及荡者为之则漫羡而无所归心农家者流盖出于农稷之官播百谷劝耕桑以足衣食故八政一曰食二曰货孔子曰所重民食此其所长也及鄙者为之以为无所事圣王欲使君臣并耕誖上下之序小说家者流盖出于稗官街谈巷语道听涂说者之所造也孔子曰虽小道必有可观者焉致逺恐泥是以君子弗为也然亦弗灭也闾里小知者之所及亦使缀而不忘如或一言可采此亦刍荛狂夫之议也诸子十家其可观者九家而已皆起于王道既微诸侯力政时君世主好恶殊方是以九家之术蠭出并作各引一端崇其所善以此驰说取合诸侯其言虽殊辟犹水火相灭亦相生也仁之与义敬之与和相反而皆相成也易曰天下同归而殊涂一致而百虑今异家者各推所长穷知究虑以明其指虽有蔽短合其要归亦六经之支与流裔使其人遭明王圣主得其所折中皆股肱之材已仲尼有言礼失而求诸野方今去圣久逺道术缺废无所更索彼九家者不犹愈于野乎若能修六艺之术而观此九家之言舍短取长则可以通万方之畧矣
传曰不歌而诵谓之赋登高能赋可以为大夫言感物造端材知深美可与图事故可以为列大夫也古者诸侯卿大夫交接邻国以微言相感当揖让之时必称诗以谕其志盖以别贤不肖而观盛衰焉故孔子曰不学诗无以言也春秋之后周道寖坏聘问歌咏不行于列国学诗之士逸在布衣而贤人失志之赋作矣大儒孙卿及楚臣屈原离谗忧国皆作赋以风咸有恻隐古诗之义其后宋玉唐勒汉兴枚乘司马相如下及扬子云竞为侈丽闳衍之词没其风谕之义是以扬子悔之曰诗人之赋丽以则辞人之赋丽以淫如孔氏之门人用赋也则贾谊登堂相如入室矣如其不用何自孝武立乐府而采歌謡于是有代赵之讴秦楚之风皆感于哀乐縁事而发亦可以观风俗知薄厚云序诗赋为五种权谋者以正守国以竒用兵先计而后战兼形势包阴阳用技巧者也形埶者靁动风举后发而先至离合背乡变化无常以轻疾制敌者也阴阳者顺时而发推刑德随斗击因五胜假鬼神而为助者也技巧者习手足便器械积机闗以立攻守之胜者也兵家者盖出古司马之职王官之武备也洪范八政八曰师孔子曰为国者足食足兵以不教民战是谓弃之明兵之重也易曰古者弦木为弧剡木为矢弧矢之利以威天下其用上矣后世耀金为刃割革为甲器械甚备下及汤武受命以师克乱而济百姓动之以仁义行之以礼让司马法是其遗事也自春秋至于战国出竒设伏变诈之兵并作汉兴张良韩信序次兵法凡百八十二家删取要用定着三十五家诸吕用事而盗取之武帝时军政杨仆捃摭遗逸纪奏兵录犹未能备至于孝成命任宏论次兵书为四种
天文者序二十八宿步五星日月以纪吉凶之象圣王所以参政也易曰观乎天文以察时变然星事■〈歹凶〉悍非湛密者弗能由也夫观景以谴形非明王亦不能服听也以不能由之臣谏不能听之主此所以两有患也厯谱者序四时之位正分至之节会日月五星之辰以考寒暑杀生之实故圣王必正厯数以定三统服色之制又以探知五星日月之会凶阨之患吉隆之喜其术皆出焉此圣人知命之术也非天下之至材其孰与焉道之乱也患出于小人而强欲知天道者坏大以为小削远以为近是以道术破碎而难知也五行者五常之形气也书云初一曰五行次二曰羞用五事言进用五事以顺五行也