文章辨体汇选 - 第37部分

作者: 贺复徴100,553】字 目 录

事即富贵可指得而二公不屑也其视区区之富贵为何如哉以立所上书万言其畧曰辽与本朝不相涉又其事首已具五代史虽不论可也所当论者宋与金而已然本朝平金在先而事体轻平宋在后而事体重宋之为宋嫓之汉唐而有光辽金之为辽金比之元魏而犹歉或曰金人常甘心于徽钦靖康统絶则金当续矣臣愚应之曰周幽王尝陷犬戎之难平王东迁宗周黍离矣仲尼作春秋乃明尊周之义周之统未尝由幽王而絶也晋怀愍亦罹青衣之辱元帝南渡神州陆沉矣朱述纲目亦申帝晋之义晋之统未尝随怀愍而遂亡也圣贤经世立法正以存天下之大防焉耳书奏不报伯中复上书当时惟揭文安公与二公言合同馆皆讙然以为狂揭公深是之而不能主也呜呼虽一时废不用万世之下虽与日月争光可也季大父之没以至正庚子周公没亦以是歳距今永乐丙戌春秋四十有七而公之孙岐凤为国子学官奉其族兄寛仲容所为公行状请为文表公之墓余不敢辞按状公讳闻孙字以立世家吉水之泥田其先自呉将公瑾之子都县侯胤居庐陵以卒子孙由是家庐陵之乌东至隋有讳汾翁者为会稽刺史遂复荣显又一世以唐长庆中徙家泥田遂为吉水人髙祖子渊宋上舍生祖泽之擢宏词科号磻洲先生当时之称大儒若郭湜溪罗涧谷皆门人也为建书楼时称书楼下周家磻洲年八十余乃卒赵文敏公以道学称之祖镇国与兄世国俱登咸淳进士第世国仕直寳谟阁以论事斥贾似道忠言谠论天下诵之父厚素竒爱之手写汉书以授而戒以无近名公由是从事于博约至夜不就枕当食忘餐精思力践问辨炳如也母宋夫人疾病病逾二年昼夜侍不解带终丧哭泣几不能生至正辛已举进士明年会试得乙榜特赐燕文馆赋诗揭文安公大称赏之遂荐入史馆由是也财数月径归为鳌溪书院山长丁父忧服除为贞文书院山长弟子弥进与磻溪时相埒也免学田逋租小民甚德之已而遇乱还乡里族人宗谨倾赀奋义为保障公为之谋主一日谍报羣冦谋攻刼之宗谨以众寡为忧公方食笑曰冦虽众皆乌合我兵保乡井人自为战吾宗不可一举足誓与乡闾俱存亡贼闻果散去宗谨由是保障十余年公启之也丙申载贡居前列行省以便宜除白鹭州书院山长寻擢袁州教授未及赴而乱已极行中书省大参全公领兵数万来吉公为画取袁城策手冩数言策甚备不能用公隐于新淦之石洞其后全公果败而公亦寻卒矣年纔五十四葬吉水大■〈入上畨下〉山之原公娶罗氏有妇德后公八年卒子男一人曰曾子加先卒曰观子宾以弟元瑞之子为后也女一人适福州卫知事孔体忠孙男三人岐凤其长也为之表而系以诗曰

