰夫太史之官立为其志一代之故集古先之鉴也乃吾今守其事矣隘而罔识阙而弗修如职何于是卜避逺居尽括古坟籍刺取之今事大者皆牒记客时过其门每见其下■〈啑，木代口〉也葢自其为士时日坐一小楼连数旬不下即宗党造者莫得覩其面则耽嗜读书其天性也后十二岁为嘉靖丁未太史自告起还翰林相见亟称欧阳永叔之文粹固须法诗谈唐张司业刘随州以为质而近及索其自作读之果皆似敬之予亦出作观太史太史冁然曰子自昔固不易而今乃如此太史为人静定沉笃蔑世俗靡靡之好既乃赎故邸复■〈啑，木代口〉门著述如曩时不辍居无何太史病肺桢说之辍业巳察其面霜白两颊销缩骨棱棱出又说之归太史于是遂疏归太史号尭衢顷改海樵语曰脱吾疾瘳以请而得走锡山也将腰斧伐林于海之侧群樵人倘佯足终吾年吾誓与云霄冠佩絶矣疏上未报而太史卒即其年十一月二十四日也年三十八耳父曰九岩以礼部郎中自免家居太史在京师遇一果一肉之珍不輙食必函致九岩公为书讯其亲必盥手焚香乃始书书就含泪封至不胜其孝如此与人交虽简黙艰合然心依忠厚得一善必扬之人过则口悛悛不忍道一词也是皆足不死乃顾死天道诚逺哉太史美髭髯垂几及脐貌癯而骨清曰者咸指为竒将穹致显融绵绵久也今若此则人相石室之篇诬耶龙湖张公者太史举主也病数自来视卒哭之哀曰王生好读书竟坐是死诸大夫闻者咸为嘅惜曰才人死矣始与太史同选者今在京若干人既会哭其邸榇还又送之郊踰年而桢为作传太史有二子一孺人唐氏出唐氏永州太守有懐公之女荆川太史之妺先三年卒
王维桢曰余甚悲太史亡而靡有憾焉孔子曰朝闻道夕死可矣太史病且革予入省其卧内见案侧有札取视之则自记病起加减除日次予问记何为以白吾亲令寛之勿系戚病子也会又孝烈皇后薨太史自枕上加素冠曰即一日不死犹为朝臣安可以病废仪嗟乎由二事观之孔子所谓闻道者非耶死可哉死可哉世以寿命终者岂少乎若其罔罔泯泯也诚何以死哉
孙孝子传【赵贞吉】
孙孝子者余姚孙长公也名堪字志健忠烈公之长子也世系绵邈语具忠烈传中公歴官都督佥事赠都督同知顷以御史上其事旌为孝子不称官重孝子之行也孙孝子生有异质无所不学雄于古文词而不屑为举子业谈经济之畧而不营仕进慷慨慕古忠孝大节事器识出行軰人上故有盛名于乡矣当正德巳卯奉母家居而江西之难作变闻即洒涕挺戈从之至则逆魁巳擒因改治忠烈之殡一恸而死苏时遂瞶其两耳当是时阳明先生哀孝子之悲愤而为文以吊忠烈曰公为忠臣公之令子为孝子故世之称孝子者自王公始也孝子乃结庐忠烈之墓所三年而孺子泣复墨衰九月又歴三年而不色喜于是有一茎九葩之芝生于墓左矣久之上念忠烈之事録孝子入禁卫孝子乃与其弟墀升约曰终天之痛已不可为吾以未死之年奉圣善之养似可勉竭也纉先绪而酬国恩其在二弟乎始治宣武里第率二弟以奉太夫人者无不备明年嘉靖丙戌孝子以才中武试第一大司马嘉鱼李公嘉其贤行而孙孝子之名动于京师然孝子则痛其先人之烈也又自伤巳之不可离亲以有为也故敛其果毅之气恢竒之才精絶之艺惟思亲怡母之为计沉抱幽懐黙以待老不复顾世之知我矣独时时事翰墨作为恠石幽香寒英竒峤逺水沧浪诸数十百本流散人间其寄情若此止耳室尠媵姬门无杂宾祭祀必斋室家振振聚美百行以光二人则孝子之志日孜孜焉孝子尝自叙曰先人之变期一恸而死此残年者为老母留也其言凄絶如此故孝子之视生也若浮其视死也若休其于世也若暂寓而寡俦其于名利若不可与谋其气素刚其言素庄其在太夫人之前则气和而言柔矣是时孝子渐已耆老二弟亦皆贵显诸郎孙俱入高等而孝子旦夕率之为婴儿之嬉于太夫人之前则无不翕然愉愉以从太夫人偶有诃责孝子必长跪于前觧之音辞恻怆故太夫人即瞥然意释而无伤太夫人每哭忠烈忌甚哀孝子率阖室助之毕哀旋必百计以求其意平诸子弟徐察孝子所独居处尝有泪痕宛在枕间终不令太夫人闻也癸丑之秋孝子年六十七而太夫人始捐馆孝子毁甚初孝子虽老而健过壮夫以缩于水浆故逮极尫愈烈烈不可夺旅次钱塘一夕陨石于江涌水荡舟众共讶之明日孝子以不胜哀卒于旅处嗟乎若孝子畴昔所自叙之言信矣柩前之卒与殡前之瞶葢如一日也岂非至性不可觧于中而卒能不食其言以成其纯孝也欤
论曰歴选古之孝者五十而慕自重华以来或有之矣然未若孙孝子之于二亲哀亡养存各极其情若此之至者也抱兹至德以配忠烈可谓能子矣
节妇凌太安人传【李攀龙】
以余观于凌太安人何世之论节者之固哉可相劝而成也可相劝而成亦可相靡而败乌在其为天性哉方太安人抚遗孤纔五月一
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