貌言视听思心失而五行之序乱五星之变作皆出于律厯之数而分为一者也其法亦起五德终始推其极则无不至而小数家因此以为吉凶而行于世寖以相乱蓍龟者圣人之所用也书曰女则有大疑谋及卜筮易曰定天下之吉凶成天下之亹亹者莫善于蓍龟是故君子将有为也将有行也问焉而以言其受命也如向无有远近幽深遂知来物非天下之至精其孰能与于此及至衰世解于齐戒而娄烦卜筮神明不应故筮渎不告易以为忌龟厌不告诗以为刺杂占者纪百事之象候善恶之征易曰占事知来众占非一而梦为大故周有其官而诗载熊罴虺蛇众鱼旐旟之梦着明大人之占以考吉凶盖参卜筮春秋之说訞也曰人之所忌其气炎以取之訞由人兴也人失常则訞兴人无衅焉訞不自作故曰德胜不祥义厌不惠桑谷共生太戊以兴雊雉登鼎武丁为宗然惑者不稽诸躬而忌訞之见是以诗刺召彼故老讯之占梦伤其舍本而忧末不能胜凶咎也形法者大举九州岛之埶以立城郭室舍形人及六畜骨法之度数器物之形容以求其声气贵贱吉凶犹律有长短而各征其声非有鬼神数自然也然形与气相首尾亦有有其形而无其气有其气而无其形此精微之独异也数术者皆明堂羲和史卜之职也史官之废久矣其书既不能具虽有其书而无其人易曰苟非其人道不虚行春秋时鲁有梓愼郑有禆灶晋有卜偃宋有子韦六国时楚有甘公魏有石申夫汉有唐都庶得麤觕盖有因而成易无因而成难故因旧书以序数术为六种
医经者原人血脉经络骨髓阴阳表里以起百病之本死生之分而用度箴石汤火所施调百药齐和之所宜至齐之得犹慈石取铁以物相使拙者失理以愈为剧以生为死经方者本草石之寒温量疾病之浅深假药味之滋因气感之宜辨五苦六辛致水火之齐以通闭解结反之于平及失其宜者以热益热以寒増寒精气内伤不见于外是所独失也故谚曰有病不治常得中医房中者情性之极至道之际是以圣王制外乐以禁内情而为之节文传曰先王之作乐所以节百事也乐而有节则和平寿考及迷者弗顾以生疾而陨性命神僊者所以保性命之真而游求于其外者也聊以荡意平心同死生之域而无怵惕于胸中然而或者专以为务则诞欺怪迂之文弥以益多非圣王之所以教也孔子曰索隐行怪后世有述焉吾不为之矣方技者皆生生之具王官之一守也大古有岐伯俞拊中世有扁鹊秦和盖论病以及国原诊以知政汉兴有食公今其技术晻昧故论其书以序方技为四种
文章辨体彚选巻六百二十一
文章辨体彚选巻六百二十二
（明）贺复征 编
○志七
游名山志【宋谢灵运】
夫衣食人生之所资山水性分之所适今滞所资之累壅其所适之性耳俗议多云欢足本在华堂枕嵓潄流者乏于大志故保其枯槁余谓不然君子有爱巳之情有救物之能横流之弊非才不治故有屈巳以济彼岂以名利之场贤于清旷之域邪语万乘则鼎湖有纵辔论储贰则嵩山有絶控又陶朱髙揖越相留侯愿辞汉傅推此而言可以明矣
山栖志【梁刘峻】