穷经学古博以约文艳天葩露新萼羣羽低飞慕巢幕矫首秋空泪双鹤直道三黜穷且乐借箸筹机屹城郭片言坐镇万夫却惜哉命与时枘凿千载英灵奠山岳

溪涧周先生墓表【解缙】

退处士而进奸雄汉史之失也予为史官鉴其失行天下求孝友笃行隐德而叙次之吾乡溪涧周先生其一人焉天性至孝事继母龙氏尤谨人无间言先生没时年四十五临终稽首惟以不终养为至痛哭其子启而属养之母氏哭之哀恸闻者先生有弟榘字仲芳友爱笃至勉之仕以图显扬洪武初举进士为侍仪出知中牟县同知台州有异政与古循吏等太祖髙皇帝作彰善録榘在首编诵之天下书之国史先生友爱教训所由然也兹非孝友之实乎先生自少聪颖嗜学以亲故宁隐遯丘园周氏大家宗族以千数先生知其从子寛与弟榘之资可成就髙逺也延贤先生教之二人者果先后以文学行义知名当时寛虽终一学官而周宗之千数后生所知艳慕而兴起者必举与仲芳匹休而称二人之善者则又未尝不推本于先生也先生遇乱播迁养生送死备尝险难再造厥家敦睦宗族修明谱牒于时宗先生曰止水桥林潢溪北冥源源隐山六先生者竹林欢聚华髪交映好事绘为六老图而先生侍其间诸老雅敬重之号曰溪涧以此也先生没时年纔四十有五至今厯仕为学官纂书秘府声在士大夫间又与榘寛颉颃而继美也非先生笃隐德之报安能至是乎先生没以后嗣单弱为忧而今既没三十余年诸孙林立皆秀而文先生笃敬隐德之实亦可因是而观之也先生系出呉都乡侯胤世居庐陵乌东唐长庆中徙家吉水泥田十二世祖元礼称孝子生孝感孝感生士元士元生宪尹号湖田湖田生孟声儒学有名号蒙泉蒙泉生学颜号沂溪是为先生之父溯维周氏机宜之父讳云字从龙与益国周文忠公诚斋杨文节公相师友官至广西都钤始居庐兠时称庐兠周路钤家及庭秀居城南之丁田人又以丁田称所至名起盛可知也吉之人士自欧阳子倡为古文而皆从事于经学有古文之实而不矜古文之名与时文相訾病也自濂溪周子与二程子倡明道学而皆从事于行谊有道学之实而无道学之名以俗学相谤嗤也三百年来拟于邹鲁既无过情之誉亦鲜不虞之毁文章著述有功名教亦既不少若周纶萧服彭醇胡杓杨长孺鲁三聘皆程朱之门刘静春晩居螺江之上若胡淡庵周平园杨诚斋李复斋王三松又皆朱子之同志吉之人士所传之实有源流哉余少闻过庭之训昏昧无应恐其久而忘也谋与彦竒刻石表于君之墓初予六世祖生春龙翔兄弟与路钤诸子皆受业东山杨长孺之门生春从兄齐贤又尝受业于刘静春静春当宁宗之末卜居螺冈齐贤卒诸士人世家实经纪之所传性命义理微言之书皆静春手笔齐贤没传龙翔龙翔传梦斗了髙大父也家君嗣累世传以淑诸人尝慨然曰数十年来观尚志之谊不辱吾门者也盖尚志少家君六十有二年家君始教而受学焉家君年垂九十而君亦六十余年矣歳时过从予及见其师弟子之情文论议明辨真一代衣冠眉髪皓白相辉无一毫怠髦自肆之意见于颜面之间予尝与彦奇私谓真古君子之仪刑也君少失怙事母马氏尽孝马氏训之益笃元季之乱奉母侨居乡落间犹务赈恤宗亲死于兵者葬祭之无违礼外舅宋与文无子养之终身临终指其爱妾曰必嫁之毋令失其所有强暴欲污之且刼君固不许卒嫁之族有遗孤子女教育之尽恩义世家避乱者由是来依归乱定乃去家家怀慕有感泣者然平生正直虽至亲厚未尝一语相阿附乡人有争竞多诣折之或望庐而返路钤公有奉祠墓田式遵其典不坠族故有谱牒继续纂修之甚明彦竒之筮仕为宣城之教官也纂宣城佳山水与俱至官厯览而归与家君语移日欣然有所得者不能窥其际也君三男曰广寿曰语寿即彦竒也季曰寿南寿为县学生墓在里黄冈之原是为表

呜呼谓学有源流源深则流长又其蓄也厚发必宏尚志既承家学得师传竟以隐遯及观彦竒年少起布衣试吏部尚书左右皆惊动连试文章禁中滔滔万言不穷擢给事中陈义忠厚识大体疏奏天子嘉纳传示羣臣皆心悦大叹服未几峻擢彦竒慊然以为学未至也周氏将益盛大兹非学有源流哉

倚富萧师文墓表【解缙】

宋丞相信国文公兵败于吉空坑也有石大如数间屋忽然自山顶震落当路径元兵望而大惊稍却丞相由是得脱去邹■〈氵凤〉辈以余兵拒战死伤涂地父子兄弟相朂冒白刃以为荣吉水倚富萧文琬父子督馈饷亦在是役幸而不死退而笔记是日事甚详予获见之可羡哉吾乡之多忠义也而今宋史乃元之丞相传云空坑之战得赵孟濚绍元兵以免而已盖宋史作于元盛时故于丞相事时诬陋至云丞相求为黄冠等语欺罔尤甚顾岂足为丞相轻重然恐相袭讹谬不可辨也文琬南唐御史大夫俨之后倚富之墟俨之墓在焉文琬上距俨十世家世节义本其风流文信公尝大书余庆堂以朂之文琬生献可献可生季章季章生德祥字符佐皆忠厚人也元佐生天佑字师文元季倾赀奋义保障其乡乡道官军举宗血战贼每望其旌而靡元参知政事全公子仁承制授主簿不拜时里有剧贼拥众数万师文宗族梗其喉牙贼不胜愤图掘其先墓以逞师文与之苦战贼势益炽师文度不免即自取墓中遗骸身负之出走藏匿还与官军合势大破之其忠义节孝类如此诚有光于文琬常恨不得主帅如文信公者与之一死光明俊伟可书也不然师文岂在邹■〈氵凤〉辈下哉惜哉守吉安者纔一梁克中尚完城数年师文等不为无力也及天兵南来师文不忍贾勇谢散其徒遣弟师贤率壮士从宁河王邓愈破熊天瑞于贑亦奉身归第口不言功予因萧氏重有感于吉士多忠义又重有感于宋史之谬也考元史又独着全子仁传而梁克中无之至如子仁极不足道骄淫不事事无智畧其死为人所逼非得已者谬言美名不如梁克中殆不如萧氏兄弟也而隐显若此可胜叹哉师文容貌儒者直谅敦实家富累千金一门三世同产百余口饮食衣服一出公帑庭无间言抚兄弟之孤逾于已出未尝一饭无宾客每食前方丈考钟鼔大饮髙会连日夜人不以为侈逺宗贫乡人赒恤之备至其卒于外而子扶榇以归吊哭之声震于戏何必附青云之士哉吾知其施于后世矣其母彭氏配李氏子士益字时用侧室张氏子士季字时选士郁早卒士柔字时徽女适泥田周子鼎孙茂实英声海雩颖干震其生元延佑丁已八月二十七日没以洪武辛酉二月六日葬里溪陵之原前葬里之下嵩今改卜焉前志有奉议大夫刑部郎中萧公用初作今为表特加详焉则按士柔所为状也士柔好学善为诗少时尝与之登倚富诸山临泷江之上想师文兄弟之髙风英杰豪杰之气尚凌厉于烟云落照之间可激昻而兴慕故为之表而不辞也系之以诗曰