夫鸟居山上层巢木末鱼濳渊下窟穴泥沙岂好异哉盖性自然也故有忽白璧而乐垂纶负玉鼎而要卿相行藏纷纠显晦踏驳无异火炎水流圎动方息斯则庙堂之与江海蓬户之与金闺并然其所然恱其所恱乌足毛羽疮痏于其间哉予生自原野善畏难狎心骇云台朱屋望絶高盖青组且沾濡雾露弥愿闲逸毎濯青濑息椒丘寤寐永怀其来尚矣蚓专噬壤民欲天纵爰洎二毛得居岩穴所居为东阳郡金华山东阳实会稽西部也是生竹箭山川秀丽皋泽坱郁若其羣峰疉起则接汉连霞乔木布濩则春青冬绿回溪映流则十仭洞底肤寸云合必千里雨散信卓荦爽垲神居奥宅是以帝鸿游斯铸鼎雨师寄此乘烟故涧勒赤松之名山贻缙云之号近代江治中奋迅泥滓王征士髙拔风尘龙盘鳯栖咸萃兹地良由碧湍素石可致幽人者哉金华山古马鞍山也藴灵藏圣列名仙谍左元放称此山云可免洪水五兵可合神丹九转金华之首有紫岩山山色红紫因此为称靡迤坡陀下属深渚巑岏隐嶙上亏日月登自山麓渐髙渐峻垄路迫隘鱼贯而升路侧有絶涧闸閜庨豁俯窥木杪焦原石色匪独危悬至山将半便有广泽大川皋陆隐赈矛之葺宇实在斯焉三面皆回山周绕有象乳郭前则平野萧条目极通望东西帯二涧四时飞流泉清澜微霔滴沥生响白波跳沫汹涌成音并渭渎通引交渠绮错悬溜泻于轩甍激湍回于阶砌供帐无绠汲盥潄息瓶盆枫栌椅枥之树梓栢桂樟之木分形异色千族万种结朱实包绿褁杌白蔕抽紫茎橚矗■〈艹本〉■〈艹尊〉捎清风鸣众籁埀条櫩户布叶房栊中谷涧濵华蘂攅列至于青春缓谢萍生泉动则有都梁含馥怀香送芬长乐负霜宜男泫露芙蕖红华照水皋苏缥叶从风凭轩永眺蠲忧忘疾丘阿陵曲众药灌丛地髓抗茎山筋抽节金盐重于素璧玉■〈豆攴〉贵于明珠可以养性消疴还年驻色不藉崔文黄散负局紫丸翱翔羣鳯风贻雨鷇绿翼红毛素缨翠鬛肃肃毛羽闗闗好音皆驯狎园池旅食鸡骛若乃■〈孕鸟〉日伺晨响类钟鼓鸣蚿候曙声像琴瑟玄猿薄雾清啭飞■〈犭吾〉乘烟咏吟嘈囋嘹亮恱心娱耳谅所以跨蹑管钥韬轶笙簧宅东起招提寺背岩面壑层轩引景邃宇临崖博敞闲虚纳祥生白左瞻右睇仁智所居故硕德名僧振锡云萃调心七觉诋诃五尘郁列戒香浴滋定水至于熏炉夜爇法鼓旦闻予则跕躔抠衣躬行顶礼询道哲人钦和至教寺东南有道观亭亭之崖侧下望云雨蕙楼菌榭隐映林篁飞观列轩玲珑烟雾日止却粒之氓岁集神僊之客饵星髓吸流霞将乃云衣霓裳乘龙驭鹤观下有石井耸峙中涧雕琢刻削颇类人工跃流■〈氵藂〉泻渀涌泱咽电击雷吼骇目惊魂寺观之前皆植修竹檀栾萧瑟被陵缘阜外则良田区畛通接山泉膏液郁润肥腴郑白决漳莫之能拟致红粟流溢鳬雁充厌春鳖旨膳碧鸡冬簟味珍霜鵽縠巾取于丘岭短褐出自中园■〈艹焓〉蒋逼侧于池湖菅蒯骈填于原隰养给之资生生所用无不阜实籓篱充牣崖巘岁始年季农隙时闲浊醪初■〈罒齐〉醥清新熟则田家野老提壶共至班荆林下陈罇置酌酒酣耳热屡舞諠呶晟论箱庾髙谈谷稼嗢噱讴歌举杯相抗人生乐耳此欢岂訾若夫蚕而衣耕而食日出而作日入而息晩食当肉无事为贵不求于世不忤于物莫辨荣辱匪知毁誉浩荡天地之间心无怵惕之警岂与嵇生齿剑扬子坠阁较其优劣者哉
五泄山水志【明宋濂】
五泄山在婺杭越三州境上北距富春南据勾无东接浦阳其山水最号竒峭齐谢玄卿尝以采药深入其中而宋刁景纯吴处厚亦颇游焉自西坑岭入过遇龙桥北行二十步始入西潭前横一溪水甚寒履之如氷由溪而前径小潭傍有嶕石突起类大瓮斜覆乃扪石而登一失足辄坠又行二里所地稍夷旷怪石四瞰峯峦环列献状其纹萦萦然类神工鬼斧所雕刻者山多猴逰人恐之辄撒石雨下又前行半里所泉自石窦中出浏浏作声若琴若笙竽泉西流汇为小洼莹澈泓澄毫髪不隐鯈鱼数尾洋洋往来如行琉璃瓶中洼左大树离立极怪伟倒影入水中如画又前行五十步大石阏道相传有岩角肖鹰喙忽夜大雷雨喙崩下声闻数十里又行三十歩榛筱成林翠光浮映衣袂成碧色山虫崖虺奔遶后先瞬目失所在至此则气象阴幽絶不类人世如升蓬峤坐水晶宫烟火气消尽又自山腰縁葛而前竹箨覆地厚动足辄仆又过十歩许抵小潭小潭上曰西潭水流倾沬成白帘阔可七八尺冉冉下注滑而无声两傍石崖峭立苔蚀藓晕时有水珠毵毵滴下岁旱郷民祷龙于此水或涌取蜥蝪入瓶中持以归多验自遇龙桥至此约可五六里皆蛇盘磬折路行若穷又复轩敞其中胜致难得具述或言潭上有石河从石河至三台塔人迹罕至莫详也寻故路而出斜迤而东过香炉峰峭拔上有石类香炉故名香炉北有峰圎而童名钵盂峰或曰肖东瓯鴈荡又名鴈荡峰自鴈荡而南峙有白雪峯屹然人立者名玉女峯崭崭势欲柱天者名天柱峯其它诸峯星联肺附登名图籍者盖七十有二焉复从崖东折度畧彴桥趋三学士院院唐灵黙禅师道场师尝降龙于此遗迹尚存由院北深入又百余步至东潭潭上飞瀑可二十丈瀑怒参倒击崖窍中若运万斛雪从天掷下白光闪闪夺人目睛至潭底辄复逆上有声如辊雷人笑语咫尺不能辨犹闻瓮中声居人云每天风一号四山林木震撼欲折黑云下罩杳不知昏晓岁旱投龙者多验如西潭复北折而西泝潭之源登响铁岭度紫阆山村人多舍茅苇间有平皋数百畆可耕穊傍沿石河又行一里所地名石鼓足顿之冬冬鸣越十步至第一潭潭如井睨之正黒投以小石锵若佩环又越十余步至第二潭圆如锜釜面广而底敞大水驱乱石聚其内迨满复泄去潭下石壁百余尺险不可寘足从其右悬藤坠下至第三潭潭甚深以线缒之下不见底其形方狭而长天向阴常有云气从中起疑有潜龙人恒以幽悄为病第四潭咸不敢往或以绹围腰系巨■〈木戈〉俯崖而瞰潭左右皆枫木其形大概如第二潭而广袤倍之侧有晋刘龙子墓相传龙子尝钓于潭得骊珠吞之化龙飞去后人为垒石作冢或云龙子之母塟焉世逺不可辨又其下至第五潭即东潭因其水五级故名之为泄云噫造物之委形山水者竒峭有是哉
闗中三山志【何景明】
终南山在西安府南五十里东自蓝田县界西入咸宁县界石鳌谷以谷水出与长安咸宁二县分界东西四十里禹贡终南惇物至于鸟鼠诗曰终南何有有条有梅毛注周之名山终南也春秋左氏传曰荆山终南九州岛之险也杜注曰终南在治平武功县南汉书曰太乙山又为终南山五经要义曰太乙一名终南山在扶风武功县关中记曰终南一名中南言在天中居都之南也又曰终南太乙左右三十里内名福地三秦记曰太乙在骊山西去长安二百里一名地肺山东方朔传曰终南山天下之大阻也其山多玉石金银铜铁豫樟檀柘异类之物太白山按三秦记曰太白山在武功县南去长安二百里不
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