溪陵有原青烟盘盘其瘗璠玙采云团团泷江之滨华第嶙峋昔有英杰令其子孙食报之长怵愓露霜有此兰蕙接其荣光义烈轩天九族蒙恩于戏百世式象其贤

文章辨体彚选巻六百八十八

文章辨体彚选巻六百八十九

(明)贺复征 编

○墓表四

华三山墓表【明唐顺之】

华三山翁讳从智字克祯按察副使金之父也副使为户部主事时封翁以其官副使廉静朴木有古人之风余心敬慕其为人后乃稍闻三山公之行事而知副使之树立有自也则又敬慕三山翁已而得翁所为畲山百咏诗其语类古之隐君子自足于一丘一壑而不奸于物者余尝欲走畲山访翁以庶几获见所谓山泽之癯而未能也嘉靖壬寅四月十有四日翁以病卒年八十有二于是副使来请余表翁之墓呜呼余于翁有感矣翁生为富人而以子贵为封官诸富人率阴阳予夺多其网络以力争锥刀其贵人父兄或凭其气力渔猎其人餍其溪心翁乃约已而丰人一切屏机穽不事贾田宅从其赢敛租息从其朒衣食人也从其赢自衣食也从其朒又诸富人与贵人父兄率饰冠带都驺奴日夜碌碌以刺侯造请结纳为事以厚其交而多其势或时节往来府县门入则偻偻柔色词以媚出则诩诩张眉目以矜翁独一切谢去塞窦自藏在余山三十年束带见宾客之日可数也盖翁之泊于利而疏于势若此宜其发之诗歌而特有类乎古之隐君子也哉余是以诺副使君之请而表于其墓翁墓在畲山翁所自营也翁少尝力于治生以逸其父西野翁后西野翁没翁遂去其故居而老于畲乃自为茔塜因山而迭植一木必其材甃一石必其无■〈氵防〉费可若千金以上经营勤瘁且数十年而后完虽然古有说矣声利腐鼠也形骸委蜕也故达者解焉翁能不恡情于其一乃若不能不恡情于其一焉者何耶且夫役一生之力营营焉以计其身后委蜕之藏与彼役其一生之力营营焉以计其身前腐鼠之奉其较亦何能大相逺而翁乃躭之不置其亦未可以为达欤或曰唐司空生尝为之矣司空生达人也故达乎死生之际则王孙之裸葬可也司空生之为茔塜而饮酒赋诗其中可也翁父西野翁讳某祖某家于无锡之鹅湖华氏自翁十五世祖当宋南渡始自汴徙无锡居某地几世祖自某地徙某地而五世祖又自某地徙鹅湖其墓亦随所徙族大而墓散往往蔽草莽间翁遂为巨碑数通各题小传碣诸其墓为识而翁始墓于畲翁配云云

户部主事陈君墓表【唐顺之】

嘉靖已丑歳吾郡之士同举进士者凡八人于是此八人者得羣然咸聚于京师未几则或去或留或去者复留而留者又踵以去其间得相聚京师者率不过四五人或三二人再不能及于八人之数而其后无锡张君舜举与余相继罢出则此八人之中罢其两人其后江阴陈君又卒于京师则八人之中丧其一人矣呜呼是可叹也忆昔此八人相与日夕具杯酒相欢笑此时固亦知其聚者终不能不散然殊不意其遽然散去犹冀且复聚纵使散去不复聚亦不意升沉存没邈然分隔遽至于此然此犹七八年之间耳使更复此七八年或数十年则人事之错迕消息愈益不齐而其聚散升沉存没之感计亦不止如此而已呜呼此可以知人生之若浮与天地之为逆旅矣而亦何怪其然也欤然方其聚也则为之欢然以喜其散也则为之慨然以忆其罢而去也则或为之怅然以唁其没而不可作也则或为之欷嘘流涕以悲亦有情者之所不能已欤然则子达之亡此七人者莫不悲焉而余独有所深悲于子达者以子达有朴茂愿悫之质有务为君子之志而学未及充乎其质力未及竟乎其志非惟大官老寿限于命而不可得而问学事业之可以自致者亦若有所限焉而未究乎其止也此子达之所以为悲欤彼区区聚散升沉存没之感固又不足较矣子达讳词自号茶丘居士以进士授户部山东司主事厯官若干年而卒卒时年纔三十有六陈氏故饶于赀而君能刻苦自植立其在众人中衣裳言貌絶不类纷华子弟而其

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